冷眼看中國雜談之二: 私有經(jīng)濟:該不該有所限制?(下)
2,"我國體現(xiàn)為國有工商企業(yè)資產(chǎn)、非經(jīng)營性資產(chǎn)、金融資產(chǎn)、城市土地資產(chǎn)、自然資源資產(chǎn)以及農(nóng)村集體所有土地等資產(chǎn)的公有資產(chǎn),仍在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,估算要占50%以上。這就是公有制仍占主體地位的主要體現(xiàn)。"
"公有制"的全稱是"生產(chǎn)資料公有制",它與"公有資產(chǎn)"不是一個概念。如果這樣的"公有資產(chǎn)"占優(yōu)勢就等于"公有制為主體",那世界上的所有資本主義國家都可以說是"公有制為主體"了。還有,農(nóng)村土地分田到戶后實質(zhì)上已成為私產(chǎn),金融資產(chǎn)、自然資源資產(chǎn)等也不全是"公有資產(chǎn)"。
3,"國有經(jīng)濟控制著國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。這也是公有制占主體地位的主要體現(xiàn)。"
馬克思主義認為,一個社會的生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成這個社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),即一個社會的全部上層建筑豎立其上并與其相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。即然是基礎(chǔ),就不只是一個控制力的問題,還有一個"量"的問題。沒有"量",何談"質(zhì)",何談"控制力"?而且量變必然引起質(zhì)變,這是哲學的常識,也是列寧為什么強調(diào)要把握一個"分寸"、"退卻"要有"限度"的原因所在。此其一。其二,不錯,到目前為止,公有制企業(yè)還控制著國民經(jīng)濟命脈,但是這種局面正在改變。現(xiàn)在我們正大力支持民營資本進入能源、鐵路、金融、外貿(mào)、電信、國土資源、市政、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域,民營資本也正在大舉進軍這些領(lǐng)域。就拿能源行業(yè)來說,"2011中國能源集團500強"民營企業(yè)入圍數(shù)量達到278家,而2010年時還只有137家,一年多了一倍,發(fā)展可謂神速。這也正印證了恩格斯所說的,資本的"巨大的擴張力一一氣體的膨脹力和它相比簡直是兒戲"。
實際上,這些年我國公有制經(jīng)濟的發(fā)展歷程和發(fā)展趨勢是:公有制經(jīng)濟一統(tǒng)天下乛為主體乛為主導乛控制國民經(jīng)濟命脈乛投向體現(xiàn)公共目標的社會產(chǎn)品(如養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等保障)乛徹底去掉所有制標簽,公平競爭。因此,這里問題的關(guān)鍵并不在于現(xiàn)在公有制經(jīng)濟還占多少比重,也不在于國有企業(yè)還是不是控制著國民經(jīng)濟命脈。這些都是會変的。問題的關(guān)鍵在于:總設(shè)計師設(shè)計的是以"發(fā)展生產(chǎn)力"為"本質(zhì)"的社會主義,也就是這個社會主義公有制不公有制無所謂,并為此大力進行"改革"。正因為這樣,"主體"與"非主體"這個"度"他們就根本沒有控制,私有經(jīng)濟早就越過半壁江山;如此,他們對"控制"與"非控制"這個"度"難道就會有控制?他們現(xiàn)在不正在"打破"(公有制經(jīng)濟的)
"行業(yè)壟斷"、創(chuàng)造私有經(jīng)濟同公有制經(jīng)濟"平等競爭"的"市場環(huán)境"嗎?在這里,只不過將"控制"說成必須打破的"壟斷"。私有資本控制我國的國民經(jīng)濟命脈乃至整個經(jīng)濟,恐怕只是個時間問題。
4,"中國不存在所謂'國進民退'的問題,同樣也不存在所謂'民進國退'的問題,國有經(jīng)濟和民營經(jīng)濟改革開放以來都有了很大的發(fā)展。"
