專題文章
本來(lái)我是不想看《老農(nóng)民》的，因?yàn)槲以谵r(nóng)村基層工作了一輩子，幾十年里幾乎天天和農(nóng)民朋友打交道，我太了解他們了。《老農(nóng)民》無(wú)非是標(biāo)榜農(nóng)村改革，這對(duì)我也不是什么秘密，所以不感興趣。但是，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上對(duì)這部電視劇進(jìn)行了猛烈的抨擊，甚至有網(wǎng)民將其歸納為193個(gè)胡說(shuō)八道，這引起了我的好奇。為了一探究竟我才調(diào)看了它，重點(diǎn)觀看了
2015-01-30
互動(dòng)：732
筆者從來(lái)沒(méi)有講過(guò)《老農(nóng)民》中的情節(jié)是造謠或者沒(méi)有事實(shí)根據(jù)，而是覺(jué)得《老農(nóng)民》沒(méi)有站在歷史史實(shí)的層面去再現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村史，沒(méi)有從本質(zhì)上理解農(nóng)民，沒(méi)有真實(shí)的反映那個(gè)時(shí)代的農(nóng)村生活。是選取個(gè)別農(nóng)村現(xiàn)象來(lái)詮釋政治概念。 筆者也搞過(guò)創(chuàng)作，對(duì)新中國(guó)幾十年的各個(gè)時(shí)期有自己的解讀。下面摘錄筆者十年前創(chuàng)作一部小說(shuō)中的一段：
2015-01-29
互動(dòng)：64
電視劇《老農(nóng)民》把不讓養(yǎng)豬和家禽當(dāng)作重點(diǎn)宣揚(yáng)，這個(gè)過(guò)程一直到1978年.顯然有違事實(shí)。就國(guó)家而言，一向只有鼓勵(lì)和提倡，沒(méi)有任何證據(jù)支持政策不允許。 所謂不讓養(yǎng)母豬的問(wèn)題是作者太不了解農(nóng)村了，不是不讓養(yǎng)而是有些農(nóng)民不愿意養(yǎng)。在農(nóng)村養(yǎng)過(guò)豬的人都知道，母豬是不容易養(yǎng)的。 第一是成功率低。一個(gè)母豬崽達(dá)小留成母豬，有
2015-01-28
互動(dòng)：220
電視劇《老農(nóng)民》引起網(wǎng)上熱議。妻子無(wú)事時(shí)，喜歡看電視劇。我對(duì)妻子說(shuō)：妳上網(wǎng)看看《老農(nóng)民》這部電視劇，到底怎么樣?妻子欣然同意，搜索到了《老農(nóng)民》，從此就津津有味的看了起來(lái)，到今天看完了全劇。 妻子每天看了《老農(nóng)民》后，都會(huì)與我互動(dòng)交流，我也間斷性的看了幾眼。 我從妻子的介紹、以及自己看到的部分劇情，加上我夫婦
2015-01-22
互動(dòng)：389
近期，山東影視集團(tuán)推出大型歷史劇《老農(nóng)民》，由高滿堂編劇、張建新執(zhí)導(dǎo)。這部劇在中國(guó)當(dāng)代史的大背景下講述北方農(nóng)民60余年滄桑巨變的歷史，是高滿堂近些年創(chuàng)作的“工農(nóng)商”三部曲的完結(jié)篇，前兩部分別是呈現(xiàn)工人故事的《鋼鐵時(shí)代》(2011年)和商人故事的《溫州一家人》(2012年)。不過(guò)，時(shí)間跨度如此之大的《老農(nóng)民》卻
2015-01-16
互動(dòng)：174
一部歪曲、丑化農(nóng)民的《老農(nóng)民》，別有用心的播出，堂而皇之的招搖過(guò)市，激起人們義憤之余，也不能不給我們帶來(lái)反思，為什么在當(dāng)今文藝舞臺(tái)上，假丑惡流行泛濫，而真實(shí)表現(xiàn)勞動(dòng)人民形象和生活的作品卻鮮見(jiàn)蹤跡? 這當(dāng)然不是作家藝術(shù)家的個(gè)人偏好，而是整個(gè)社會(huì)政治環(huán)境下，作家藝術(shù)家站在什么人的立場(chǎng)、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。這樣我們就自然
