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香港的“民主”本可以接近成功的……

索居沉吟 · 2014-10-07 · 來源:烏有之鄉
香港“占中”事件 收藏( 評論() 字體: / /

  全球最自由的經濟體香港回歸祖國后,依然是全球最自由的經濟體,但一些酣睡了一百五十多年的夢中人突然覺醒,急欲讓香港接軌另一項重要的普世價值——民主。說千道萬,就是要普選 特別行政區政府首腦。本來么,這也沒多大的事,中央政府早就點頭同意,全國人大也已蓋過章了;依據香港的稟賦,以及文古子的理論,那種“民主”在香港本可以接近玩得下去的,但是 ……

  但是已經幾乎玩不下去了。

  先說說為什么本可以玩,而且可以接近“成功”。

  因為,香港特區政府之外,先然存在“定海神針”。

  香港特首——行政長官,是個名實相符的準確詞,其權限與美總統英首相沒什么本質的區別,特首及其政府,和立法會、司法機構等等,為香港社會提供的是公共服務產品。如果讓選票說話 ,人民滿意,繼續干著,不滿意就下臺,僅此而已。特首和西方那些總統總理一樣,并無對巨大社會資源和財富的掌控和支配權。他們照章辦事,依法治理,規矩框定,權力鎖籠,“有限責 任公司”一枚;天要塌下來,不須他們頂著,他們想頂也頂不了。

  天要塌下來總得有人頂,能頂得起天的神器叫做“定海神針”。

  西方是有定海神針的,但它并非用神圣選票“民主”出來的政府。此君是誰?含糊其辭、語焉不詳的說法是:“社會力量”。近年有個高大上的詞兒“公民社會”與此有關。“社會力量”如 此強大,以至于比利時中央政府可以500多天生不出來卻不痛不癢地“馬照跑舞照跳”;以至于一年前美國政府停擺半個多月之際,奧總統必須以最快速度簽發撥付美軍等要害部門的經費,其 實明眼人都知道,此等核心之軍國大計,從來不是什么總統、國會可以決得定的,但通過其例行公事走過場式地簽發、通過,則是必須的。在巧妙的“頂層設計”下,他(它)們才是如假包 換的“簽字機器”和“橡皮圖章”。

  此君牢牢把控著社會財富,緊握著“錢袋子”,實質上供養并指揮著軍隊和強力機構等“槍桿子”,豢養著影響輿情、左右人心的“筆桿子”。票選出來的政府?僅是“槍桿子”的一環,頂 多算個抓手。民主出來的各級官員議員站上舞臺,接受聚光燈的洗禮,有模有樣提出一些政策法規,煞有介事地討價還價一番——否決或者通過,然后很有公仆范地貫徹執行。施政綱領能否 兌現再說——多半是兌現不了的,因此他們大多成為替罪羊,被選票請下去,換另一批上來。其他地區的民主控,傻就啥在錯認為人家的官兒也是排名決定地位,威風八面翻云覆雨、為民做 主魚肉百姓的主,天塌下來都他們頂著;傻就傻在想照搬西方票選公仆的制度,去票選出把控資源、肩挑天下、乾綱獨斷的主子和皇帝!不亂才怪。

  決定公仆的選票,是戲票和游樂券,可以借此玩個不亦樂乎;決定主人的選票類于戶口簿、房地契、藏寶圖,此等尤物哪里是能夠“選”出來的?瞬間就雨化成片片飛刀,非殺人不可。幸虧 誰都知道港首及其政府是老牛負重且唯且諾的公仆,民主普選?這個可以有。倘若選舉決定的是誰來當李嘉誠,亂套就是一定的。

  前港英政府是個徹頭徹尾照章辦事照本宣科的執行機構,大事不須他們定,他們也定不了,而是上頭有人罩著管著。那根定海神針就是長期蟹步鵝行打遍天下的大英帝國。英國是現代民主制 度的祖師爺,如果當初在殖民地香港特別是其經濟已經發展到“東方之珠”的時候,推行票選行政首長、辦事機構的玩法,應當是輕而易舉水到渠成的事。但他們不搞就是不搞。老實巴交的 香港人民似乎不敢覺醒也從來沒有覺醒過。

  回歸后的香港背靠強大且慈祥無比的中央政府,這可是個已經事實上復歸陸權天下第一、高端大氣上檔次的定海神針。以前英國皇軍駐扎于此,吃喝玩樂軍需日用什么的,花的是香港納稅人 的大筆真金白銀;大的市政工程都是英資企業的禁臠,專供它們大快朵頤。現在好了,港人治港,中央就設一個滿臉堆笑的聯絡辦;象征主權地駐軍(實際上充當社會最重要的穩定器和保護 傘),自帶干糧,三大紀律八項注意,不拿香港群眾一針一線。非但如此,香港如果有一點頭疼腦熱的,中央就像孫子感冒了熱鍋螞蟻似的爺爺,火急火燎地驅著那些先富起來的草民趕緊落 實群眾路線,比如“自由行”,說白了就是:“排隊送錢去!”特首普選?好的、好的,就辦哈……按理說,安定團結、熱熱鬧鬧、幸福感爆棚地玩玩民主選舉過家家,難道不是小菜一碟?

