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　　公知逗士說戴旭反駁公知逗士是不讓人說話。 極右分子聽到反對他們極右改革的言論就把對方說成文革余孽、要殺左族毛、要消滅左派，某人赤膊上陣關閉左派網站不讓說話，這些行為逗士竟不說這是不讓人說話，也不說這是反對言論自由;而戴旭反駁極右分子的言論，公知立即跳出來說不讓人說話。公知一張嘴，咋說都是他們。戴旭反駁他們，他們就說不讓說話，按照他們的邏輯，只有戴旭不反駁他們，才是讓他們說話，他們這不是不讓別人說話嗎?

　　公知逗士有忽悠說戴旭是不尊重人的生命。精英說改革代價論，認為改革下崗工人自殺、農民工在血汗工廠里死亡都是改革應該付出的代價，鼓吹就算死這些人也是應該的代價，這是尊重人的生命?某地以前黑社會害死百姓，公知逗士不罵，打黑就罵，這是尊重被黑社會害死的那些人的生命?袁偉時美化八國聯軍，大罵義和團，朱學勤說汶川地震是天譴，這是尊重中國人的生命?蔣介石時代人口不增加餓死幾億、蔣介石屠殺革命群眾，公知都是美化蔣介石，還說蔣介石太仁慈了，這是尊重人的生命?美國打伊拉克和當年打日本，美國南北戰爭，這是否危害人的生命，你們反對嗎?如果你們認為這些戰爭美國死人是正義的，那么是否你們認為不是所有的戰爭死人都是錯的，支持戰爭不一定是好戰?如果你們要是這樣認為，那是否你們“戰爭危害人生命所以反戰”的邏輯是騙人的?比如美國人和日本人打仗，他們都是人，你不能保護所有人的利益，你反對美國打日本就等于危害了美國人的利益;如果你說保護中國人的生命，這樣你就無法為日本說話了，逗士不能公開為日本人說話，于是他們用人這個字來忽悠人，人就包括日本人和中國人，那他為日本人說話就合法了，公知逗士不敢說中國人的目的就是為日本人說話。龍應臺等人忽悠說人性的目的是為少數人說話(中國抗日游擊隊認為打日本是人性，日本認為進攻中國是人性，你保護誰的人性?)，因為人包括多數人和少數人，你不可能為所有人說話，如果你說人民，那么你必須為多數人說話，說人你就可以為少數人說話，所以說“保護人的利益”這種目的就是為外國人和少數人說話。請問公知逗士，你們說“保護人的生命”，卻不說保護中國人的生命，目的是否為日本人說話呀?公知逗士不是說逗士同胞嗎，咋對這些被極右改革和蔣介石反動統治害死的同胞就不尊重?是不是袁偉時、朱學勤和辛子陵等人不應該辭職?

　　美國說轟炸北京，公知都是不罵;而軍人說轟炸東京，公知都是就罵。這是尊重中國人的生命?公知逗士說尊重人的生命，不說尊重中國人的生命，軍人如果不想著打仗反抗外國侵略，如果外國侵略，他們尊重日本人生命，不讓轟炸日本，那就等于不尊重中國人的生命。人包括日本統治者和美國統治者，如果說尊重中國人生命，那就不能為日本統治者說話，說人就可以為少數人或者日本人說話，危害中國人的生命。公知逗士意思是，羅援說轟炸東京錯了。我告訴你們，轟炸東京的說法沒錯，我們以后就要公開的說，還要經常說!請問，美國軍方經常有設想對中國的打擊計劃(比如最近就有設想如何突破中國防空網轟炸的設想)，你們不出來反對，那憑什么羅援不能說轟炸東京?美國打伊拉克、美國轟炸利比亞就是先發制人的打擊，你們支持，請問公知逗士，既然是這樣，中國為啥不能覺得你侵略就先發制人呢?請問公知逗士和賣國官員，羅援認為日本如果侵略，中國可以轟炸東京有錯嗎?請問，美國轟炸東京是否不尊重人的生命，是否一種不人道的好戰行為?公知逗士用人道這個詞也是忽悠，中日如果打仗，你為中國人的人道就要轟炸東京減少中國人損失，逗士不好公開為日本說話，于是忽悠出人道這個詞，人道包括日本人，那么他們為日本說話就合法了，如果說為中國人道，那就不能反對轟炸東京，他們本質是為日本人說話。請問，如果中日作戰，你們不讓轟炸東京破壞日本的戰爭潛力，這是不是對終中國人不人道?小公知逗士，你們自己被大公知忽悠了，為啥非要表演跟龍應臺一樣的腦殘呢?

　　公知逗士說，因為網上的是中國人，所以戴旭反駁他們就是說他們是鬼子，那就錯了。按照這種邏輯，逗士公知非要消滅文革余孽，不讓人說文革好，要殺左族毛，這都是中國人，為啥就罵呢?都是中國人，為啥公知逗士認為殺中國共產黨的群眾的蔣介石是對的，認為那些下崗職工和農民工應該付出代價?還有，漢奸都是中國人，人家就不能說?既然允許不同意見，就不允許戴旭跟公知不同，說他們是二鬼子和漢奸?這是不是極端思想?戴旭說他們是鬼子，不就是他們殺左族毛、文革余孽的路子嗎?咋別人就不能用了?都是同胞，造反派被槍斃，右派不照樣叫喊，并且右派鼓吹應該報仇，對文革清算。都是美國人還有南北戰爭，沒有對錯?請問極右分子，是否只能支持你們的極右改革，只有你們可以說殺左族毛、清算文革、文革余孽，別人不能說你們是鬼子?二鬼子是中國詞語，難道戴旭不能用?公知逗士說“現在多元化，允許不同聲音”，既然允許不同聲音，為啥公知逗士支持關閉烏有之鄉?

