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紅哨:警察打死討薪民工的陰影折射出今日農(nóng)民之困境

紅哨 · 2015-01-27 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
太原警察暴行案 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
人民群眾由國家主人被改革成社會(huì)弱勢(shì)群體,掌握刀把子的人實(shí)行保護(hù)富人路線,資本家才會(huì)有恃無恐。每當(dāng)農(nóng)民工向資本家討薪,但見政府官員、公安干警傾力保護(hù)資本家,鎮(zhèn)壓疏散農(nóng)民工,未見保護(hù)農(nóng)民工者。

  太原警察打死討薪民工事件曝光后,舉國悲憤,怒火如荼,但冷靜下來仔細(xì)想想,似乎也很正常。討薪民工被警察打死,看似偶然,實(shí)有其必然性。今日社會(huì)境況若無大的改變,發(fā)生此類事件必成“新常態(tài)”。我出身于農(nóng)村,經(jīng)常來往于城鄉(xiāng)之間,深知今日農(nóng)民所處困境,農(nóng)民工被打死的內(nèi)在因果關(guān)系,早已了然于心,如骨鯁在喉。農(nóng)民用血汗養(yǎng)我成人,不得不替農(nóng)民說幾句公道話。

  一、 九條繩索綁定農(nóng)民,不打工無活路。

  一些無恥政客和公知不厭其煩地鼓吹“新自由主義改革為農(nóng)民提供了打工致富的門路”,似乎打工也成了新自由主義改革的一大政績(jī),很可笑。1、改開后,農(nóng)村已初具規(guī)模的大批社隊(duì)企業(yè)被肢解,農(nóng)民僅靠耕種幾畝承包地,辛辛苦苦勞累一年,扣除日益高昂的生產(chǎn)成本和口糧之外,所獲無幾。我所在區(qū)域的農(nóng)民認(rèn)為種小麥不劃算,如今只種一季玉米,甚至不種地,致使大批耕地撂荒。改開之初,依靠公社時(shí)代農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的完備和國家工業(yè)化反饋的低價(jià)生產(chǎn)資料,靠經(jīng)濟(jì)的自然增長,農(nóng)民僅僅能吃飽穿暖而已,時(shí)至今日,并沒得到多少“改革紅利”。政府津津樂道的“免除農(nóng)業(yè)稅”,其實(shí)也沒幾個(gè)錢,每個(gè)農(nóng)戶也就是免除了幾百元錢,與日益增加的農(nóng)民負(fù)擔(dān)相比,微不足道。2、改開后,農(nóng)村產(chǎn)生了貧富兩極裂變。在“超前消費(fèi)”、“舉債消費(fèi)”和“誰富誰光榮,誰窮誰狗熊”等口號(hào)的導(dǎo)引下,經(jīng)少數(shù)富人炫富哄抬,攀比之風(fēng)驟起,社會(huì)奢糜之風(fēng)盛行,農(nóng)民辦各種事務(wù)的成本劇增,直接導(dǎo)致農(nóng)民看不起病、上不起學(xué)、住不起房、娶不起媳婦、生不起孩子、養(yǎng)不起老、死不起人、打不起官司、辦不起應(yīng)酬事務(wù)。就看病而言,若老人有病,你只找鄉(xiāng)村醫(yī)生吃個(gè)藥片,而不住城里大醫(yī)院,別人會(huì)說家人不孝,說你是“窮不值”;別人孩子到城里上學(xué),你家孩子仍在本村待著,孩子抬不起頭,也落個(gè)“窮不值”;人家住上新房,你家還住老房子,別人看不起,又落個(gè)“窮不值”;嫁女看貧富。按今日行情找媳婦,男方必備五間新房一串院,按10萬元計(jì)。凈給女方彩禮,10萬元起價(jià)。