2015-01-16
互動(dòng)：227
文以載道，看電視不能只看熱鬧，要關(guān)注其思想內(nèi)容和根源； 《老農(nóng)民》背后是對(duì)真正社會(huì)主義路線的挖苦，應(yīng)該作為反面教材來(lái)進(jìn)行批判，從而實(shí)現(xiàn)人民的真正社會(huì)主義教育，堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信心，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的復(fù)興，中華民族的復(fù)興，東方文明的復(fù)興，人類精神道德文明的復(fù)興！
2015-01-16
互動(dòng)：264
核心提示：對(duì)于同一個(gè)單體事物，從不同的角度看常常就不一樣。對(duì)于同一個(gè)社會(huì)這樣復(fù)雜的事物，從不同的角度看看當(dāng)然就更不一樣。古人有曰井中觀天者，民間有人觀見(jiàn)斑紋便曰是豹者，更有那些裝瞎子摸象者，都是說(shuō)難以觀得事物真實(shí)面貌整體面貌的。 真正的老農(nóng)民是怎樣的一群人呢?他們是經(jīng)歷過(guò)舊社會(huì)的，當(dāng)然也是經(jīng)歷過(guò)毛澤東時(shí)代的，
2015-01-15
互動(dòng)：94
電視劇《老農(nóng)民》的播出，引起了網(wǎng)上的熱議。該劇是好是壞我不好評(píng)論，因?yàn)槲覜](méi)看過(guò)。但是對(duì)于農(nóng)村和農(nóng)民的有些事，我認(rèn)為自己還是有發(fā)言權(quán)的。為什么?因?yàn)椋骸 ?、我老家在農(nóng)村，十二歲才進(jìn)城，就算五歲開(kāi)始懂事、記事，也耳聞目睹了解放前七年家鄉(xiāng)的農(nóng)村和農(nóng)民。 2、我1968年下放農(nóng)村，當(dāng)了近三年農(nóng)民，也就與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朝夕相處、三
2015-01-14
互動(dòng)：167
一 1964年6月17日至7月10日，湖南省舉行現(xiàn)代戲會(huì)演。640名代表參加，演出25場(chǎng)，41個(gè)劇目。《打銅鑼》、《補(bǔ)鍋》脫穎而出，在湖南一片聲的叫好。 1965年8月，中南五省現(xiàn)代戲會(huì)演在廣州舉行。 東道主廣東獻(xiàn)上的是由飲譽(yù)海內(nèi)外的紅線女主演的《山鄉(xiāng)風(fēng)云》;河南帶來(lái)的是豫劇《人歡馬叫》，由大名鼎鼎的常香玉主演。 湖南的
2015-01-13
互動(dòng)：247
凡有良心的毛澤東時(shí)代過(guò)來(lái)的中國(guó)人，都應(yīng)大書特書毛澤東時(shí)代的農(nóng)民和農(nóng)村干部，用王震同志的話：只有狗娘養(yǎng)的才反毛主席。我們要毫不留情地揭露、批判走資派以及《老農(nóng)民》電視劇編劇、導(dǎo)演之類資產(chǎn)階級(jí)買辦反動(dòng)文痞的反動(dòng)本性，決不能容忍他們損害毛澤東時(shí)代的農(nóng)民和農(nóng)村干部半根毫毛。 眾所周知，短短27年毛澤東科學(xué)社會(huì)主義
2015-01-13
互動(dòng)：306
我是順便看了一下馬仁禮和牛大膽的的這一段，在第22集，馬仁禮對(duì)牛大膽說(shuō)了還有父親藏的黃金在牛大膽的坑底下，牛大膽第一反應(yīng)就是要揍馬仁禮，于是二人打了很久，最后牛大膽說(shuō)私藏浮財(cái)是死罪。還問(wèn)馬仁禮你為什么要告訴我，我上告你你不就死了嗎?馬仁禮回答說(shuō)你不會(huì)。那意思就是他看上了牛大膽這個(gè)人講義氣，不會(huì)這么出賣人。然后就