　　公知逗士說，把網絡比喻成上甘嶺不對。朝鮮戰爭時期媒體宣傳戰就是重要一部分，美國網軍也有媒體宣傳的部分，所以網絡比喻成上甘嶺很正常。上甘嶺的本質也是兩國爭奪資源，現在關閉左派網站也是要侵吞國企爭奪資源，難道網絡不是上甘嶺嗎?如果逗士認為宣傳動嘴沒用，那為啥還要開凱迪和南方系以及輪子網站，為啥不關閉?

　　公知逗士說，戴旭是軍人，不能談政治。中國人民解放軍就是為人民群眾服務的，解放軍講政治建立政權是多數人的政治，解放軍絕對不會變成資產階級馴服的工具。有的公知逗士覺得自己很能，以為用幾個問題就能忽悠的解放軍以后不敢說話了?我要告訴公知逗士，解放軍的政治傾是在可以預見的將來絕對不能變(階級消滅)，就是人民軍隊無產階級軍隊，解放軍以后就應該堅決、徹底、干凈、狠狠的向極右分子堅持人民政治傾向，絕對不含糊，就像你們示威!中國軍隊就要是人民解放軍，就要解放人民，絕對不變成到處“轉進”的爛國軍和其他什么爛軍隊。(解放就是為多數窮人獲得生產資料，那保衛這些就是國家安全。)人民群眾就要把你們的為資本家控制軍隊忽悠的“政治中立”扒光，讓你們裸奔!大家都去微博關注戴旭，打擊極右公知集團。我要公開的告訴你們，我國帶有革命思想為人民的憲法明確規定解放軍必須有政治傾向，解放軍的政治傾向就是為多數人，也就是為人民。解放軍有人大代表和政協委員，戴旭代表解放軍發言絕對合法，我認為他不僅現在說，以后還要說，你們越不讓說，他就越應該說，應該像你們和你們主子的反動觀念公開示威。你們所謂解放軍政治中立那是違反憲法的，你們不過是想把你們的反人民的所謂軍隊政治中立、國家化即政府化拿來忽悠人民。人民群眾旗幟鮮明的揭露你們所謂的軍隊政治中立、軍隊國家化是反人民的，而且把你們揭露個底掉。

　　軍隊政治中立不過是忽悠，本質是讓軍隊為大資產階級服務。軍隊政治中立根本不存在，軍隊政治中立、國家化不過是為了掩蓋讓軍隊為大資產階級服務的本質。美國大老板出錢或者投放廣告辦大媒體就控制了媒體推舉自己認同的人選舉，普通人沒錢辦就無法推舉自己認同的人，這樣的老板就控制了選舉;有錢人請一群好律師，窮人沒錢請好律師，司法被大老板控制;美國憲法規定企業私有制，窮人喜歡分企業，憲法是少數人沒經過公決制定的。所以美國政府憲法代表大資產階級利益，那么軍隊聽政府的就等于為大資產階級服務，美軍的政治傾向就是大資產階級。比如美軍最近一些戰爭，普通人死了給幾十萬或者更少，很多人金融危機失業，大公司老板卻賺了幾百億美元，這是為誰打仗?中國憲法規定“國家公有制權利屬于人民人民”，黨章規定“工人階級先鋒隊”，多數人是打工者的工人階級希望企業屬于自己的公有制，那么憲法和黨章的規定就是代表人民利益的，解放軍按照憲法和黨章規定為多數普通打工者工人階級服務(也可叫做人民)就是中國軍隊的政治。我們看政府軍隊也是有傾向的。國家不可能代表所有人，要不就代表無產階級，要不就代表資產階級(無產階級主張共有，資產階級主張自己私有)也就是所有國家軍隊都有政治傾向，沒有政治傾向的軍隊不存在，“軍隊政治中立”的本質是讓軍隊歸政府為大資產階級服務，這純屬一派胡言!既然都有傾向，那么中國憲法規定解放軍隊必須代表多數人，你要軍隊代表大資產階級就不合法;而如果規定軍隊“政治中立”讓軍隊歸政府，那么政府被大資產階級控制，軍隊為大資產階級服務不合法。公知們宣揚“政治中立”就是要去掉中國軍隊人民的政治傾向，打著“軍隊政治中立”的旗號讓軍隊可以合法為大資產階級服務。(比如他們發動反人民政改時候，人民可能反抗，他們就.......)有人說，你規定了沒執行咋辦?我現在沒執行，以后可以依法執行，起碼限制了你，讓你非法!如果你認為規定沒用，你為啥非要取消法律規定軍隊為多數人服務的政治傾向?(以前世界多數軍隊是為大資產階級服務的，只有毛主席建立的軍隊明確規定必須為窮人無產階級服務，這是少數的，因此毛主席雖然去世了，他建立的軍隊的政治屬性還是阻礙這公知逗士，他們能不恨毛主席?)

　　辛子陵、劉XX和南方系等公知如果偶爾瘋狂沒事，如果經常拿著邏輯混亂當個性，那只能說明他們不適合做正常人。公知逗士別裝蒜了，再用雙重標準來對人，我們一定要揭露。不過，公知逗士也就是這個德行。

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