寫給我們80后這一代的一封信　　

牧川　　

也許你以為我們這一代還只是孩子，也許你以為我們資歷太淺，還不夠成熟，也許你對自己還不夠自信，也許你還期待著兄長和父輩來安排我們自己的命運，可是歷史卻不會這么看待。歷史從來都是平等的對待每一代人，歷史從來也不會因為年紀大小便忽視一代人的存在，不給他們出頭露臉的機會。在歷史的舞臺上，我們80后其實早已登臺上場。在歷史的舞臺上，我們遲早將占據主體。　　

如果你睜開眼來，你就會看到，我們這一代是前所未有的一代！我們這一代面對的是一個前所未有的時代！在這個時代，如果你不改造世界，世界便來改造你，你就被迫適應這個世界。我們必須認清自我，認清時代，認清這個國家和世界。　　

有人說我們是小皇帝、小公主的一代，生在福中卻不知福；　　

有人說我們是浮躁、叛逆的一代，狂妄、目中無人； 　　

有人說我們是垮掉的一代，道德缺失，責任缺失，眼高手低，好吃懶做，怕吃苦；　　

有人說我們是娛樂至死的一代，流行文化，解構主義，無厘頭，任何嚴肅崇高都可以淪為嘲笑的對象；　　

有人說我們是新新人類一代，丁克一族，晚婚晚育，不婚不育，傳統的觀念在我們身上盡速瓦解；　　

有人說我們是不關心政治的一代，不關心國家，不關心社會，不關心世界；　　

有人說我們是迷惘的一代、焦灼的一代，主流的價值觀和信仰一個個瓦解，我們的情感生活、婚姻生活找不到依托，我們的人生缺乏方向；　　

有人說我們是網絡一代，沉溺于虛擬世界中，對現實問題缺乏關注。　　

有人說我們是負擔最重的一代，大學畢業即失業，蝸居，房奴，蟻族，現在又出現了孩奴的恐怖說法；　　

有人說我們是失意的一代，脆弱的一代，自殺已經成為80后青年非正常死亡的首要因素；　　

有人說我們是奮起抗爭的一代，在反對藏獨、疆獨的海外游行中，在保衛奧運圣火的游行中，在汶川地震中，處處可見我們80后志愿者的身影；　　

有人說，我們生在蜜罐里，長在鳥籠中，活在戰場上。童年是蜜罐，動畫片、零食、游戲和童話；學校是鳥籠，鳥應該在天空和自然飛翔，而我們卻被關在籠子里面；畢業后進入社會則是戰場，爾虞我詐，勾心斗角；　　

有人說，我們不是小皇帝、小公主的一代，我們不是垮掉的一代，我們來自邊遠的山區，來自廣大的農村，我們是被媒體忽視的一代，媒體制造的一代并不能代表我們。我們以前沒有享受過，現在也沒有享受，我們在南方、北方的工廠里面不停的勞作。我們的青春被機器和大工廠榨干了、磨平了。我們為生活所迫，在各個城市間的飄來飄去，卻無法扎下根。我們是被資本盤剝的一代。　　

我們到底是誰？在歷史上還能找到比我們更有矛盾性的一代中國人嗎？　　

胡錦濤主席說：“當今世界正處在大發展大變革大調整時期，我國面臨的機遇前所未有、挑戰也前所未有。”　　

我們80后成長的環境，正是世界大變革大調整的時期，是前所未有的時期；我們80后面對的世界，也是世界大變革大調整的時期，也是前所未有的時期。我們這一代是前所未有的一代！　　

我們出生在二十世紀的末尾。這個世紀，正是世界歷史上最為動蕩極端的世紀。資本主義發展了三百多年，因為其固有的矛盾，終于在這個世紀爆發了兩次世界大戰；伴隨著兩次世界大戰，又同時興起了世界范圍內的社會主義運動和第三世界的民族解放浪潮；接著是社會主義與資本主義陣營的兩極對立，美蘇爭霸；接著是中華人民共和國的建立，中國人民經歷了100多年的反抗，在毛澤東主席的帶領下趕走了侵略者，中國的復興改變了美蘇爭霸的兩極格局，帶來世界范圍內的三足鼎立，中國成了第三世界的領袖；然后便是毛澤東的逝世和文革的失敗，改革開放的開始；最后是蘇聯的解體及中國融入資本主義的世界分工體系。今天，我們史無前例的迎來了世界范圍內的金融海嘯、經濟危機。　　

