——兼論不宜再提“韜光養晦”

        關于“韜光養晦”的外交戰略方針，網友們基本都持否定態度，認為我國在對外交往中，應該堅持原則、敢于斗爭，尤其是對待象美國那樣的敵對勢力，更應該體現我大國風范，做到針鋒相對、寸步不讓。我認為，大家的正義感和為國為民的立場是可敬佩的，但是，對問題的分析則缺乏歷史的、全面的考慮。而我國在對外交往中，強調這一方針，也是有失偏頗的。為此，根據本人膚淺的知識和經歷，談一談如何正確看待和運用“韜光養晦”的外交戰略方針，與各位共同交流。

    “韜光養晦”是我國的一句成語，按照“辭海”和“百科”等解釋，是指在人際交往中不過分炫耀自己明顯高于別人的地方，以免刺激別人，引起反感和抵觸，要注重認識、修正自己的不足之處，使自身周正、平衡發展。體現了中國特有的強調內在修煉的“內斂”文化。但是，我的理解是，這句成語在中國社會長期的政治、軍事斗爭中，已經逐漸演變成一種謀略，即弱小的一方雖然有志向和一定的力量、能力，但是因為時機不成熟，有意掩蓋自己的真實意圖和實力（能力），使強大的對方造成錯覺，不至于對己提防和采取各種限制的措施，避免在弱小的情況下招致打擊甚至夭折。這種謀略不僅可以運用到集團、國家的斗爭中，同樣也逐步發展到人與人的競爭中。如中國歷史上最有名的有關“韜光養晦”的典故，則出自《三國演義》。其中第二十一回“曹操煮酒論英雄，關公騙城斬車胄”載：“玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計。關、張兩人曰：“兄不留心天下大事，而學小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也”。兩人乃不復言。”一日，曹操擺下酒筵來試探劉備的野心，問劉備天下有哪些英雄，劉備列舉了當時叱咤風云的一些人名，就是不提自己。《三國演義》載：“操以手指玄德，后自指曰：“今天下英雄，惟使君與操耳。”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了，操遂不疑玄德。再比如，中國共產黨和紅軍經過長征，到達陜北，經過發展逐漸壯大，抗戰后，成立了八路軍和新四軍，那是屬于受“蔣委員長”統一領導的公開的抗日力量。還有其他抗日武裝，則是不公開的，無論是對“蔣委員長”還是對小日本，究竟有多少力量，都是秘密。因此，當“百團大戰”使我華北的力量一舉亮相后，遭到了來自日、偽軍和“蔣委員長”的雙重壓力，華北根據地的軍民過早暴露實力而遭到日、偽軍的大規模的報復性“掃蕩”，為此損失慘重。則是因為沒有“韜光養晦”的教訓。

中國共產黨和其領導的人民武裝在長期的革命斗爭中，始終是處于弱小的地位，如何保存自己，在保存的基礎上求發展，是最高領導決策的重點，因此，對“韜光養晦”的謀略是非常熟悉的。早期的“盲動主義”、第五次“反圍剿”的“乞丐與龍王比寶”以及上述的百團大戰”等使中國共產黨吃盡了鋒芒畢露、過早暴露實力的苦頭。而毛澤東自稱自己是“黨內的保守派”，更多地是強調要實事求是、審時度勢，堅決反對“盲動”和“激進”。其重要思想在“井岡山的斗爭”、“論持久戰”等一系列著作中都充分體現。因此，經驗和教訓告訴了中國共產黨人，在力量、時機等條件都不成熟的情況下，采取“韜光養晦”的策略是非常明智、正確的選擇。

鄧小平同志在改革開放后提出“韜光養晦”的外交戰略方針不僅是過去中國共產黨長期斗爭的經驗總結，據我的分析，主要還有以下三點考慮：第一、通過“韜光養晦”，保持和延續來之不易的和平環境，以便集中精力抓好經濟建設。第二、在國家科技和綜合國力不夠強大的情況下，通過“韜光養晦”，以免再一次遭致來自各世界強國的封鎖和圍堵，使開放重新陷入“閉關”。第三、通過“韜光養晦”，使周邊的小國不至于感到中國的威脅，創造安定的周邊環境，尤其是79年對越還擊作戰后，感到由沖突導致戰爭所帶來的問題會引起政治、經濟、社會等一系列的連鎖反應，不利于國家的經濟建設和長治久安。應該說，從主觀的愿望講，上述考慮是正確的。

