皇甫平這一嗓子雖然格外嘹亮，但仍然充滿了“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們特色的八股味，從頭到尾都是空話、廢話、謊話和鬼話。“改革不可動(dòng)搖”，為什么？任何事物，只要?jiǎng)悠饋恚蔷陀袀€(gè)方向問題，不可能同時(shí)向所有方向前進(jìn)。走，向哪里走？改，向哪里改？光拼命大聲吆喝“快走！快走！”卻不說明到哪里去，叫人怎么走？既然有方向問題，那就有通往不同方向的不同改革。朝這個(gè)方向去改，就意味著“動(dòng)搖”了向其他方向的改革。皇甫大人和“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們“不可動(dòng)搖”的是什么樣的改革？把“主人翁”變成“阿貓阿狗”的“改革”？把喪失勞動(dòng)能力的老工人一腳踢開、不顧人家死活的“改革”？讓10%的人占有90%的財(cái)富、少數(shù)人發(fā)財(cái)多數(shù)人貧困的“改革”？包庇罪犯肆無忌憚貪污盜竊國有資產(chǎn)、每年轉(zhuǎn)移到國外的贓款上千億的“改革”？用“醫(yī)療產(chǎn)業(yè)”買賣人命的“改革”？用“教育產(chǎn)業(yè)化”剝奪大多數(shù)“弱勢群體”后代受教育權(quán)利的“改革”？用“市場換技術(shù)”毀滅中國民族工業(yè)精髓、“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”的“改革”？把中國的國民經(jīng)濟(jì)命脈拱手讓給外國壟斷資本財(cái)團(tuán)的殖民地“改革”？專門引進(jìn)污染、把中國變成世界垃圾堆的“改革”？到處弄虛作假、學(xué)術(shù)腐敗泛濫成災(zāi)的“改革”？讓妓女“職業(yè)正規(guī)化”的“改革”？用虛假GDP掀起房地產(chǎn)投機(jī)狂潮、到處圈地、到處強(qiáng)迫拆遷、剝奪農(nóng)民生計(jì)的“改革”？到處濫采濫挖、殺雞取卵、草菅人命、礦難不斷的“改革”？只準(zhǔn)欠薪不準(zhǔn)討薪的“改革”？……所有這一切都不是憑空捏造，而是實(shí)實(shí)在在的客觀現(xiàn)實(shí)，是中國絕大多數(shù)普通老百姓有深有痛感、恨之入骨的活生生的客觀問題。皇甫大人對(duì)這些實(shí)際問題承認(rèn)嗎？痛恨嗎？真真切切想解決嗎？切切實(shí)實(shí)地想方設(shè)法了嗎？根本沒有。凡當(dāng)真想解決問題，必定有具體方案：什么問題，有多嚴(yán)重，已經(jīng)采取了哪些措施，誰負(fù)責(zé)，哪些問題解決了，哪些問題還沒有解決，為什么，誰的責(zé)任，該處分誰，該表彰誰，需要什么條件，采取哪些進(jìn)一步的措施，正在采取哪些措施，準(zhǔn)備采取哪些措施，要在什么期限內(nèi)解決問題，解決到什么程度，由誰負(fù)責(zé)，所有解決問題的措施由誰提出，誰批準(zhǔn)，誰執(zhí)行，如果完不成該如何懲罰……等等等等。如果連篇累牘卻對(duì)這些內(nèi)容只字不提，那就純粹是胡說八道，根本就沒打算當(dāng)真解決問題。通觀皇甫大人的文章，可有半點(diǎn)解決實(shí)際問題的內(nèi)容和誠意？
程咬金有三板斧，“精英”們有四張牌：一唬二賴三哄四捂，皇甫大人也不例外。
唬：扣大帽子。“否定改革、反對(duì)改革”、“從根本上否定中國改革的歷史”、“否定了鄧小平理論和‘三個(gè)代表’的重要思想”、“不是負(fù)責(zé)任的態(tài)度”。
賴：倒打一耙。“諸多矛盾主要是由于市場經(jīng)濟(jì)不成熟、市場機(jī)制作用不充分所致，……恰恰是舊體制的弊端造成的，怎能責(zé)怪市場化改革呢？”“我們在思想上受傳統(tǒng)社會(huì)主義理論和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響很深，往往跟不上形勢的變化，遇到問題往往做出意識(shí)形態(tài)的極端判斷，把問題歸罪于改革。”