這就是我們80后成長的時代大背景！任何人都無法脫離自己所處的時代。要認識和理解我們80后，必須從這個時代大背景出發，要預測我們80后的未來，預測我們國家的未來，也必須從這個時代大背景出發。　　

我們這一代沒有趕上理想主義的尾巴。告別革命，一切向錢看。革命年代的激情已經消散，“解放全人類”、“改天換地”之類的豪言壯語也是恍如隔世，我們只是在一些電影、小說和上輩人的敘述中隱約感受到那股非凡的激情。我們唱著“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”、“我們是共產主義接班人，繼承革命先烈的光榮傳統，愛祖國愛人民……”、 “春天在哪里，春天在哪里，春天在那小朋友的眼睛里……”，我們聽著賴寧的故事。如果說歌曲和故事的主旨是讓我們明白什么是社會主義、共產主義，讓我們明白什么是先進和英雄，讓我們明白什么是美好和善，那么其目的并沒有達到。這一切在我們不諳世事的內心，只留下一些模糊的印象。不過就是這一點印象，也讓我們的心中有了一面鏡子，可以與當前的社會現實進行比較。我們之所以如此痛恨這個社會的腐化和墮落，也是因為繼承了這個基礎。革命年代理想主義的余輝，并不像我們想象的那么微弱。　　

我們這一代，沒有趕上上山下鄉，沒有趕上“教育為工農兵服務”，沒有趕上“教育必須聯系實際”。我們被父母送進學校，考試、排名、家長會、學習班。我們被告知“學好數理化，走遍天下都不怕”，“知識改變命運”，“不好好學習，以后沒有出路”。很多家長望子成龍、望女成鳳，他們期望自己的孩子能夠出人投地、高人一等。不過后來我們卻發現，知識并不一定能夠改變命運。　　

我們在這樣的學校呆了十多年，卻發現自己對社會一無所知，對世界一無所知。教育的目的是“認識自然世界，認識人類社會，明確我們自己的立場，而后再去改造世界”，從這樣的立場出發，教育應該讓我們明白歷史和現實，但是我們的學校課本卻是死記硬背，考試也是死記硬背、教條主義。我們不懂得改革開放是怎么一步步走到今天的，我們不懂得這個國家的政治生活。政治是一個國家生活的最高表現形式，政治從宏觀上決定了這個國家的經濟、文化、民生生活，決定了人們的道德生活、婚姻生活、愛情生活。而我們對此幾乎一無所知。　　

我們成了去政治化的政治的一代。學校里面僵化教條的馬克思主義教育、社會科學教育使得我們遠離了政治。我們對政治不再關心，對國家不再關心，與此同時一些利益集團便主宰了國家的走向。學生厭倦僵化的教育，此時學生們的精神世界自然而然上出現一片沙漠。　　

恰好，資本的商業社會和媒體制造出了一大堆的動漫、網絡游戲、流行音樂、明星、聲香色欲。在利益驅動下，鼓吹人的虛榮心，制造欲望和消費。這些東西占據了當下許多青年學生的心。他們沉醉在虛擬世界中，沉醉在幻想中，沉醉在“跟著感覺走”，沉醉在聲香色欲中，不能自拔。我們其實很幼稚，幼稚的人卻常常表現出自以為是、個人主義。我們被別人洗腦了卻不自知。　　

我們這一代生在物質日漸豐富的時期。除了少部分家境非常貧困的學生，我們都感受到了改革開放的這點好處。我們的父母和祖父母，他們體會過極端的物質匱乏，其中一些人便從自己狹隘的觀念出發，以為物質就是一切，因此便將家中好吃、好喝的留給我們。對我們嬌生慣養，有求必應，因此便出現了媒體宣傳的小皇帝、小公主的一代。　　

