仔細看了一些“攘外必先安內”觀點，下面談談我的感想：

　　一、悲情、絕望、神奇的蔣介石

　　1931.9.19日記：其欲乘粵逆叛變之時，內部分裂，而侵略東省矣。內亂不止，叛逆毫無悔禍之心，國民亦無愛國之心，社會無組織，政府不健全。如此民族以理論決無存在于今日世界之道；

　　1931.9月：炮不如人，教育訓練不如人，機器不如人，工廠不如人，拿什么和人打仗？若抵抗，頂多三天就亡國；

　　從日記可知，他對國情是毫無信心、悲觀絕望；中華民族甚至連做亡國奴都不夠格，只配滅族；四億多中國人竟然沒有可以依靠和利用的力量，只有刁民、匪徒、豬友、......，一盤散沙、扶不起的阿斗、簡直就是劣等中的劣等民族、......，倭寇叫囂三個月滅中國，而蔣介石的才能三天足以搞定。

　　這里我有個疑問？如果“安內”條件滿足，蔣介石怎么做到鳳凰涅槃，讓只有三天抵抗能力的中國人浴火重生，完成抗倭大業？難道蔣介石有類似“偉哥”的精神原子彈嗎？他是通過什么樣的計劃能夠達到如此境界？從解放戰爭三年經歷看，蔣介石好像沒有什么靈丹妙藥！

　　由于只配滅族，所以蔣介石會對人民實施殘酷的白色恐怖、黑暗統治，寧可枉殺三千也不放過一個;所以南京大屠殺、火燒長沙、扒花園口、對匪區普通百姓大開殺戒、......，殺人不眨眼、沒有憐憫心。我不知道為了達到蔣介石理想中的“安內”，會有多少人頭落地?血流成河?

　　如果蔣介石真能達到如此神奇的境界，那么說明所謂的三天亡國論是忽悠中國人，反之攘外必先安內就是忽悠中國人的賣國政策，蔣介石不可能讓只有三天抵抗能力的中國人化腐朽為神奇，打敗倭寇保家衛國。

　　二、蔣介石有自信心嗎？判斷力有問題嗎？

　　1931.8.22：中國亡于帝國主義，我們還能當亡國奴，尚可茍延殘喘；若亡于共產黨，則縱肯為奴隸亦不可得。

　　要曉得剿匪實是抗日前提，要抗日必先剿匪；能剿匪定能抗日。如剿匪失敗。那一切都失敗。剿不了匪那里還能抗日？

　　選擇亡國還是亡黨，蔣介石有非常明確的態度：敗于倭寇還能做亡國奴，若敗于共黨則連奴隸也做不成；那么如果要在“攘外”與“安內”做唯一選擇，顯然蔣介石必選安內而放棄攘外；蔣介石可以放棄攘外做倭寇的代理人，可是國民政府的子民們怎么辦？只要想想倭寇“旅順大屠殺”、“濟南慘案”、......，倭寇鐵蹄下人民的悲慘命運可想而知！......。

　　知道出賣蒙古的中蘇條約是1945.8.14日簽訂的嗎？這是什么判斷力？個人利益凌駕與黨、黨的利益凌駕與國、黨國的利益凌駕與人民、......，假抗倭真剿匪，幻想蔣介石真誠抗倭無疑是緣木求魚、一廂情愿的幻想。

　　抗倭是國民黨的事?還是中華民族的事?剿匪失敗=不能抗倭=抗倭沒意義?這是什么邏輯?

　　老祖宗留下“攘外安內”的謀略，但必須是先安內后攘外嗎？有沒有夾雜私貨？有沒有一己私利？從以后建立抗日統一戰線的實踐看，蔣介石對剿匪與抗倭的辯證關系的判斷力有嚴重問題。是不會變通？還是借機搞獨裁專制？

　　攘外與安內是國家的常態，安內也可以有很多樣式，可在蔣介石腦瓜里只有殺戮，把意見分歧逼成了兵戎相見的敵人、把有理性的敵人逼成極端分子、用誅九族讓仇恨無法化解！

　　三、蔣介石的國民政府在踐行三民主義嗎？

　　1933.4.10：“我來贛剿匪，實本有匪無我，有我無匪之決心；凡剿匪之將領，嗣后若再以抗日請命，而無決心剿匪者，立斬無赦。

　　據說共軍長征離開江西、福建、湖北等地，那些地方都有上百萬的普通百姓慘遭屠殺，這就是蔣介石的剿匪？是剿匪但更是對人民慘無人道的殺戮！不但要殺人民，甚至連不同意見的國民黨人也殺無赦！真想不到高唱“三民主義”的蔣委員長對敵對分子、不同政見是如此決絕，民主何在？民權何在？民生又何在？蔣介石治理下的人民還有民主嗎？蔣介石的黑暗統治能救中國嗎？蔣介石的敵人是誰？不是倭寇而是所有擁護抗倭的共匪和有良知的人們！

　　四、蔣介石是對和平無知？還是幼稚？

　　1931.9.19：南京民國日報赫然寫著“日軍昨占沈陽北大營等處，沈陽淪陷”，“國人不得驚擾恣事，政府自有處置良策”;

　　1931.9.22演說：我國民此刻必須上下一致，先以公理對強權、以和平對野蠻，忍痛含憤，暫取逆來順受態度，以待國際公理之判決。

　　可以借鑒最近中國在釣魚島和南海等問題的立場：堅決反對外部勢力介入、堅決反對國際法庭介入、......，為什么？我想如果外部勢力介入，只能使問題復雜化、國家利益受到傷害、別有用心之徒趁機搗鬼作亂占便宜、......，而問題根本無法得到解決；作為一個大國、安理會常任理事國也丟不起這個人。可是我們的蔣委員長特別喜歡煩人，好像那些列強對中國特別有感情，怎么會想到把中國的命運出賣給魔鬼來操弄和主宰？“國聯”對倭寇有約束力嗎？列強會真心、平等對待幫助中國嗎？如果不能，那么許下和平諾言是騙人？還是忽悠人？還是主觀愿望是好的，就是看問題太幼稚了？中華民族百年屈辱的罪魁禍首就是那些列強，可蔣介石卻把和平全部希望系于列強，除了幼稚還有什么？

　　蔣介石最大的問題就是沒有人民!因為沒有人民，所以才選擇了“攘外必先安內”的反人民教條;同樣對于今天還在為蔣介石的攘外必先安內吹噓、捧臭腳的“蔣粉”們，不知道時代變了，人民是國家主人了，那么攘外必先安內就是錯的離譜的、反民主、反人類的反動政策。如此恬不知恥的蔣粉，歇斯底里攻擊毛澤東時代的民主實踐，真是不可思議，拿起左手打自己的右臉。

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