  全世界人民都羨慕嫉妒著吧?這種條件下舉辦特有尊嚴感的接軌普世的神圣莊嚴的票選民主嘉年華,沒有不能成功的理由吧?

  現實是香港還真與普選漸行漸遠了,盡管貌似一度條件具備,接近可以實現。

  民主選舉活動(或曰游戲)可以進行,還有一個先決條件是,人們必須有一致的國家認同,即文古子所說的“意識形態統合”,在這個基礎上,大家用選票商量著誰來做特首、組建政府,該 干啥干啥。統合的意識形態就是“一國”——無論如何,先認同這個國家;然后才有“兩制”——一邊搞中國特色、一邊玩普世票游。然后繼續含飴弄乖、爺孫同樂,護犢撒嬌、其樂融融。 惜乎這個條件一直被人為破壞。

  早兩年特區政府可能已經意識到這個問題,他們嘗試著推“國民教育”,預備——唱:“孩子,這是你的家,庭院高雅……孩子,這是你的家,紅磚碧瓦……”目的是喚醒大家的認同和自豪 感:“大號是中華!”過門還沒奏完呢,就給幾聲暴喝打斷了:“洗腦!”“奴化!”……

  如果對國與族都缺乏一致的認同,這種投票民主是搞不下去的。

  “宇宙之光”臺灣民主也遇到同樣問題。一邊是國民黨想維持自己可憐的道統,必須裝模作樣地供著“中華民國”的牌位,一邊是奶媽成疑的福摩薩黨整天想著掀翻那張桌子,這投票民主于 是經常陷入全武行,都尋思著“割喉割到斷”呢,正事就別干了。所以臺灣越民主越窮,據說還越光榮。

  臺灣民主雖然被成龍大哥這個老男孩指出“皇帝的新裝”——“就是個笑話!”但畢竟還在辦、貌似也還能辦得下去。為啥呢,有一個外在的“定海神針”啊。美國駐臺辦主任一聲輕咳,激 烈對打中的國、民兩黨群豪都得豎起耳朵聽,揣摩著武打設計師把紅線畫在哪兒了,趕緊按規定套路演,不敢越雷池半步。在美國的“主”持下,臺灣人民尚可痛并熱鬧著享受投票選舉當家 作“主”的幸福和尊嚴;相比之下香港人民就沒這個運氣了,因為在香港搞民主的人,醉翁之意卻是要毀掉香港所倚靠的定海神針。“……香港的自由之花就有可能變成中國的自由之花。” 不久前臺灣的老運動員施明德先生接到邀請,密赴香港給學運傳經送寶,在酒桌上大嚼特嚼咂然吧唧時,喜不自禁地如此說道。在點題呢。

  當初有人粗著嗓子振臂大喊“我們要民主”“要普選”,可能是急著一嘗百多年殖民歲月未嘗過的普世滋味。中央一聽,心疼不迭地應道:“行、行,2017、2017……”也不說“五十年不變 ”了。但民主選舉特首總得有個框框和制度,“愛國愛港”至少是個態度吧?“不行!我們愛咋選就咋選。”要自由開放無禁忌。就好像邪教首領、納粹黨徒、孌童癖、主張分裂的南方農場 主,通通有資格參選美國總統,否則就是獨裁專制反民主。

  看明白了,有人就是不想讓香港搞民主普選。中央在這方面如退一步,意味的是國權的喪失,有人要的就是這個效果。退一萬步說,中央即使同意其條件,他們就會進一步提出更加不可理喻 不可接受的要求。總之就是要把事情搞砸,讓本可以光鮮出爐的民主大菜燒焦。項莊舞劍意在沛公,他們可不在乎香港普不普選,而是要給中國添堵。

  通過民主搞亂了臺灣,是給中國添堵;通過民主搞亂香港,是給中國添堵;還有疆、藏……等等,最好全中國一起搞民主,搞成后南聯盟,后蘇聯,民主格魯吉亞,民主烏克蘭……民主尚未 徹底,占 中仍須繼續。等一等!俄羅斯已經實行了全世界最徹底、比西方代議制還徹底的直選制度,是否能成為普世大家庭的光榮一員?張開雙臂擁抱?那怎么行!你是我們民主的威脅,因 此仍是專制獨裁,還須繼續民主、民民民主。