哄：花言巧語。“進(jìn)一步深化改革，擴(kuò)大開放”，就“必定能逐步統(tǒng)籌解決”一切問題。
捂：捂蓋子，“不爭論”，“穩(wěn)定壓倒一切”。
皇甫大人筆下的“改革”簡直好得沒屁眼：“整個(gè)社會(huì)的富裕程度‘水漲船高’到人均1500美元左右，貧困人口從當(dāng)初的3億多人減到目前的2000多萬人”、“廣大人民群眾能過安定幸福的小康生活”。看，多么美麗的圖畫！多么“安定幸福的小康生活”！嗚呼，對(duì)如此美妙的改革成果還不知足，簡直是“天下本無事，庸人自擾之”，良心壞了壞了的。可惜這個(gè)“人均1500美元”就跟那個(gè)在“精英”嘴里說翻就隨時(shí)能翻幾個(gè)空心大跟頭的GDP一樣，看著象塊大餅，就是不當(dāng)飯吃。年收入“1500美元”，就算人民幣一萬二吧。這樣的收入看起來不少，但按實(shí)際的物價(jià)水平，夠養(yǎng)家嗎？夠養(yǎng)老嗎？夠上學(xué)嗎？夠看病嗎？夠安居嗎？這一切是屬于生存必須還是屬于奢侈消費(fèi)？如果算是“奢侈消費(fèi)”，那皇甫大人所謂的“廣大人民群眾能過安定幸福的小康生活”實(shí)際意思就是“餓不死就算小康”。如果承認(rèn)這些算是生存必須，算是人權(quán)中的“基本生存權(quán)”，那連基本生存必須都得不到保證的“小康”算什么“小康”？脫離實(shí)際物價(jià)，玩弄數(shù)字游戲粉飾太平，這不叫矢口狡賴叫什么？
那么老百姓的出路何在呢？皇甫大人的錦囊妙計(jì)是：變本加厲，任憑“精英”們“進(jìn)一步深化改革，擴(kuò)大開放”，就“必定能逐步統(tǒng)籌解決”一切問題。賭場老板說：你沒發(fā)財(cái)是因?yàn)槟愕哪懱。伦⑸伲瑫r(shí)間短。想發(fā)財(cái)就得“擴(kuò)大規(guī)模”、“深入賭博”、孤注一擲、持之以恒，不怕輸，而且越輸越賭，總有贏回來的一天。假藥販子說：你買我的藥不靈是因?yàn)槟阗I的太少，吃的方法不對(duì)。只要你接著買接著吃，總有靈的一天。邪教教主說：你沒上天堂是因?yàn)槟阈牟徽\，對(duì)教主捐獻(xiàn)太少，磕頭磕法也不對(duì)。“誠則靈”。想上天堂就得捐獻(xiàn)你的全部家財(cái)，替教主當(dāng)牛做馬，總有一天感動(dòng)上帝。“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們說：“改革”出這么多問題是因?yàn)楦牡眠€不徹底，還沒有把中國徹底偷光搶光賣光糟蹋光，還需要繼續(xù)“攻堅(jiān)”“深化”“擴(kuò)大”，等中國搞垮了就什么問題都沒了，那才叫“改革最后成功”。
皇甫大人的文章唯一有點(diǎn)看頭的地方是那段別有風(fēng)味的“自我介紹”：“原《解放日報(bào)》評(píng)論員，《人民日報(bào)》副總編輯，以1991年底至1992年初的‘皇甫平系列評(píng)論’而聞名。”
靠頭銜拉客從來是“精英”文章的一大特色。凡“精英”，寫文章署名時(shí)必定加足頭銜，惟恐別人不知道他是“精英”，就象滿臉“國粹”（注：魯迅語，喻癩瘡）一樣與眾不同。當(dāng)代中國除了死人的訃告之外大概就數(shù)“精英”們的文章署名頭銜最全，所以一不小心就能把“精英”的文章署名讀出訃告味兒來。