辦喜事價(jià)碼抬高,起碼也得10萬元靠上。新房裝修配齊全部電器、家具也需七萬、八萬。如今又創(chuàng)新從城里買一套商品房,送汽車等名堂??偹銕?,沒有30萬、50萬,媳婦進(jìn)不了家門,致使農(nóng)村“光棍”激增,見錢眼開的姑娘,寧肯給富人當(dāng)二奶,也不愿嫁個(gè)窮農(nóng)民;在農(nóng)村,沒有孩子,尤其是沒有男孩遭歧視,多生孩子又要負(fù)擔(dān)巨額罰款,毛澤東時(shí)代養(yǎng)5、6個(gè)孩子不發(fā)愁,如今一個(gè)孩子養(yǎng)大成家也把父母愁白頭;改開取消了“五保戶”最苦是孤寡老人,即使有兒有女,因與西方AA制接軌,傳統(tǒng)美德被毀,不孝子孫不乏其人,僅我所知,年邁老人夫妻雙雙自殺者就有好幾起;在農(nóng)村,如今人也死不起。買棺木、紙?jiān)?、壽衣、?qǐng)吹手、酬勞宴席以及各項(xiàng)雜費(fèi)加起來,沒有三萬、五萬下不來。近年政府推行火葬,但舊俗未除,流行“偷埋”或火葬后將骨灰裝棺材中仍然土葬,徒增火葬費(fèi)開支。人死三年后,還要辦“三年祭奠”,又需二萬、三萬元開支;“衙門朝南開,有理無錢別進(jìn)來”本是舊社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,新中國成立后早已絕跡,現(xiàn)時(shí)又成精典潛規(guī)則。農(nóng)民利益受損或遭欺侮,寧可隱忍息事,也不愿到法院打官司,因?yàn)闊o力負(fù)擔(dān)高昂的訴訟費(fèi)、律師代理費(fèi)、執(zhí)行費(fèi)、請(qǐng)客送禮費(fèi)用,像“秋菊打官司”那等事,只是神話。我曾支持一個(gè)親友到法院起訴討要37000元農(nóng)民工工資,打贏了官司,扣除訴訟費(fèi)、律師代理費(fèi)、交通費(fèi)、請(qǐng)客送禮費(fèi)、執(zhí)行費(fèi)后,反而賠了不少錢;農(nóng)民應(yīng)酬各種門頭差事,行情暴漲。改開后,各種舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣泛濫成災(zāi)。別人婚傷嫁娶要隨禮,價(jià)碼逐年增高,孩子滿月、建房吉日、過廟會(huì)、結(jié)干親、拜朋友、孩子上了大學(xué)或參軍入伍,都要大操大辦,就是吃個(gè)“低保”,也要送個(gè)小禮,無“禮”不成事。以上這九項(xiàng)重要開支,猶如九條繩索綁死了農(nóng)民,你不去打工行么?有人會(huì)說,何不窮日子窮過,非要趕潮流?這種人“站著說話不腰疼”,“瞧唱的不怕斧子劈”,尤如“何不食肉糜”一樣荒唐可笑。農(nóng)村蓋房,不管房子孬好,門樓總要高大漂亮,為什么?農(nóng)民深知,一旦落下窮名聲,孩子連媳婦也娶不上,就會(huì)“絕戶”,這是農(nóng)民眼中最大事體,所以硬著頭皮借錢,也要裝富去辦這些事。

  這些細(xì)末節(jié)的瑣碎事,高官巨富肯定不解其中味,那個(gè)寫《老農(nóng)民》的人,其實(shí)也知道改開前后農(nóng)民生活狀況的變化,只是惡意歪曲農(nóng)村歷史而已!農(nóng)民兄弟明知背井離鄉(xiāng)拋下父母妻兒在家,不遠(yuǎn)千里外出謀生,猶如“闖關(guān)東”、“走西口”,每天干十幾個(gè)小時(shí)的重活、險(xiǎn)活,苦累不說,還隨時(shí)可能丟卻性命,一年到頭還討不到工資,但想想家中債臺(tái)漸高,不去打工行嗎?遍看中華大地,農(nóng)村已成“空巢”,談何“新農(nóng)村建設(shè)”?我們制定政策的官員難道不應(yīng)該反思嗎?