2015-01-12
互動(dòng)：133
新文藝座談會(huì)的召開(kāi)和四中全會(huì)《決議》的“依憲治國(guó)”給了熱愛(ài)黨和社會(huì)主義的中國(guó)勞動(dòng)人民以極大的鼓舞，盼望著在中國(guó)已經(jīng)被中、西方的帝王將相、封資老板、才子佳人搞得煙瘴氣的文藝領(lǐng)域，出現(xiàn)一派健康、向上、真實(shí)反映社會(huì)主義新中國(guó)勞動(dòng)人民思想感情、真善美的優(yōu)秀文藝作品，重新回到我們的電影、電視和一切文藝
2015-01-12
互動(dòng)：198
一部黨中央的《農(nóng)村人民公社工作條例》，指導(dǎo)我國(guó)農(nóng)村工作近20年。在這20年里，凡是嚴(yán)格執(zhí)行這部條例的地方，其農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展無(wú)不蒸蒸日上……
2015-01-12
互動(dòng)：280
在《老農(nóng)民》一劇中，出現(xiàn)了農(nóng)民做了一些小買賣被抓，生產(chǎn)隊(duì)去河里捕魚是是投機(jī)倒把，要割資本主義尾巴，都會(huì)被抓起來(lái)，這些從本人之聞與所見(jiàn)，里面所描過(guò)去的這些，完全混淆當(dāng)時(shí)的事實(shí)的. 農(nóng)民時(shí)時(shí)想做小生意? 要知道前三十年，自公社化后，一般農(nóng)村不存在人們想去做買賣，也沒(méi)有倒賣倒買想法，通做小生意的，都是城里或傳統(tǒng)小生意
2015-01-11
互動(dòng)：228
最近電視上正在熱播《老農(nóng)民》，剛一看陳寶國(guó)飾演的牛大膽黑不溜秋，還覺(jué)得挺好玩、挺逗人的。不想一溜份看下來(lái)，越看越不對(duì)勁，似乎是在故意抹黑改革前的老農(nóng)民。我作為在改革前30年一直生活在農(nóng)村的人，有必要說(shuō)一說(shuō)什么是真實(shí)的的“老農(nóng)民”! 一、建國(guó)初期的“老農(nóng)民”沒(méi)有那么土 建國(guó)初期農(nóng)民的臉
2015-01-08
互動(dòng)：333
影視作品中所描寫的不只是代表社會(huì)主流，不都是高大上。卓別林就特別擅長(zhǎng)飾演流浪漢，美國(guó)電影教父是表現(xiàn)黑社會(huì)的，香港的古惑仔系列則反映了流浪街頭作惡的小流氓。最近，聽(tīng)朋友推薦，看了電視劇《老農(nóng)民》，忍俊不禁，感嘆導(dǎo)演太有生活了，把農(nóng)村老農(nóng)民中的一個(gè)特殊群體飾演的惟妙惟肖，出神入化。大聲為導(dǎo)演點(diǎn)贊。 五六十年代的中國(guó)
2015-01-07
互動(dòng)：657
毛主席說(shuō)過(guò)，文學(xué)藝術(shù)，“為什么人的問(wèn)題”是一個(gè)大問(wèn)題，進(jìn)一步說(shuō)，為什么人的問(wèn)題，也就是文藝工作者應(yīng)該站在什么樣的立場(chǎng)上，歌頌什么，揭露什么，鞭策什么的問(wèn)題。 改革開(kāi)放以來(lái)，文藝界很長(zhǎng)時(shí)間糾纏著一個(gè)問(wèn)題：即被稱謂的以暴露毛澤東時(shí)代，特別是歷次政治運(yùn)動(dòng)，如文化大革命的陰暗面為代表的傷痕文學(xué)。并以這種陰暗面來(lái)證明
2015-01-07
互動(dòng)：218
編劇不顧1958年中共中央政治局通過(guò)了《中共中央關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問(wèn)題的決議》(決議指出：“在目前形勢(shì)下，建立農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展、工農(nóng)商學(xué)兵互相結(jié)合的人民公社，是指導(dǎo)農(nóng)民加速社會(huì)主義建設(shè)，提前建成社會(huì)主義并逐步過(guò)渡到共產(chǎn)主義所必須采取的基本方 針。”)，隨意編造不切合實(shí)際情節(jié)，嚴(yán)重違背歷史事實(shí)。 1