因此，中國在一定時期實行“韜光養晦”的戰略是必須的也是可行的。但是，作為公開宣傳的外交戰略方針可能是不妥的。同樣，公開宣傳“韜光養晦”是國家的戰略也是不妥的，是放不到桌面上來的。為什么呢？這完全是由于“韜光養晦”這個成語的內在含義所決定的。試想，如果對方是朋友，你與他說我們的外交戰略方針是“韜光養晦”，他會怎么理解，顯然會感到你不夠真誠，是小人，原來是朋友關系就會形成有所提防的隔膜。如果對方是敵人，他會怎么理解？好啊！你小子，敢明目張膽地跟我來這一套策略，我可不等你羽毛豐滿，先下手為強，讓你強大不起來。所以，吳建民提到在對外交往的過程中，很多外國朋友對“韜光養晦”的外交戰略方針有誤解，在做了很多解釋后，他還專門聯系有關部門修改“韜光養晦”的詞意，我認為沒有看到問題所在。不是別人誤解，是因為詞意告訴人家就是這個意思，而修改“辭海”的解釋又有什么用呢？真是自己弱智以為別人也弱智，讓人哭笑不锝。過去我們國家對外宣傳的戰略是“深挖洞、廣積糧、不稱霸”，多好，多大氣，無論是朋友或敵人，既不會象“韜光養晦”那樣產生誤解，也不會對我自己造成任何傷害，同樣起到“示弱”的作用。“不稱霸”，坦蕩地告訴世界各國，由于我國是社會主義國家，對外沒有領土欲求，朋友們盡管放心，就是強國們也可以“放心”，而且講“不稱霸”，又把矛頭引向了當時的美、蘇兩霸以及其他的地區小霸，有利于團結第三世界大多數國家，形成“我們的朋友遍天下”的局面。“深挖洞、廣積糧”有兩層涵義，一是中國人民不怕打仗，二是我們永遠在進行戰爭準備，誰想侵略我們，來試試看。從三句話的聯系看，一方面從“不稱霸”的目的看，我們在自己國家挖洞、存糧，說明不是為了向外擴張和稱霸，另一方面，挖洞、存糧本身也是“示弱”，我們擔心天災人禍和外來戰爭，老老實實挖洞、存糧吧！國防戰略長期奉行的是“積極防御戰略”，一個“防御”，說明我沒有對外進攻的欲望和沒有能力對外，所以防御，這是所有軍事家都明了的常識。一個“積極”，內涵豐富，按軍事上的理解，想象空間很大，對敵對方起到一定的威懾作用。舉上面兩個例子，我的意思并不是要求繼續沿用而不顧時代發展，畢竟現在的國際關系和形勢不同以前，國家的所有戰略方針應該與時俱進，但是必須用合適的詞語，要認真推敲和反復研究，不能草率。因此，我認為，“韜光養晦”不宜再作為外交戰略方針而公開宣傳。

話又要說回來，中國在一定時期實行“韜光養晦”的戰略是必須的也是可行的。問題是要做到兩點，一是不公開宣傳，“只做不說”。試想，如果當年劉備對曹操說：“我現在是韜光養晦”，或者到處宣揚自己的行為是“韜光養晦”，結果是什么可想而知，也許“三國演義”變成另外的模樣了。二是對如何實施“韜光養晦”進行計劃和部署，至少要研究采取哪些偽裝手段來使別人看不到你的真正的實力，而不是整天吹噓自己的經濟、軍事實力，“GTP”每年增長10%，現在已經是世界第二大經濟強國，那就不叫“韜光養晦”，你那點家底全暴露了，人家可能反過來會說：什么“韜光養晦”，我看象是在使用“空城計”。

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