媒海拾荒系列短篇之“漫話改革和與時俱進”

　　說到改革，其實并非近、現代所進行所流行的新鮮事物，古代早已有之。商鞅變法、王安石變法、滿清晚期的戊戌變法和辛亥革命，都屬于改革之列。但上述之改革，大抵均與老百姓的希冀無關，而只是為了完善統治或者別的需要，對推動歷史的大踏步前進亦無多大的作用。當然，改革總要比不改革好一些，因為那些主張改革者不是中國歷史上的罪人，像孫中山先生是中國革命的先行者。改革，只有到了中國共產黨誕生之后，才有了實質性的意義，即改革是為了進一步推動歷史的前進，目標很明確——推翻壓在中國人民身上的三座大山，建立一個陽光普照、紅旗飄飄的人民當家做主的新中國。

　　1949年10月1日，中國共產黨和中國人民的領袖毛澤東主席向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了！——從此，中國人民站起來了！這是一次具有偉大歷史性意義的成功的改革，是對帝國主義及其走狗的當頭一棒，它對全世界都具有不可估量的影響，日后新中國所取得的巨大成就是最充分的證明。

　　“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”。是啊，新中國的天是晴朗的天，翻身的人民好喜歡。人民群眾緊跟著共產黨、毛主席，用勤勞和智慧在白紙似的大地上精心描繪，終于描繪出了一幅新中國燦爛艷麗的畫圖。看那鋼流滾滾，石油滔滔，稻浪翻騰，四處笑聲。兩彈的爆炸聲是慶祝輝煌成就的禮炮，太空遨游的東方紅一號給全世界傳去新中國的喜訊。這印證了只有社會主義才能救中國的真理。作為新中國毛澤東時代的親歷者，我驕傲。

　　然而，驕傲歸驕傲，而且這驕傲也早成了昨日紅花，今日之草民，已深感惶恐不已。改革開放本乃大好事，但那些改革開放的“精英”卻把經給念歪了。在毛澤東時代的基礎之上，該如何進行中國歷史上的第三次偉大革命即改革開放，是一個需要嚴肅對待的大問題，這關乎著中國能否真正強盛，人民能否達到共同富裕之目標。而我們今天所耳聞目睹的事實又是怎樣的呢？“三次革命運動”中常常有一個時髦的詞語，叫做“與時俱進”，那么，在改革開放伊始，“精英”一族“與時俱進”了些什么呢？請看看“精英”們到底是怎樣“與時俱進”的吧——

　　說國營企業不好，幾千萬工人于是隨著無數國營企業的解體或改制而下崗了，失業了，竟還讓他們自謀出路，“不找市長找市場”，還振振有詞地說這是應有的“犧牲”。在另一面，私營企業卻似雨后的春筍蓬勃地生長，企業主們日益地發達，終成新一代資本家、大大小小的富翁；是資本家就必是剝削者，而我們的法律是允許他們剝削和牢固地保護他們的利益的，這就是所謂的“與時俱進”嗎？

　　改革開放始于農村，在“農村還是搞單干好”的一聲號令下，人民公社改名為鎮、鄉，生產大隊改名為村，良田沃地分給了各家各戶，美其名曰“家庭聯產承包責任制”。孫中山曾說過“耕者有其田”的話，這位中國革命先行者的話由“三次革命”兌現了。試問，這就是“與時俱進”？

　　而說到毛澤東時代的農村，草民有話要說。“人多力量大”，這句話到了改革開放年代成了被質疑嘲諷挖苦的話兒。小崗村人將自己的“苦楚”歸咎于農村集體化事業，認為“我為什么要為別人出力呢”？所以，你懶我懶他也懶，大家一起偷懶，甚至于不愿意出工。小崗村人的懶惰是懶惰到了骨子里的，卻還要振振有詞地將自己的懶惰歸咎于集體化生產；寧愿外出討飯，也不愿在集體的田地里積極地勞動——這算什么邏輯？這種本應阻止和勸導的事情，反倒成了農村“先進”的典型，替代大寨作為農村改革開放的一面新大旗樹了起來，這是與時俱進嗎？凡是種過田地的農民應該知道，單干的辛苦甚于群干，一家解決不了的問題通過大家的努力就能解決。農業的根本出路在于規模化、機械化，而拖拉機、插秧機和收割機等等適合于在連片的田畈里發揮其最大的作用，這既解放了勞動力，極大地減輕了農民的體力負擔，又不誤農事；而且，真正體現了各盡所能、按勞分配的公平原則；即使是喪失了勞動力的農民，無子女的老年農民，都能夠得到生活的保障。這在今天叫做最低生活保障，是一種恩賜，但那時候卻是一種“應該”。

