日前，有香港友人來信，其中談到他目睹“占中”鬧劇的一些感受：

　　“最近香港很亂。不是一般的右派左派問題，而是國際反動勢力和中央的博弈，許多口號，文章，標(biāo)語，是赤裸裸的反共反華，煽動內(nèi)地反華。

　　“我去現(xiàn)場看過，確實(shí)不像樣。那些學(xué)生打著民主的旗號，做著反對中央政府的極端對立示威。那些煽動示威指使上街抗命的泛民主黨派頭頭、天主教樞密、學(xué)聯(lián)等在后排策劃指揮，提供器材，后方供應(yīng)，編寫書面資料……。看了很氣人。一些老工人，市民，店員出來指責(zé)批評，馬上有人說，是警察指使的黑社會搗亂。明明是沖擊警察防線，用雨傘襲擊警察，反而污蔑警察武力清場，對付手無寸鐵的和平群眾。海外傳媒記者馬上登報(bào)，廣播，推波助瀾。時代雜志封面，把學(xué)聯(lián)頭頭照片當(dāng)標(biāo)兵模范，美國英國的記者搶第一條頭版新聞，臺灣煽動的最露骨。整個輿論媒體都被反動勢力一邊倒。香港的政府和警察承受著最大的壓力。

　　“香港有二十幾張免費(fèi)的報(bào)紙，鋪天蓋地鼓吹示威，丑化政府和警察。香港老百姓，蒙受巨大的痛苦。人說，這次示威，使香港的國際信譽(yù)大大受打擊。香港的內(nèi)傷很重，即將體現(xiàn)出來。這些正是國際反動勢力所要的目標(biāo)。”

　　是誰在操縱這場“鬧劇”?

　　香港“占中”，表面是學(xué)生，后面是“泛民主黨派頭頭、天主教樞密、學(xué)聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)人，而真正操縱這場鬧劇的“后臺老板”，則是以美、英為代表的“國際反華勢力”。

　　本次香港“民主斗士”發(fā)起“占中”，打的是“爭民主”旗號，其實(shí)非常可笑。

　　英國人侵占香港157年，實(shí)行的是西方殖民主義統(tǒng)治，香港人全成了屈辱的“亡國奴”。香港總督歷來是由英國女皇任命的，香港居民聽由港英當(dāng)局“管理”，何來什么“民主”?如今香港回歸祖國，并能以“特區(qū)”地位實(shí)行“港人治港”，獲得高度自治。香港既不需向國家交稅，還能得到中央政府的諸多支持與照顧。今全國人大根據(jù)《基本法》，決定2017年在香港推行“一人一票”普選“特首”，這本是香港民主的進(jìn)步，是一件值得高興的事。這怎又惹得香港“民主斗士”反對起來，而且還是要以“占中”——癱瘓香港的“自殘”方式進(jìn)行“斗爭”，這是一種什么邏輯?

　　“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。原來，香港這些“占中”的“民主斗士”，壓根兒就不是在為香港居民“爭民主”，他們無非是一批由國際反華勢力豢養(yǎng)的“狗”，在主子的驅(qū)使下使勁狂吠、嘶咬而已!君不見，自從9月28日香港“占中”鬧劇上演以來，美、英政府就無視國際關(guān)系準(zhǔn)則，干涉中國內(nèi)政，迫不及待地一再表態(tài)：支持香港“民主”運(yùn)動。

　　反之，在香港三個星期的“占中”鬧劇中，你看到過有哪些香港居民支持“民主斗士”去“占中”?有香港的老工人、店員?還是香港的出租車司機(jī)、普通市民?他們不僅沒有去“占中”，相反，他們都堅(jiān)決反對“占中”!紛紛站出來與“占中人士”進(jìn)行說理斗爭。

　　美、英國際反華勢力此次策動香港“占中”鬧劇，真正目標(biāo)其實(shí)不是香港，而是針對大陸，針對正在不斷復(fù)興的中國。目的是搞顏色革命，肢解中國，搞垮中國。即使不能一步到位，也要起到“搞亂中國”，達(dá)到削弱中國的罪惡用心。

　　說穿了，“占中”鬧劇就是“港獨(dú)”運(yùn)動，它同“臺獨(dú)”、“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”一樣，都是美國霸權(quán)主義一根藤上結(jié)下的毒瓜。這也就是為什么在香港“占中”鬧劇中，人們隨處可以看到“美國”的影子，直至可以目睹“美國英國的記者”熱衷于搞顛倒黑白、混淆視聽的報(bào)道，“搶第一條頭版新聞”的真正原因了。

　　“法制”不存，何來“民主”?

　　具有諷刺意味的是，本次香港“占中”鬧劇，是以粗暴踐踏香港法制的方式來張揚(yáng)西方“民主”的。

　　人所共知，民主與專政(又可稱法制、秩序)，雖是兩個名詞，其實(shí)卻是同一事物的兩面體。它們之間的關(guān)系，是既對立又統(tǒng)一，兩者不可偏廢，缺一不可。用近代法國民主思想家盧梭的話說：

　　“人是生來自由的，然而卻又無往不在枷鎖中”。

　　人，不可能單個生活，只能生活在社會之中。既然生活在社會之中，個人行為就必須受到社會的制約。這是一個最淺顯的道理。為此，盧梭提出“社會契約論”學(xué)說，主張?jiān)谏鐣跫s中，每個人都放棄天然自由，而獲取契約自由。這就是近代的法治思想。這也就是說：

　　按照民主原則，即少數(shù)服從多數(shù)的原則制訂法律。在一個法治的社會中，每個人的行為都必須依法辦事。人們既可以享受法律規(guī)定的民主和自由的權(quán)利;同時，又得承擔(dān)法律規(guī)定的義務(wù)，絕不可以做任何違法的事。如果說，民主是法制的靈魂，那么，法制就是民主的載體。兩者根本不能分割。

　　香港號稱是一個法制的社會。然而，自行標(biāo)榜崇尚“民主”的香港“民主斗士”，竟然無視法制，進(jìn)行非法“占中”、集會，癱瘓交通，沖擊警方設(shè)置的警戒線，直至采取暴力手段毆打執(zhí)法人員，大搞無法無天。這種行為是行使“民主”權(quán)利嗎?不，這是赤裸裸地破壞法制，踐踏民主!

　　最為虛偽的是要數(shù)美國政客，面對香港“占中”鬧劇，他們不僅不譴責(zé)那些破壞法制的“民主”暴徒的非法行徑，相反，還在竭力給他們打氣、鼓勁。他們似乎徹底“忘記”了2012年美國政府是怎樣對付“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動的：

　　美國警方抓捕了7000人!使用了催淚瓦斯和胡椒粉;奧克蘭警方還向示威人群開火，讓“清場”演變成為一場流血事件。

　　香港的“占中”鬧劇，實(shí)質(zhì)上就是霸權(quán)主義外來勢力顛覆中國現(xiàn)政權(quán)的“顏色革命”。想當(dāng)初“占中”鬧劇剛登場，立馬就有西方媒體稱其為“雨傘革命”，竭力煽動!唯恐天下不亂。可惜，眼看時過三周有余，不僅并未出現(xiàn)“登高一呼，萬眾呼應(yīng)”的局面;反而招來香港市民的越來越強(qiáng)烈的不滿，陷“民主”斗士們于氣息奄奄之中。眼看“顏色革命”目的不可能達(dá)到，最后只能在“占中”鬧劇的水平上夭折!

　　那些打著“民主”面具“斗士們”所犯下的無法無天罪行，最后必將遭到法律的嚴(yán)懲。

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