  二、 資本家大都黑心腸,不可能對(duì)農(nóng)民工心慈手軟。

  那些先富的人,有幾個(gè)靠著勤勞致富?哪個(gè)不是變著法兒靠官商勾結(jié)攫取人民共同財(cái)產(chǎn),靠剝削民工致富的?漫說讓這些先富們帶動(dòng)他人致富尤如提著自己頭發(fā)離開地球一樣荒唐,即使讓他們帶動(dòng)自己的親爹和兄弟姊妹共同致富,又有幾人能做到?馬克思在《資本論》中對(duì)資本家的貪婪本性已揭露得淋漓盡致,無須贅言。其實(shí)改開后催生的資本家更是黑心腸,其掠奪性更瘋狂。他們強(qiáng)迫農(nóng)民工每天干十幾個(gè)小時(shí)的活,就連上廁所時(shí)間都分秒計(jì)算,沒有禮拜天和節(jié)假日,沒有勞動(dòng)保險(xiǎn),沒有醫(yī)療保障,為追求最大“紅利”,不顧農(nóng)民工死活,不投資安全設(shè)施,不投資環(huán)保設(shè)備,工資是外國同等崗位的幾分之一甚至幾十分之一,扣除請(qǐng)假誤工和各種罰款,還剩幾許?即使農(nóng)民工干著世界上工時(shí)最長,強(qiáng)度最大,危險(xiǎn)有害最嚴(yán)重,工資最可憐的活,工資不能按月發(fā)放,年終還需以命相搏去討薪,何其悲慘!黑心資本家是把農(nóng)民工當(dāng)牲口使喚。且不說改開以來礦難頻發(fā),工傷事故難以數(shù)計(jì),職業(yè)病激增,單說農(nóng)民工討薪,挨打受罵被恐嚇,已成家常便飯,被砍斷胳膊的、跳樓、跳河、服毒自殺的也屢見不鮮,更有被抓坐牢或人身被控的,這次更干脆,警察在光天化日下,直接將討薪民工打死,事后還想掩蓋事實(shí)真相,天下有比這更殘暴、更無恥的勾當(dāng)么?有些人主張將公有制企業(yè)徹底私有化,靠資本家慈善捐贈(zèng),搞社會(huì)救濟(jì),資本家能有善心嗎?君不見堂堂世界富國日本,海嘯產(chǎn)生的核污染,多年后仍原地堆積,治理重建未提上日程,為什么?資本家不會(huì)出資。而我國汶川地震后,三年重建一個(gè)新汶川,為什么?不是靠資本家捐善款,而是有國有企業(yè)支撐。如果全盤私有化,幻想靠資本家善款來解救國難,中國危矣!

  三、 刀把子已不在人民手中,政府保護(hù)富人,資本家有恃無恐。

  習(xí)總書記最近在中央政法會(huì)議上重提刀把子掌握在誰手中的問題,切中時(shí)弊,也是當(dāng)務(wù)之急。人民當(dāng)家做主是社會(huì)制度的核心,保護(hù)人民,打擊敵人是無產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)。然而,如今人民早已不是國家的主人,無產(chǎn)階級(jí)專政這個(gè)刀把子基本上已被丟掉了,執(zhí)法機(jī)關(guān) 基本上淪為富人看家護(hù)院的保安隊(duì)。新中國成立后,公檢法機(jī)關(guān)大門沒有站崗的,人民群眾可以直進(jìn)直出?,F(xiàn)如今想進(jìn)公檢法機(jī)關(guān),像進(jìn)敵占區(qū)一樣。進(jìn)大門先出示身份證,進(jìn)二門登記身份證、搜身、翻包,打火機(jī)也要扣押。尤其對(duì)那些穿得破舊或衣著不入時(shí)的農(nóng)民,會(huì)重點(diǎn)盤查;大廳里,每層樓的內(nèi)走廊下方都懸掛著繩網(wǎng),像建筑工地懸掛的那種安全網(wǎng),張網(wǎng)以待跳樓自殺的訴訟人。草木皆兵,如臨大敵,何至于此!讓人既憤怒又想笑。我親眼目睹過翻身農(nóng)民在新中國成立后的喜悅之情,他們打心眼里將共產(chǎn)黨、毛主席視為大救星,絕不是盲目崇拜,那是真情實(shí)感。我也住過生產(chǎn)隊(duì),農(nóng)民見到共產(chǎn)黨的干部,以親人相待,無論生活多困難,他們總是拿出家中最好的食物讓駐隊(duì)干部吃,騰出最好的房子讓駐隊(duì)干部住。有一次,一個(gè)農(nóng)民家烙了兩張白面餅讓駐隊(duì)干部吃,這個(gè)干部不自覺,拿起餅只管吃。其時(shí),那農(nóng)民的小孩就在門簾后面張望,遵母所囑,等干部吃完飯?jiān)偃コ允O碌娘?。?dāng)那干部拿起第二張餅時(shí),那等待中的孩子哇的一聲哭了起來,那干部很尷尬地放下了那張餅,知趣地拿起旁邊的玉米窩頭。為此,母親打了孩子,那個(gè)干部事后寫了檢查,從此吃農(nóng)戶派飯,總是檢著差點(diǎn)的食物吃。那時(shí)節(jié),黨的干部與農(nóng)民群眾同甘苦、共患難,關(guān)系真如血肉,處處見著真情。如今,這種血肉真情早已灰飛煙滅,許多黨的干部視人民群眾如草芥、“刁民”、“屁民”、“維穩(wěn)對(duì)象”。究竟是人民變刁了?還是我們的干部變質(zhì)了?答案很清楚。