"國進民退"或"民進國退"是指國有經(jīng)濟和民營經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中所占比重的變化,不是看它們各自是否有發(fā)展。這是起碼的常識。不錯,國有經(jīng)濟和民營經(jīng)濟是都有了發(fā)展,但它們各自的發(fā)展速度如何呢?民營經(jīng)濟在國家的大力支持、鼓勵、扶持下,年均增速在20%以上,而整個經(jīng)濟的年均增速是9、8%,國有經(jīng)濟的增長速度也就可想而知了。由于發(fā)展速度相差懸殊,也就造成了無可爭辯的"民進國退"的亊實。我們的政策與其說"兩個毫不動搖",不如說"一個毫不動搖"。一個國家在所有制上不是向公有化方向發(fā)展,就是向私有化方向發(fā)展。長期的、永久的"共同發(fā)展",是不可能的。
5,"國有企業(yè)現(xiàn)在都實行股份制、公司制,而且大半已上市,公有與非公有之間現(xiàn)在是你中有我、我中有你的有機整體,現(xiàn)在再講國企與民企之間的差別和沖突,已沒有太大的意義。"
這里說的是所謂"混合所有制"也就是股份制問題。這是"中國特色社會主義"這個怪物下的一個怪胎。股份制、上市公司這些不是中國"改革"的發(fā)明,是從資本主義那里"照抄照搬"來的。資本主義搞股份制有它的理由和"條件"。理由是如馬克思所說的股份制可以建立"個別資本不可能建立的企業(yè)",從而"使生產(chǎn)規(guī)模驚人地擴大";"條件"是資本主義社會廣泛地存在著(分散的)資本。而在社會主義社會,各種資源基本都掌握在國家手中,因此社會主義的優(yōu)越性之一就是能夠"集中力量辦大事",社會主義并不需要到社會上去廣泛地籌集"資本";再說,社會主義社會也不存在這樣廣泛的、分散的"資本"。什么叫資本?簡單地說,資本就是剝削的手段。馬克思說,在社會主義社會,"除了個人的消費資料,沒有任何東西可以成為個人的財產(chǎn)。"總設(shè)計師自己也說,社會主義的"本質(zhì)"之一是"消滅剝削",也就是他在口頭上也不贊成社會主義社會廣泛地存在著"資本"。本人雖不反對在現(xiàn)階段的中國私有經(jīng)濟可以有一定的發(fā)展,但是與資本主義是有本質(zhì)區(qū)別的。"籌資"只是他們大搞股份制的理由之一,他們還有更重要的理由:讓國有企業(yè)形成"市場機制"。他們要借助私有者在市場中"逐利"的特別"敏銳"一一特別強烈的感覺,讓國有企業(yè)成為對誰(比如對政府)都不買賬、只對市場買賬的、一心只為"逐利"的"現(xiàn)代企業(yè)"。如此,國有企業(yè)就改變了性質(zhì)。他們還說什么搞混合所有制能"增強國有經(jīng)濟控制力影響力",這只不過他們"夢"得美。這樣看來,社會主義普遍搞股份制既沒有"理由",也沒有"條件"。他們大搞"混合所有制",重新回到過去的"公私合營",是在私有化道路上"攻克"存量公有產(chǎn)權(quán)的一種手段。他們說現(xiàn)在再講國企和民企之間的差別已沒有意義,那請問,憲法、黨章中規(guī)定的我國"公有制為主體"是不是也已經(jīng)沒有意義?他們要大力"模糊"國有企業(yè)身份,極力摘掉企業(yè)"所有制標簽",竭力消除"所有制鴻溝",希望象上個世紀九十年代初突破"姓社姓資"一樣,現(xiàn)在再來一個突破"姓公姓私",也就是"抹殺社會主義和資本主義的區(qū)別"一一毛澤東說,這是修正主義思想。也就是資本主義思想。
6,"一個國家是否具有社會主義性質(zhì),并不是由國有經(jīng)濟所占份額的多寡決定的。社會主義的基本特征是:社會公正十市場經(jīng)濟。"
私有經(jīng)濟、市場經(jīng)濟的存在和發(fā)展,私營企業(yè)主以資本為手段攫取雇傭勞動的剩余價值,就是最大的社會不公。不知"吳氏社會主義"的"社會公正"從何而來?社會主義也叫"共產(chǎn)主義的初級階段",在這里,"共產(chǎn)主義"也應(yīng)該改為"私產(chǎn)主義","共產(chǎn)黨"也應(yīng)該改為"私產(chǎn)黨"。
7,"沒有私有經(jīng)濟就解決不了中國的就業(yè)問題,就解決不了中國的貧困問題。"
這是那些"成功人士"的普遍觀點。如中國的"成功人士"、一等一的富人馬云就公開說:"大家第一不能仇富,不能仇官。一個社會必須提倡陽光下的財富,不是把村里的地主都殺了,農(nóng)民就能富起來的。"你看,在馬克思看來是極不合理的、見不得陽光的(資產(chǎn)階級就是否認剩余價值的存在的)且殘酷的資本對雇傭勞動的"剝奪",在馬云先生看來卻是天經(jīng)地義的"陽光下"的"天賜"。從這里也可以看出,隨著這些富人們在經(jīng)濟上逐漸占據(jù)統(tǒng)治地位,他們必然會要求改變上層建筑,改變意識形態(tài)。
這個問題總的說來就是"工人要靠資本家來養(yǎng)活"、"農(nóng)民要靠地主來養(yǎng)活"的濫調(diào),其背后就是"私有制是對人的本質(zhì)的
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