2015-01-06
互動(dòng)：645
近來(lái)，我盡可能的觀看了由著名編劇作家高滿堂編創(chuàng)的電視連續(xù)劇《老農(nóng)民》。 觀看《老農(nóng)民》的過(guò)程，實(shí)際上也是我情緒不斷變化的過(guò)程——興致勃勃、質(zhì)疑、義憤填膺。 我原以為《老農(nóng)民》描寫的一定是中國(guó)農(nóng)民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下如何戰(zhàn)天斗地而向大自然要糧的故事。當(dāng)我從建國(guó)初期看到改革開(kāi)放初期的時(shí)候則實(shí)
2015-01-06
互動(dòng)：494
《老農(nóng)民》是一些大富豪和官僚編的電視劇，大家能相信他們是為農(nóng)民，不是為自己掠奪農(nóng)民土地?真相是怎么回事呢? 如果私有制土地有利于農(nóng)民，為啥現(xiàn)在官員富豪都愿意搞私有化?《老農(nóng)民》說(shuō)分了地私有是自己的，搞集體就是又收回去是國(guó)家的。請(qǐng)問(wèn)，如果不搞集體，私有跟集體種地區(qū)別不大，不過(guò)是讓農(nóng)民可以賣地，賣了如何保證土地是農(nóng)
2015-01-05
互動(dòng)：203
《老農(nóng)民》電視劇我沒(méi)看，僅閱一些相關(guān)資料，往后也不可能看。改開(kāi)以來(lái)的文藝作品都很少看，看過(guò)對(duì)髙粱地懷有戀情的莫言創(chuàng)作的《紅髙粱》，就足以使人難消心中之憤。說(shuō)白了畢竟人家是獲得洋獎(jiǎng)的作品，如同中國(guó)大官拿美國(guó)洋獎(jiǎng)一樣，總得使一些人為之五體投地。不然沒(méi)了票房熱，鈔票怎么賺?不代表帝國(guó)及特權(quán)階級(jí)的利益，官兒怎能做到二
2015-01-05
互動(dòng)：403
《老農(nóng)民》電視劇根本問(wèn)題是不是從農(nóng)村的實(shí)際出發(fā)，而是從幾個(gè)口號(hào)出發(fā)，抓住吃飯問(wèn)題，極力把農(nóng)村渲染得一團(tuán)漆黑，顯然違背農(nóng)村實(shí)際。 一、《老農(nóng)民》中的生產(chǎn)力問(wèn)題。電視劇中生產(chǎn)力基本是勞動(dòng)力，整個(gè)過(guò)程，是人拉犁，人拉滾子。而實(shí)際在東北，這些事都是用馬牛來(lái)做。所以一個(gè)大隊(duì)有幾十匹馬。馬車已經(jīng)由鐵皮轱轆，變成膠皮轱轆，一輛
2015-01-05
互動(dòng)：150
歌頌農(nóng)村土地改革，否定私有化模式之前農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的電視連續(xù)劇《老農(nóng)民》被推出。 電視劇，是一種專為在電視上播映的演劇形式。它兼容電影、戲劇、 文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫、造型藝術(shù)等諸元素，是一種適應(yīng)電視廣播特點(diǎn)、融合舞臺(tái)和電影藝術(shù)的表現(xiàn)方法而形成的藝術(shù)樣式。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，人們接受文化藝術(shù)
2015-01-05
互動(dòng)：179