不過我們的父輩，他們年輕的時候雖然物質很匱乏，但是這種物質匱乏的狀態卻促使他們的精神得到高度訓練和發展。他們可以一無所有，卻擁有改天換地的豪情，擁有激情迸發的青春；他們沒有看過太多書，但是情感卻非常敏感和深刻。這是那一代青年最鮮明的特征。而我們這一代青年，卻普遍的缺乏青春的激情。青春才剛剛開始，我們的心卻已經老去。太多的青年嚷嚷“無聊無聊，一天天過的沒意思”，太多的青年處于亞健康的狀態，太多的青年處于迷茫和渾渾噩噩的狀態。　　

我們看到今天的孩子，他們的娛樂消遣，全都和錢有關，唱歌、吃飯、旅行，都要花費大筆的錢，沒有一樣事情不需要借助外在的東西。如果同他們講，你可以看書、思考、找個地方獨處、不要跟別人聊天，他們中的大多數會不知所措。而這種獨處和精神的訓練，在我們的上一代人中卻是司空見慣。　　

我們習慣了欲望和享受，習慣了聲香色的刺激，沒有外界的游戲、電影、音樂、飯局、娛樂的刺激，我們就覺得生活沒有意思。可是刺激久了，感受力就遲鈍了，膩味了，這時候便常常陷入無聊的境地。我們心中無主，心中的主只是外界的欲望。我們已經成為欲望的奴隸，遠遠不懂得內心的自由和安寧是什么東西，遠遠沒有獨立自主。　　

商業社會永不停歇的制造人的欲望和消費，它把我們的心搞亂了，使得我們成為欲望的奴隸。我們需要錢，我們需要很多的錢，但是貧富兩極分化的發展模式下，我們的工資被拼命壓低。我們大多數的青年在世界加工廠、私企中工作，卻只有勉強維生的薪水。幾萬、幾十萬的工人聚集在狹小的廠區，每天像機器一樣工作12個小時以上，瘦弱的身軀，卻承受著這個國家飛速發展的巨大代價。我們向往資產階級、有錢人的生活，同時卻又買不起房，結不起婚，飄來飄去，在城市里面扎不下根。我們不知道明天在哪里。我們只能想法賺更多的錢。這使得我們處于一種更為瘋狂的物欲的狀態、焦灼的狀態。有些人因此自殺了。　　

當然，我們這代青年，也有一些人將愛情、善、高尚、美好作為生命的信條，我們厭倦唯利是圖的商業資本的模式。80年代、90年代，社會的風氣還繼承著毛澤東時代的紅利遺產。我們雖然不再有共產主義的理想，但是還存在對愛情的理想，對美的理想，對藝術的理想，對善的理想。我們還有一些理想。　　

資本的力量在那時候還不夠強大，資本還沒有完全腐蝕人們的日常社會。所以80年代、90年代，文學藝術風靡整個中國。青年中的一些人由此接觸到了世界各國的文化藝術，而大多數的青年和老百姓，則看起了三毛、海子，顧城、瓊瑤、席慕容、金庸、舒婷、張愛玲、紅樓夢、王安憶、張承志，聽起了齊秦、齊豫、鄧麗君、黃家駒、那英、田震、張雨生、鄭智化、小虎隊、費翔、黑鴨子、張信哲、羅大佑。我們對書本有一種天然的景仰，我們對于文化藝術如饑似渴。　　

但是時代在變化，資本和腐敗的發展突飛猛進。我們的兄長，八十年代的青年（60后、70后），他們曾經無限憧憬的高唱“光榮屬于八十年代的新一輩”　　

再過二十年，我們重相會，偉大的祖國該有多么美，　　

天也新，地也新，春光更明媚，城市鄉村處處增光輝。　　

啊，親愛的朋友們，創造這奇跡要靠誰？　　

要靠我，要靠你，要靠我們八十年代的新一輩。　　

光榮屬于八十年代的新一輩。　　

光榮屬于八十年代的新一輩。　　

但是今天，他們卻墮落了。資本和腐敗擊敗了他們。而我們80后，我們也曾經憧憬著愛情、善、高尚、美好，但是在資本和腐化的生活的重壓下，我們也一次次被迫撤退。我們從高尚撤退到通俗，從通俗撤退到低俗。　　