例如：“國家發(fā)展和改革委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、宏觀經(jīng)濟(jì)研究院教授常修澤”、“美國伊里諾依大學(xué)博士、銀河證卷首級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家左小蕾”、“中歐國際工商學(xué)院院長、上海市委宣傳部副部長劉吉”、“人民日報(bào)副總編馬立誠”、“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、XXX大學(xué)教授、博導(dǎo)、政協(xié)全國委員會(huì)委員XXX”……皇甫平這次更進(jìn)一步，頭銜之外再加來頭：“原《解放日報(bào)》評(píng)論員，《人民日報(bào)》副總編輯”、“以1991年底至1992年初的‘皇甫平系列評(píng)論’而聞名”。總之惟恐別人不知道這位皇甫大人乃是“奉人民之命，輔佐鄧小平”的“從龍之臣”。（聽聽這用詞：“輔佐”。天子是老大他就是老二。不管解釋成“皇輔”、“黃埔”還是“黃浦”，反正要讓你知道老子是嫡系親信貴胄權(quán)臣。你說份量如何？）
既然特意標(biāo)出了一大堆頭銜，那自然是想讓讀者知道來頭，自然是指望用頭銜影響讀者的立場，自然是不靠文章靠頭銜，自然是“理不夠，頭銜湊”。
有真才實(shí)學(xué)的人決不屑靠頭銜混日子。靠自己的真本事吃飯，有沒有頭銜都能證明自我。靠頭銜混日子，沒了頭銜就什么也不是。人們聽到“郎賢平”這三個(gè)字就夠了，誰在乎他有多少頭銜？“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們呢？有幾個(gè)不拎出倆頭銜來護(hù)著就敢伸脖子露頭的？動(dòng)不動(dòng)就搬頭銜的人必定沒什么干貨，所以才不得不靠亮頭銜救駕，否則唬不住人。破落戶的飄零子弟窮得到處蹭飯，往往還忘不了神氣一句：“你有什么了不起，我祖宗比你闊多了！”——什么都光了還忘不了借祖宗的頭銜抖抖威風(fēng)。至于無理可講所以干脆蠻不講理，專靠“名頭”混飯吃的，那已經(jīng)屬于街頭流氓黑社會(huì)的層次了。
皇甫大人頭銜十足，官架子也十足，一開口更是霸氣十足：“改革不可動(dòng)搖”！“近30年的改革開放實(shí)踐，已經(jīng)證明……”好象歷史就在他兜里裝著，想怎么掏就怎么掏。這口吻已經(jīng)可以跟黑社會(huì)頭子相比美了。可惜中國現(xiàn)在還不是黑社會(huì)的一統(tǒng)天下。你越是不由分說，人家就越是偏要問一句為什么：究竟是什么樣的“改革”？為什么“不可動(dòng)搖”？
皇甫大人既然說“中國正處于體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，也是社會(huì)結(jié)構(gòu)的大變動(dòng)時(shí)期”，那就是承認(rèn)“改革”涉及了全社會(huì)所有的人。既然如此，為什么全體人民的命運(yùn)全體人民自己連過問的權(quán)利都沒有，一切都只由極少數(shù)“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”來隨心所欲瞎折騰？如此“改革”為什么“不可動(dòng)搖”？中國老百姓對(duì)這幫以“改革”的名義胡作非為的“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們?nèi)虩o可忍，群起而攻之，“動(dòng)搖”了他們的“改革”式詐騙犯罪，有何不可？
皇甫大人說：“只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革才能救社會(huì)主義！”這幫“改革”“精英”簡直成了救世主，想怎么扒拉世界就怎么扒拉。可惜皇甫大人們除了個(gè)臭架子頭銜就什么也沒有，一旦失靈了就狗屁不是，再也沒人買帳。他們神氣活現(xiàn)大言不慚救這個(gè)，救那個(gè)，不知到頭來由誰救他們？
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