說(shuō)句心里話，當(dāng)?shù)谝谎劭匆?jiàn)老農(nóng)民這三個(gè)字的時(shí)候，心中確實(shí)是有一份親切感。祖祖輩輩就是農(nóng)民，到我這一代還是農(nóng)民，今日能見(jiàn)一部專門“歌頌”農(nóng)民的電視劇，心中焉能不激動(dòng)?不過(guò)看到昨天晚上，實(shí)在是有些看不下去了，這就是所謂的農(nóng)民的贊歌嗎? 中國(guó)的農(nóng)民是樸實(shí)的、勤勞的、充滿智慧的，無(wú)論是在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中還是在現(xiàn)
2015-01-04
互動(dòng)：491
熒屏上過(guò)了一段平靜日子后，全面、徹底抹黑毛澤東時(shí)代農(nóng)村的電視劇《老農(nóng)民》的到來(lái)，又激起了軒然大波。看來(lái)，來(lái)者不善，《老農(nóng)民》想干什么? 首先，這是文藝輿論界與政界的某些勢(shì)力相配合、對(duì)習(xí)總“兩個(gè)三十年不能互相否定”論斷的蓄意回應(yīng)。黨的十八大后，習(xí)總充分肯定了建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)和探索的偉大成就，提出
2015-01-04
互動(dòng)：439
我生在東北農(nóng)村，我的觀察也只限東北農(nóng)村。 談農(nóng)村，要從頭說(shuō)起。我作為東北人，最早接觸的事老八路。那時(shí)老八路可真好。第一，軍紀(jì)嚴(yán)明，真的是不拿群眾一針一線。第二，尊重老百姓，“老鄉(xiāng)老鄉(xiāng)”叫個(gè)不停。有一次一個(gè)戰(zhàn)士誤把一個(gè)姑娘叫成大嫂，姑娘哭鬧起來(lái)，指導(dǎo)員親自賠禮道歉。第四，每天給老鄉(xiāng)挑水掃院子，臟活累活都干。
2015-01-04
互動(dòng)：176
這個(gè)電視劇的作者，編劇以及審核這個(gè)電視劇的領(lǐng)導(dǎo)他們這是在干什么?是想用這個(gè)來(lái)抹黑前三十年嗎? 我就是建國(guó)后出生的人，那個(gè)時(shí)期大部分情況都能記得，那時(shí)因?yàn)閲?guó)家一窮二白生活是比較困難，但也沒(méi)象電視劇描述的到那程度，我清楚的記得，集市一直存在，“逢五排十是我們高密城大集，離我們家15華里，四，九是離我們家2.5華里的康莊
2015-01-04
互動(dòng)：289
從小到大，對(duì)農(nóng)村的集市印象是比較深刻的，有些地方叫趕集，有些地方叫趕會(huì)。時(shí)間上有的是逢七或 者逢九，有的是單雙，趕年集就更不用說(shuō)了。關(guān)于農(nóng)村集市在前三十年有沒(méi)有規(guī)定，一直搞不清楚。最近查到一些資料，供大家參考。 中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于組織農(nóng)村集市貿(mào)易的指示 (一九五九年九月二十三日) 隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷
2015-01-04
互動(dòng)：314
電視劇《老農(nóng)民》以個(gè)例代表整體，以偏概全，這是很多反映改革前所謂“傷痕文學(xué)”的典型手法。絕對(duì)與當(dāng)時(shí)的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民實(shí)情嚴(yán)重不符! 當(dāng)時(shí)農(nóng)民和現(xiàn)在一樣沒(méi)有工資，生產(chǎn)隊(duì)也不發(fā)錢，怎么購(gòu)買自己需要的商品呢?就靠自己的家庭副業(yè)，可以到城里去賣紅薯、干粉、雞、雞蛋、羊肉、柿子、大棗、南瓜、小米等。老漢們
2015-01-04
互動(dòng)：143
不能否認(rèn)在特定時(shí)間段內(nèi)的個(gè)別地方的缺糧情況是客觀存在的。文化大革命初(1966年)出版的金敬邁的小說(shuō)《歐陽(yáng)海之歌》里面就有這個(gè)描寫，解放軍戰(zhàn)士少吃定量，節(jié)省糧食支持國(guó)家。 吃不飽是有多方面原因的，應(yīng)當(dāng)結(jié)合劇情和史實(shí)向青年們、同學(xué)們加以說(shuō)明，盡管這個(gè)說(shuō)明的過(guò)程可能有些痛苦、有些不大好說(shuō)，但相信同學(xué)們一定會(huì)理解的