我們痛恨社會的腐敗、墮落，但是因為我們這代青年教育的先天不足，因為我們對于國家和社會缺乏整體的、系統的、理性的認識。所以我們的深惡痛絕更多的表現為一種迷惘。“這個世界要向哪里去？這個國家要向哪里去”。我們看不到方向，看不到希望，我們的勇氣、意志、善良的愿望都被這種迷惘所耗散。我們陷在類似哈姆萊特的疑問中，“生存，還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”。　　

像海子這樣的詩人和作家，雖然有美好的情感，《面朝大海，春暖花開》，但是因為缺乏理性和真正的智慧，缺乏直面現實、改造現實的勇氣，因此他自殺了。　　

從明天起，做一個幸福的人　　

喂馬，劈柴，周游世界　　

從明天起，關心糧食和蔬菜　　

我有一所房子，面朝大海，春暖花開　　

從明天起，和每一個親人通信　　

告訴他們我的幸福　　

那幸福的閃電告訴我的　　

我將告訴每一個人　　

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字　　

我們無法學習海子，但是我們又控制不住對現實的失望。此時，垮掉的一代的《在路上》、《麥田的守望者》、村上春樹的《挪威的森林》進入了中國，安妮寶貝和她的《蓮花》也出現了，《上海寶貝》出現了。　　

垮掉的一代砸碎了傳統的價值觀；《麥田的守望者》的霍爾頓是個厭倦美國的主流價值觀，叛逆、無法進入生活的學生；《挪威的森林》的渡邊君對什么都無所謂，不喜歡現存價值觀，似乎獨立，但其實很迷惘，無聊時便在酒吧找姑娘；安妮寶貝的人物幾乎都是灰暗、迷惘的青年，《上海寶貝》是墮落的代表。資本主義創造了迷惘的作家，同時也創造了迷惘的讀者，他們產生了共鳴。　　

從八九十年代的北島、顧城、海子、舒婷、三毛，到今天的安妮寶貝和迷惘的一代，我們可以看到一條清晰的路線，我們的青年作家在不停的后退，我們的文化在不停的后退。他們變得越來越小資，越來越不關心普通的工人和農民，越來越失去斗志，越來越失去心中的美好和善。　　

三毛、舒婷、顧城、海子、瓊瑤、席慕容，這些作家其實都有些小資情調，他們心中有美好和善，但是因為總是陶醉于自我的小世界，空想和幻想，缺乏行動力，所以很少能為人民做什么事情。安妮寶貝當然也是小資的代表。　　

今天小資情調其實已經走上了絕路，無路可退。如果他還堅守心中的美好，那么他的前面便是安妮寶貝和迷惘的一代，再前面便是自殺的海子。　　

所以很多人不得不妥協，《蝸居》里面的海藻便是如此。現實中很多人也是如此。雖然不做傷天害理的大事，但是也不得不違背內心、弄虛作假、委曲求全、拍馬屁、奉承。　　

所以很多人開始逃避，他們逃避到韓劇、港臺劇、好萊塢，逃避到肥皂劇中，以此麻醉自我，幻想，以此滿足在現實生活中無法找到的小情調。　　

所以很多人開始墮落，開始拋棄做人的基本準則。　　

我們在戲劇、電影、電視劇、小說中再也找不到人民大眾的身影，找不到真正的工人和農民，找不到廣大的各階層的80后的身影，找不到真實的生活。而在80年代之前，這些作品中卻到處是工人和農民。我們的文化生活、道德生活墮落的太快了！　　

我們經歷了這么多的思想曲折。但是直到此時此刻，我們80后還處于學校階段，或者剛剛畢業進入社會的階段，我們還被關在自我的小世界中，還沒有真正睜眼看世界！我們還不認識這個世界！要認識這個世界，還需要在社會上錘煉一段時間，還需要兩三年的時光。　　

