《老農(nóng)民》電視劇根本問題是不是從農(nóng)村的實(shí)際出發(fā)，而是從幾個(gè)口號(hào)出發(fā)，抓住吃飯問題，極力把農(nóng)村渲染得一團(tuán)漆黑，顯然違背農(nóng)村實(shí)際。

　　一、《老農(nóng)民》中的生產(chǎn)力問題。電視劇中生產(chǎn)力基本是勞動(dòng)力，整個(gè)過程，是人拉犁，人拉滾子。而實(shí)際在東北，這些事都是用馬牛來做。所以一個(gè)大隊(duì)有幾十匹馬。馬車已經(jīng)由鐵皮轱轆，變成膠皮轱轆，一輛馬車有四匹馬拉，非常氣派，運(yùn)載力很大。到改革開放前，一個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)已經(jīng)有十幾臺(tái)拖拉機(jī)，培育了不少拖拉機(jī)手。如果繼續(xù)前進(jìn)，農(nóng)村的機(jī)誡化早已完成了。

　　二、衣服問題。

　　電視劇牛大膽的衣服老是同一身衣服，黑黑的臟臟的，臉也是臟臟的。婦女的臉也是臟臟的。這不是故意曲解，就是太不了解農(nóng)村了。東北農(nóng)村很能趕時(shí)髦，解放初期，有人還穿上前蘇聯(lián)的帶包的馬褲。所以農(nóng)村流傳一句話：“馬褲帶包，不是離婚，就是把刀（東北把離婚叫打把刀）。”大隊(duì)干部都是穿中山裝，冬天有軍大衣式的棉大衣，有很厚的棉膠鞋或靴子，頭上帶著狗皮、兔皮帽子，有的還帶著狐貍皮帽子。知識(shí)分子，已穿皮棉鞋，帶著俄式皮帽，學(xué)生都有棉大衣，很漂亮的帽子。農(nóng)村婦女，穿的花花綠綠，冬天用熱水洗臉，臉都白里透紅，健康，大方，敢于上臺(tái)面。

　　三、副業(yè)問題。

　　每家都養(yǎng)幾頭豬，十幾只雞，十幾只鴨，幾只大鵝。豬宰了可以賣肉，每到夏天，園子里各種蔬菜都長起來，摘一桌子鮮嫩嫩的無毒青菜，蘸著雞蛋醬，吃得即營養(yǎng)又有滋味。用雞蛋可以換來豆腐，小魚，變變花樣。電視劇夸大到農(nóng)村不能養(yǎng)雞，連一個(gè)雞蛋都不能吃，實(shí)在不可理解。我承認(rèn)當(dāng)時(shí)有割尾巴口號(hào)，但農(nóng)村講究實(shí)際的，沒有人去做。何況文革中貧下中農(nóng)被捧上天，連學(xué)校都要去管，哪個(gè)敢動(dòng)他們一根毫毛。電視劇割尾巴竟要割掉棗樹，這完全是一種臆造，我在農(nóng)村時(shí)曾當(dāng)過大隊(duì)林業(yè)委員，每年都植樹造林，沒人敢動(dòng)一棵樹。

　　三、水泡子和草甸子。

　　湖泊和草原，從沒有私有化。誰都可以到那里放牧，砍柴，撈魚，打獵。這項(xiàng)收入不少，我家年貨多半是賣柴后舉辦的。

　　我們小孩整天在這里，打鳥撈魚，采野韭菜和黃花菜。從沒人過問。那時(shí)可真真是自由啊！

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