  香港怎么搞民主,乃至以后中國怎么搞民主,搞了以后民主的成色到底夠不夠、達不達標,反正你自己說了不算,別人說的才算。關于“標準”,西方、美國可是行家里手,一個最有名的標 準是:“死的印第安人才是好的印第安人。”這標準同樣適用于俄羅斯、中國,以及其他一切有可能構成威脅、妨礙他們主宰世界的各色人等。搞死別人的最佳方式是讓他們自己搞死,讓他 們自己搞死的最佳方式就是搞民主。策劃香港“占 中”的所有頭目,行動方案,資金來源,總后臺都直指西方,正如臺、疆、藏等毒的總后臺一樣;西方的傳媒也在第一時間給予呼應、鼓勁 、歪曲、煽動,指望借此撬動中國。

  香港的“民主”本可以接近成功的,但……即使沒有“占 中”組織者及其后臺勢力的搗亂,全港人民歡天喜地眾志成城地去搞,也終究不會真正成功。就像西方人自己,吸上民主大煙后,精 神愈見矍鑠,身板卻愈見孱弱。快要民主不下去了。

  民主的本質是:“我也要分錢!”但資本巨富的財產是神圣不可侵犯的,如果分他們的錢,豈不是就搞社會主義啦?也由此可見民主與社會主義是一回事。資本家當然不會搞社會主義,但他 說:“分錢可以,我們從外面搶,搶到的大家來分——用民主投票的方式分。”烏拉——于是大家一起被綁在“民主戰車”上,征伐掠奪,瓜分世界。如果外面的世界還很大,他們多半是抱 團發展的,成為所謂西方列強;如果不夠瓜分了,他們就互相斗個你死我活,開打世界大戰。誰主宰了這個世界,在各地插上粗大的吸管源源不斷吮吸巨額財富,誰就有了滋潤地民主投票分 福利的條件。因此文古子早就指出,西方民主的實質是“霸權分贓”,其支撐是堅船利炮、航母編隊和遍布全球的軍事基地。

  早年香港被割讓后,納入西方體系,在風雨飄搖的祖國旁獨享霸權羽翼下的和平紅利;又得其便,和上海等地一起成為買辦代理的橋頭堡,充當稱手“吸管”的同時,自身也獲得了一定的發 展。香港真正大發展大騰飛卻是在新中國成立后特別是改革開放后,作為中國與西方之間曾經幾乎唯一的物資和資金通道,全體香港人坐著就賺了大錢,出現空前的大繁榮。說到底作為“霸 權分贓”體系中的重要一環,分享其紅利的同時,實行票選民主制度正其宜也。可能大英帝國認為殖民地不配享用民主?事實上西方人從不在其殖民地或者掌握在手的國家推行民主制,幾年 前“阿拉伯之春”的民主之風正待吹拂沙特巴林卡塔爾等封建腐朽王朝時,替它們擋住的,正是西方的大手也。如今,回歸后的香港淪為這只大手的棋子,突然被惦記起原來還有“民主問題 ”,而這時香港已脫離“霸權分贓”體系,沒有了搞西式民主制度的物質支撐——換句話說,經濟不行了。

  非但香港不行了,整個西方都快不行了,日薄西山式的無奈。因為“霸權”難以為繼,“民主分贓”便不可持續。霸權衰落的根子非它,正是民主制度本身!霸權的基礎歸根結底是一個個素 質高強、技能出眾、進取心戰斗力乃至侵略性都十足的國民,但超常的民主福利把他們的胃口越喂越大,喂得四體不勤頭腦不靈五藝不會,生產力和戰斗力從何而來?蛋糕越來越不夠分,等 到這些嗷嗷待哺的民主懶豬受不了,也紛紛涌上街頭“要民主”之時,就是“西方民主制度”走進歷史墳墓之日。現在那只大手加緊著在中國、俄羅斯等非我族類的地方力推“民主”大業, 利用自己還殘存的優勢孤注一擲,就是想給對手添堵,以期分化、瓦解、摧垮之,然后重拾絕對霸權,這樣才能繼續維系其“民主制度”的攤子。

  民主就是個偽概念,民主也是民主制度的掘墓人。盲目引入民主制,惡果更甚于飲鴆止渴、吸鴉片提神;世界人民有待探索一條不同于西方民主之路。其實大多數港人是頭腦清楚心中鏡亮的 ,他們骨髓里深植的是五千年歷史的中華文明文化,不會那么輕易被忽悠。香港脫離西方體系后,只有融入到東方和中國體系中,找準位置,調整格局,才能再獲發展,重開新局。我想,把 香港從“李家的城”,轉變為香港人的城、中國之城,應該是至為關鍵性的一步,也是極難的一步。至于少數“身負使命”的“占 中”組織者,及其背后的勢力,則天要下雨娘要嫁人,隨他去吧 !推墻成功,或者撞墻不回頭破血流,歷史會作出選擇的。守中持正的中國人,好就好在不信那邪。

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