漸漸的，很多同輩人開始自嘲：　　

夫80后者，初從文，未及義務教育之免費，不見高等教育之分配，適值擴招，過五關，斬六將，初衷未結，寒窗數載，二十二乃成，負債三萬。覓生計，背井離鄉，東渡蘇浙，南下湖廣，西上志愿，北漂京都，披星戴月，秉燭達旦，六年無休，蓄五萬。樓市暴漲，無棲身處，購房金不足首付，遂投股市，翌年縮至萬余，遂抑郁成疾，入院一周，傾其所有，病未果，因欠費被逐院門。尋醫保，不合大病之規，拒付，帶病還。服鼠藥自盡，遇贗品未果。友人憐之，送三鹿奶粉一包，沖而飲，卒。　　

這短短的一段，包含了太多內容。　　

教育產業化，大學學費開始猛漲；　　

國企改制，國企私有化，三千萬下崗職工，私營經濟、外資經濟迅猛擴大，國企容納不了我們這些大學生，我們必須自己找工作，以低廉的工資勉強糊口。　　

住房產業化，各大城市房價開始猛漲，工資的漲幅遠遠跟不上房價的漲幅。房地產商不僅搶劫了我們，還搶劫了我們父母一生的積蓄。被搶劫的這部分人淪為房奴，他們只是80后中的一小部分，更多的人則淪為蟻族，像螞蟻一樣幾個人合租房。　　

資本經濟越來越發達，我們的生活壓力越來越大，戀愛和結婚的成本越來越大，人們不得不越來越實際。同時，唯利是圖的價值觀鼓吹欲望，鼓吹人的虛榮心，人們的價值觀越來越混亂和浮躁，戀愛和結婚變得更加困難。所以這個80后飄來飄去，沒有房子，沒有女朋友，工作不穩定，在哪里也扎不下根。　　

股市，2007年底，股票被人操縱瘋漲，而后暴跌，席卷了國內老百姓幾乎畢生的積蓄。我們被搶劫，卻毫無辦法。　　

醫療產業化，醫院不在以救死扶傷為目的，而是以賺錢為根本目的。白衣天使在人們心中的地位迅速下降。　　

資本經濟讓人們變得越來越唯利是圖，到處都是偽劣產品和騙子，到處都是腐敗。黨紀國法常常淪為一張廢紙。三鹿奶粉事件，讓人觸目驚心，但這只是冰山一角。　　

馬克思說：“資本家害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當的利潤，資本就大膽起來。如果有10%的利潤，資本就保證到處被使用；有20%的利潤，資本就活躍起來；有50%的利潤，資本就鋌而走險；為了100%的利潤，資本就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，資本就敢犯任何罪行，甚至冒絞手的危險。”　　

這一切在我們的現實生活中表現的淋漓盡致。我們在學校的時候從來也不關心這些，直到步入社會之后，我們才開始被迫關注這一切。　　

直到這時候，我們才開始認真的思考，開始認識這個國家和世界。　　

為什么雷鋒和賴寧不存在了？為什么高尚、良知卻得不得好的對待？為什么毛澤東所創建的“為人民服務”的黨變成今天這個樣子？難道三千萬先烈的鮮血，就是為了今天這個中國？改革開放是如何一步一步走到今天的？國有企業是如何垮掉的，三千萬下崗職工是如何出現的？為什么出口占中國GDP比例達40%，中國經濟的40%為美歐服務，但中國還有1億多的貧困人口（聯合國數據），為什么我們不能為勞苦大眾服務？為什么一個力拓間諜案就讓中國損失7000億人民幣，而且這還只是冰山一角？為什么人民在自己的土地上建房子，卻要受房地產商的搶劫？為什么兩極分化如此嚴重？為什么東西部地區發展如此不均衡？為什么城鄉發展如此不均衡？農村的未來在哪里？腐敗的根源在哪里，如何解決腐敗問題？中國的方向在哪里？世界的方向在哪里？……　　