2015-01-04
互動(dòng)：120
我的父母就是那一代農(nóng)民，都是很能干的。正是千千萬(wàn)萬(wàn)我父母這一代參與了農(nóng)業(yè)社大集體的勤勞的老農(nóng)民，用自己辛勤的勞動(dòng)，在幾乎純手工勞動(dòng)的條件下，平整了大片的土地，修建了大大小小的水渠，水庫(kù)，橋梁，道路，把原上的坡地改造成了梯田，在渠邊、路旁栽種了成片成行的白楊樹(shù)、泡桐樹(shù)，在勞動(dòng)之余，還要紡線織布，做鞋做衣服，養(yǎng)活4到5個(gè)孩子。
2015-01-04
互動(dòng)：263
近日，一部由山東影視集團(tuán)制作、由高滿堂擔(dān)任編劇的反映建國(guó)以來(lái)農(nóng)村題材的電視劇《老農(nóng)民》在山東、北京、河南、黑龍江等衛(wèi)視播出。該劇播出后，網(wǎng)友對(duì)劇中捏造歷史，詆毀妖魔化毛時(shí)代農(nóng)村的劇情表示強(qiáng)烈抗議，一些經(jīng)過(guò)毛時(shí)代的年長(zhǎng)者甚至紛紛站出來(lái)指出其捏造抹黑歷史。如網(wǎng)友@怪才老頑童3發(fā)布微博稱，“昨晚偶爾看了片刻
2015-01-04
互動(dòng)：490
其實(shí)，現(xiàn)在被稱為高滿堂“農(nóng)工商三部曲”的第一部[鋼鐵年代]，當(dāng)初叫[闖關(guān)東3]，本來(lái)是延續(xù)[闖關(guān)東](李幼斌主演)系列的，是一個(gè)山東人參加了解放軍，解放之后建設(shè)鞍鋼的故事，但當(dāng)年應(yīng)該是播出政策上不支持系列劇集，所以才更名[鋼鐵年代]。 不過(guò)，因?yàn)閇鋼鐵年代]的成功，高滿堂又開(kāi)始將其歸入“農(nóng)工商三部曲”第
2015-01-04
互動(dòng)：147
第一大罪狀：虛假編造歷史： 第17集：“王萬(wàn)春開(kāi)會(huì)宣布區(qū)的建制撤銷了，要成立人民公社。 人民公社還未成立，區(qū)的建制就宣布撤消了?事實(shí)上是這樣的嗎?編劇親歷人民公社化的進(jìn)程嗎? 第18集：公社書記王萬(wàn)春鼓吹人民公社。牛大膽跟風(fēng)，隊(duì)里演繹了一場(chǎng)吃大食堂的荒誕故事。從這樣的用語(yǔ)看，編劇就站在否定人民公社的立場(chǎng)上了。
2015-01-04
互動(dòng)：565
就在我趕寫靠集體道路共同致富的電視劇《白沙村》的時(shí)候，年末這天11點(diǎn)零8進(jìn)來(lái)個(gè)電話。我拿起手機(jī)一看，是老知青朋友葛元仁打來(lái)的。他問(wèn)我看沒(méi)看北京衛(wèi)視臺(tái)播放的電視劇《老農(nóng)民》。我回答說(shuō)沒(méi)看，但也睄了兩眼，是否定農(nóng)村集體化的。就是在頭幾天我看完新聞聯(lián)播和“焦點(diǎn)訪談”后，給老伴兒選臺(tái)的時(shí)候一晃聽(tīng)了兩句臺(tái)詞：
2015-01-03
互動(dòng)：297
高滿堂的《老農(nóng)民》是痞子農(nóng)民，是對(duì)毛澤東時(shí)代的否定，必須停播，北京電視臺(tái)難辭其咎。
樊效軍
一個(gè)反映建國(guó)以來(lái)農(nóng)村題材的電視劇，類似史詩(shī)的電視劇是我希望的，但是看了高滿堂的《老農(nóng)民》卻讓我感到無(wú)比的惡心，他侮辱了毛澤東時(shí)代的農(nóng)民精神和文化生活，也完全無(wú)視那個(gè)時(shí)代物質(zhì)生活的豐富，直接
2015-01-03
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