  人民失去主人地位,政府的許多法令都是保護(hù)富人的。為實(shí)現(xiàn)“大市場(chǎng),小政府”的“接軌”目標(biāo),黨政部門已逐漸退出對(duì)私企內(nèi)部機(jī)制的管理職責(zé),資本家想怎么干就怎么干,偶有私企中成立黨支部或工會(huì)者,政府歡呼雀躍,視為新生事物誕生,殊不知,這些支部和工會(huì)成員拿著資本家的工資,看著資本家眼色行事,能替工人說話么?如此必然形成共產(chǎn)黨與私企工人關(guān)系的割裂,資本家成了私企中無法無天的土皇帝,為所欲為,農(nóng)民工任由資本家擺布。在農(nóng)村基層政權(quán)中,黨的領(lǐng)導(dǎo)也十分薄弱。許多地、富、反、壞分子及其子女公然翻歷史舊案,甚至翻民主革命的案,否定中國共產(chǎn)黨,否定中國革命,否定土改成果,瘋狂報(bào)復(fù)各個(gè)時(shí)期的革命積極分子、老黨員、老干部。僅本人就耳聞目睹幾起這樣的事件:林州市有個(gè)逃亡地主,從臺(tái)灣回老家探親,出資讓其子侄混進(jìn)黨內(nèi),當(dāng)上了支部書記,報(bào)復(fù)土改時(shí)農(nóng)會(huì)主席的家屬,多年不分給他家承包地;安陽縣東部一個(gè)土改被斗地主的兒子,混進(jìn)黨內(nèi)當(dāng)上支書后,報(bào)復(fù)斗爭(zhēng)過其父的干部群眾,在一個(gè)婚宴上,用酒潑了土改時(shí)期老支書兒子一臉,還口出狂言:“三十年河?xùn)|,三十年河西,不是你爹當(dāng)支書整俺爹的時(shí)候了”;安陽縣西部革命老區(qū),一個(gè)殺害過革命烈士的還鄉(xiāng)團(tuán)成員之子,在牌場(chǎng)上尋釁毆打曾斗過其父的村民,狂叫:“不是老毛那時(shí)候了,想斗誰就斗誰,不服勁就干死你!”因?yàn)榈栋炎右巡辉谌嗣袷种辛?,農(nóng)村弱勢(shì)村民受盡欺辱,街談巷議中,農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨的性質(zhì)多有質(zhì)疑。