為了搞清楚這么多的為什么，我們開始學習。我們開始關注毛澤東、建國初的歷史、文革、改革開放；我們開始關注超級大國美國；我們開始關注亞非拉；開始關注經濟危機，開始關注過去三十年席卷世界的新自由主義經濟思潮；我們開始關注社會主義民主、資本主義民主；開始關注伊拉克、阿富汗、伊朗、朝鮮、古巴，開始回顧蘇東劇變、南斯拉夫分裂、美蘇爭霸、資本主義的歷史、社會主義的歷史；我們關注起美國對中國的一系列政策……　　

我們這一代是前所未有的一代。我們再也不像我們的兄長輩那么幼稚（60后、70后），他們雖然經歷過文革，但卻遲遲未能認識文革。因為文革擴大化的影響，因為對于空洞化、泡沫化政治宣傳的厭倦，他們質疑國家、民族、集體，甚至質疑中國革命，他們一度積極的追求起個人自由，追求美國的政治、經濟、文化、學術。　　

當長期的封鎖被打破，中美開始交往時，一個全新的物質富裕的美國展現他們面前，這個美國和文革時期宣傳的美國截然不同。面對富裕的美國，他們感覺自己就像個寒磣的叫花子，他們感覺自己被政治宣傳欺騙了。就像青春期逆反心理嚴重的少年，西方的形象在他們心里越來越膨脹，中國和社會主義的形象在他們心里越來越灰暗。因為缺乏與美國的直接接觸，缺乏免疫力，缺乏對于西方體制和文化的深刻認識，缺乏對資本主義和美國戰略布局的認識，當西方的思想開始匯入中國，許多青年幾乎是全盤接受。這種思潮成為了八九年事件的一個因素。當然這只是其中一個因素。　　

而我們這代人，我們80后，早已見識過美國的很多東西，我們中很多人在國外留學或者工作，對于資本主義和美國，我們有著切身的感受。　　

我們這代人經歷過銀河號事件、美國轟炸中國駐南斯拉夫大使館、南海撞機事件，我們這代人看到美國一次次向臺灣出售武器，我們看到美國、西方媒體在藏獨事件、疆獨事件公然造假，我們看到他們如何支持達賴和熱比婭，我們看到美國在中國周邊已建成C字型的軍事基地包圍圈。　　

我們這代人看到了蘇東劇變，看到了世界歷史上最大的地緣政治悲劇之一。在美國的長期戰略下，蘇聯解體，美國的新自由主義主導了原蘇聯各國的改革。葉利欽掌權俄羅斯，七個男人成為了俄羅斯最有權勢的人，七個男人便控制了整個俄羅斯。與1990年相比，20世紀末俄羅斯的國內生產總值下降了52％（1941—1945年戰爭期間僅下降 22％），工業生產減少64.5％，農業生產減少60.4％，盧布貶值42 000倍，消費價格上漲170萬倍。許多人一輩子的積蓄僅僅夠買幾個面包。從1992年起俄羅斯人口增長一直呈下降趨勢，死亡人口高于出生人數0.5~0.7倍。人均壽命從70歲降到64歲，男性壽命則降到58歲以下。　　

我們這代人看到了南斯拉夫解體，看到了美國攻入伊拉克、阿富汗。我們看到美國對伊朗、朝鮮、古巴虎視眈眈。　　

我們這代人看到了美國高舉資產階級的自由、民主的普世價值，同時又支持薩達姆在伊拉克的獨裁統治，支持本•拉登的恐怖分子活動。后來，因為薩達姆和本•拉登威脅到美國的利益，美國才剪除了他們。我們還記得美國所支持的皮諾切特軍事政變，殺害了智利的民主選舉的總統阿連德，美國支持皮諾切特的獨裁統治。在美國眼里，沒有什么自由、民主的普世價值，有的只是霸權和利益。　　

我們這代人看到了今天的世界經濟危機。美國的精英統治集團，他們以金融衍生品的名義，合法的掠奪美國人民、世界人民的財富。但是他們的掠奪卻是合法的。他們是強盜，但卻是合法的強盜。中國人民痛恨腐敗，但是腐敗在中國是非法的。而在美國，這樣的掠奪卻是合法的。到底是非法的腐敗可怕，還是合法的強盜可怕？　　