　　1955年12月27日，毛澤東主席在《中國農村的社會主義高潮》一書中對浙江慈溪五洞閘高級農業合作社寫的按語中指出：“看完這一篇，使人高興。希望大家細心一讀。希望一切條件成熟了的初級社，將這一篇向社員們宣讀一遍，并且加以討論，以便動員他們高興地并社升級。這個浙江省慈溪縣五洞閘合作社的了不起的事例，應當使之傳遍全國。五洞閘合作社所在的這個鄉——慈溪縣的岐山鄉，有百分之九十二的農戶加入了八個高級社，誰說高級社那么難辦呢？”——如果說，中國人曾經是一盤散沙，那么，中國農民就曾經是散沙中的散沙。但事物不是永遠一成不變的，早在上世紀處于白色恐怖籠罩下的20年代，中國農民在共產黨的引導下，團結和組織起來，勇敢地向土豪劣紳——舊中國的象征之一——展開了斗爭。這在毛主席寫的《湖南農民運動考察報告》里就有詳情闡述。對于中國的農民，確有人是瞧不起的，只要一提到農民，腦子里首先想到的便是小農意識，四肢發達，沒有文化，等等。然而，對農民是可以進行教育和引導的，給他們講清楚了團結起來才有力量的道理，并且與工人階級相聯合，組成工農同盟軍，這就會成為無敵于天下的大同盟。毛主席眼里的中國農民，是革命的保護階級，是革命武裝的衣食父母，更是奪取江山和保衛江山的最重要的力量之一。在新中國建立以后，農村從初級農業合作社，到高級農業合作社，再到生產大隊（下轄各生產小隊），農民對社會主義的認識和覺悟一步步提高，農業生產的條件一步步得到改善，至1976年，也就是“罪惡文革”結束的那一年，我們這兒的農業生產距離機械化已只差一步之遙。另方面，在生產隊里政治上講民主，生產上講獻計獻策，分配上講公平，即少勞少得，多勞多得，不勞者不得，每一個能夠勞動的農民，均由大家評定其的工分級別，最高的是10級，那只有全隊的勞動能手才能獲得，放牛翁、放牛娃一般也能得個4級，而且只要是勞動日，每天晚上集中時經眾人通過后由會計及時記錄。隊長由集體選舉產生，100%的民主。這才是中國幾千年來農村偉大改革的、實踐證明是行之有效的結果，它使幾億粒“散沙”聚集成了牢固的巨塔。

　　1976年9月9日，距1927.9.9秋收起義整整49周年之時，中國歷史上迄今為止最偉大、最成功的改革家毛澤東主席溘然長辭，離開了他最牽腸掛肚的中國農民——中國的最大群體。也從此，中國農村新的改革不久后又開始了。砸碎農村的集體這口大鍋，分田到戶，重返單干之老路，于是，巨塔轟然倒下，又成為一粒粒“沙子”。于是，田畈里多出無數條田塍，造成稻田面積的浪費；于是，農民的自私再一次抬頭，因為各家各戶的田塊是分前后左右的，為了爭水，而屢屢發生爭執，甚至于吵架、打斗；像我這樣的從來沒有種過田的、但戶口卻在農村的人（這是浙江的特有現象，在此不作說明，待以后相告）也分得了近一畝口糧田（一家三口），在我得病而永久失去勞動力后，唯一的辦法就只能讓它荒蕪。種田本來就不賺錢，隨著小工報酬的日益提升，不少壯勞力也打工掙錢去了，于是，荒蕪的“單干田”越來越多——難道，這是“三次革命”的發動者所希望看到的嗎？這是“與時俱進”嗎？

　　1999年上半年，稻谷秧苗正長到10來公分長時，在“要致富，先修路”的熱潮中，本村位于329國道北邊的大量稻田被出讓，價格是每畝20000元。村領導層將每畝出讓價的百分之六十分給農戶（按口糧田的多少），百分之四十留村。后來動員農民在買養老保險時，對購買者給予7000元補助。再后來，良田、土地一次又一次地被出讓，現在已經所剩寥寥了。想當初村上蓋建新辦公樓竣工后，大辦宴席兩日，引得眾人議論紛紛，有的農民在背后大罵他們“鋪張浪費”，說村干部們大吃白食。還是一些老農民精明，看穿了他們闊綽的資金來源，那是因為，集體化時期的大面積稻田被改革成一塊塊豆腐干狀后，多出了許許多多條田塍；原先每隔一長段田畈就有一條可供拖拉機、手拉車進出的大道，還有許多很長的水渠，這些相加面積可就大了去了，而這些大面積的出讓費被村里占有，并不包括在60%的分配額度之內。去年經一群農民長期、多次前往村里交涉后，村里才又意思性地發放了一部分。故老百姓對村干部們幾乎都沒有什么親熱感。可樂的是，還鬧出過送禮人送錯了村官家門的笑話。但，樂過之后，更多的是苦，心苦。“與時俱進”，新中國在毛主席逝世后經過改革的農村，竟然進到了今天這樣的地步！……

　　中國沒有進入過正宗的資本主義社會，有些人抓住了這一點，曾經要求中國惡補資本主義這一課；他們的這種愿望在一定程度上已經實現。

　　列寧、斯大林搞過社會主義，但從赫魯曉夫掌權開始，蘇共漸漸地變修了，最終蘇聯也解體了，世界上自我覆滅了兩霸中的其中一霸。毛澤東在自己的祖國搞起了社會主義，包括社會主義革命和社會主義建設，其成就如何自有公論。尤其是以蘇共變修、蘇聯亡國之慘痛教訓為鑒，而發動的無產階級文化大革命，給后人留下了一筆不可估量的寶貴精神財富。贊同也好，否定也罷，一切以事實說話。擺在我們眼前的現實是，那面旗幟上的鐵錘、鐮刀似乎已經不那么的堅硬了。

　　大江真寬闊，畢竟東流去。毛澤東時代早已成為一段新中國的歷史，一個爭論不休的歷史名詞。騎在已故巨人肩上的標新立異者們，號召讓一部分人先富起來，而且不問姓社姓資，其結果是今天中國人有目共睹的財富上的嚴重兩極分化，絕大多數人跟少數人在心理上的嚴重對立，而量變的結果必然將導致最終的質變，這恐怕不是改革家們所希望看到的吧。據媒體公開的報道，今日之中國，100分之1的人擁有著全國3分之1的財富，我看這還是保守的數目。有言道，時間是最好的醫生，最好的良藥，更是最好的歷史證人。

　　與時俱進，必須是名副其實的與時俱進。掩耳盜鈴太顯滑稽，倒走行路更為荒唐。因為，載舟者，民也；覆舟者，亦民也。

　　2014.7.29

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