  人民群眾由國家主人被改革成社會(huì)弱勢(shì)群體,掌握刀把子的人實(shí)行保護(hù)富人路線,資本家才會(huì)有恃無恐。每當(dāng)農(nóng)民工向資本家討薪,但見政府官員、公安干警傾力保護(hù)資本家,鎮(zhèn)壓疏散農(nóng)民工,未見保護(hù)農(nóng)民工者。唯一例外是重慶唱紅打黑期間,公安干警拉起“農(nóng)民工工資兌現(xiàn)處”橫幅,控制并強(qiáng)制工頭為農(nóng)民工兌現(xiàn)80余萬元工資,全國人民拍手稱快,歡呼“共產(chǎn)黨又回來了”,最終卻被政客污蔑為“黑打”、“文革余毒”。西安警察打死討薪民工事件,只是曝出來的一個(gè)典型,因被媒體曝光,警察有名、有姓、有照片、有指認(rèn),警方再說是“協(xié)警”或“臨時(shí)工”,已不能自圓其說。其實(shí)此類事件每天都在悄然發(fā)生,何止千萬件,因?yàn)闆]被曝光,仍在暗中進(jìn)行,農(nóng)民工只能默默忍受。這正是為什么農(nóng)民工討薪非得跳樓跳河尋死的原因,不弄出些動(dòng)靜,不將事情暴露在光天化日之下,不讓官員感到有誤前程之虞,視若無睹的麻木官員能予以關(guān)注么?黨和政府應(yīng)以此事件為警戒,深刻反思現(xiàn)在的政治路線,像習(xí)總指出的那樣,整頓政法隊(duì)伍,將刀把子重新奪回人民手中。

  四、 廣大農(nóng)民想念毛主席,渴望回歸社會(huì)主義道路。

  近十幾年來,廣大農(nóng)民越來越想念毛主席,懷念集體化時(shí)代,向往堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)走共同富裕道路的南街村、華西村、劉莊村,這些村莊的美好生活,已成街談巷議的主要話題之一。許多農(nóng)民能夠理解集體化時(shí)代的“窮”和“苦”,認(rèn)為那是奠定國家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須付出的代價(jià),尤如農(nóng)戶不能將自家生產(chǎn)的糧食吃干用凈,還需積累資金置辦其它事物一樣,新中國從一窮二白,一片廢墟上將一個(gè)農(nóng)業(yè)國建成一個(gè)初步工業(yè)化國家,必須從僅有的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)積累發(fā)展資金。那日子雖說苦點(diǎn),但與舊社會(huì)逃荒要飯、家破人亡相比,已是天上人間,更何況那時(shí)候社會(huì)公平、安定、干部與群眾同甘共苦,農(nóng)民心理上沒有多大壓力,苦干總比苦熬強(qiáng)。所以在廣大農(nóng)村,懷念毛主席的熱潮,一浪高過一浪。我縣如今時(shí)興結(jié)婚慶典家家掛毛主席像;東部幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),平時(shí)家家戶戶也掛起了毛主席像,當(dāng)?shù)貢甑拿飨裨欢让撲N,必須到城里購買;本地廟宇中幾乎全部有毛主席塑像或畫像;本縣及周邊市、縣近幾年新樹起毛主席銅像、漢白玉雕像十幾座。最近我到輝縣回龍村老爺嶺景區(qū)游覽,在1570米的高山之巔,居然見到了毛主席、周總理和朱德元帥的雕像。那個(gè)村莊原無下山之路,千百年來靠繩索拴在樹上攀爬通行,黨支部帶領(lǐng)300余老少村民,苦戰(zhàn)十年,鑿山開洞,修成下山公路,村民認(rèn)為這是毛主席集體主義思想的成果,因此塑像紀(jì)念。在農(nóng)村,每當(dāng)毛主席誕辰和逝世紀(jì)念日,農(nóng)民像趕會(huì)一樣聚集到毛主席雕像前祭奠和懷念。街談巷議、公園晨練、走親訪友、農(nóng)村飯市上,聽到最多的議論是老百姓對(duì)毛主席的高度評(píng)價(jià)。

  無數(shù)事實(shí)證明,農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義共同富裕道路心向往之,對(duì)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)心中猶記,對(duì)毛澤東時(shí)代十分懷念。他們雖身處困境,有萬般煩愁,而對(duì)美好生活的向往之情不滅,渴望著習(xí)總書記帶領(lǐng)他們重新走社會(huì)主義光明大道。

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