我們這一代看到中國淪為世界加工廠，淪為世界產業鏈最低端的一層。我們這一代大多數都在這個產業鏈的最低端進行工作。我們的青春被大工廠和機器榨干了、磨平了。　　

我們這代人看到新帝國主義又開始回到中國。國務院發展研究中心的一份報告：在中國已開放的產業中，每個產業中，排名前5位的企業幾乎都由外資控制；中國28個主要產業中，外資在21個產業中擁有多數資產控制權。　　

我們這代人看到漢奸賣國賊又在中國出現。商務部“郭京毅案”，作為商務部條法司正司級巡視員，他在立法環節便給外資以漏洞，讓外資鉆空子。力拓間諜案，一個案子就讓中國損失7000億人民幣，但是這還被業界稱為冰山一角。僅僅只是冰山一角。　　

如果說我們的兄長輩（60后、70后）是否定的一代，那么我們則是否定之否定的一代。　　

他們積極追求美國的方式，而我們則是對美國深刻警惕，我們需要和美國在一些領域進行國際合作，但是我們深深懂得，合作是既有斗爭也有合作，而不是無原則的合作。　　

他們質疑國家、民族、集體，甚至質疑中國革命，而我們卻重新認識這份遺產，重新認識毛澤東，重新認識建國初、文革和改革開放。　　

親西方的媒體上對于毛澤東極盡丑化，有的甚至把他與希特勒相提并論。我們明白，妖魔化毛澤東的背后，就是妖魔化共產黨和社會主義，就是推翻中華人民共和國的合法性，就是要在中國搞一場資產階級的政變，搞亂中國，瓦解中國，分裂中國。美國絕對不可能允許一個強大的社會主義的中國出現，也不會允許一個強大的資本主義中國出現。我們也曾經被這些媒體所誤導，我們還有很多人被這些媒體所誤導，但是在我們80后中，已經有越來越多的人開始明白過來。毛澤東的熱潮開始在中國興起，他是底層民眾要求公平正義的旗幟。　　

我們明白當前的中國絕不可能參照文革的模式進行組織，那樣會天下大亂，但是我們需要弄懂文革的真正含義。為什么那時候的干部那么清廉，不敢貪污？為什么那時候的干部能夠為人民服務？文革大眾民主方式——大鳴、大放、大辯論、大字報——對于官僚的監督有多大意義？“打倒黨內一小撮走資本主義路線的當權派”到底指的是什么？我們必須繼承文革的優秀的一面，我們必須拋棄改革中錯誤的一面！我們必須以史為鑒！　　

我們這一代，將親眼看到中華民族的偉大復興。中華民族在5000年歷史上，長期站立在世界的潮頭，引領著世界政治、經濟、文化的潮流。只是在最近的一個多世紀，不幸被帝國主義侵略，落在了世界的后面。但是因為我們悠久的歷史文化，因為我們龐大的人口和經濟規模，因為我們幅員遼闊的土地，因為我們的社會主義和毛澤東的遺產，我們必將重新站立在世界民族的前列。我們將徹底改變西方和帝國主義所主導的世界格局，為第三世界國家、為世界人民大團結做出貢獻。　　

在此之前，我們國內必定會發生深刻的政治、經濟、文化、民生調整，各種各樣的思想都會激烈碰撞、融合，東方的、西方的、傳統的、現代的、社會主義的、資本主義的。這將是一個痛苦的過程。千錘百煉，始成精鋼。　　

這就是我們這一代人的歷史使命。我們曾被人稱為垮掉的一代，但那只是過去。迷霧已經過去，現在是撥開云霧見青天的時候。我們將在大風大浪中成長，這是毫無疑問的，因為胡錦濤主席說：“當今世界正處在大發展大變革大調整時期，我國面臨的機遇前所未有、挑戰也前所未有”。如果你不改造世界，世界便來改造你，你就被迫適應這個世界。　　

我們是前所未有的一代！　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號