解剖陰謀史學--中華民族的最大敵人

    當下陰謀史學大行其道，讓人不得不正視之。認識陰謀史學需先提兩句很有名的話，一句是郁達夫在魯迅追悼會上說的：“一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個有英雄而不知尊重的民族則是不可救藥的生物之群。”，另一句是清代著名學者龔自珍說的：“欲要亡其國,必先滅其史，欲滅其族,必先滅其文化”。陰謀史學的要旨就在于這兩句話中。

    一、陰謀史學的前世

    陰謀史學的歷史堪稱悠久。歷史事件是真實發生了，但是對于歷史事件的記錄卻未必是反映真實的歷史。自有國家以來，歷史的編纂權，都是被統治者非常重視且高度集中的特權。對于歷代封建王朝而言，在建立初始都需要論證朝代更替的正當性，那就需要利用歷史編纂權去把前朝歷史大大的詆毀一下，為改朝換代提供理論支持，這一點在清朝修明史的時候表現的最有代表性。在清朝史官的“妙筆”之下，整個明王朝似乎成了專制殘暴甚至荒唐的代名詞。這種陰謀史學至今還有廣泛的影響，很多人一談明朝，就想起太監亂國、皇帝幾十年不上朝，似乎這就是成了明朝的標簽，卻很少有人會想到明代皇帝可以幾十年不上朝而社會可以照常運轉，這本身就是一種社會的進步，更很少有人想到明代相對自由開放的社會風氣，還產生了資本主義的萌芽，民本思想開始沖擊皇權。而清朝才是真正的思想禁錮時代、科技停滯時代、閉關鎖國時代。但是在很多人眼里，大搞文字獄的康熙和乾隆，竟然成為明君，清朝的辮子戲，很多人都看的如癡如醉，滿清入關之后屠殺漢人的那段殘暴歷史，卻幾乎被人淡忘。很多人的意識中貶明揚清，確實是在跟真正的歷史開了一個很大的玩笑。由此可見人們熟知的歷史，經常是史官們發明的歷史。

    而且，自進入私有制的階級社會開始，記錄這段歷史的二十四史就是帝王將相的歷史，傾注了帝王將相的歷史觀。無論是奴隸制的夏商周時代，還是歷代封建王朝，抑或是反映大資本大地主利益的國民政府時期，歷史的編纂權長期被代表少數權貴利益的統治者和知識精英所壟斷。毛主席說，階級社會每個人的思想都打著階級的烙印，對于歷史編纂來說，那更是打著階級的印痕。無論哪個私有制的政權，都無一例外的對危及少數人統治和利益的運動和人物予以詆毀。從盜跖顏淵、陳勝吳廣、一直到紅巾軍、黃巾軍一直到近代的太平天國運動、義和團運動，都無一例外的被私有制國家政權編纂的歷史抹黑和妖魔化。一直到了社會主義的新中國的成立，人民開始當家作主了，才開始用站在多數人的立場上去評價歷史，毛澤東時代是中國歷史上唯一用馬克思主義的唯物史觀、以勞動人民的眼光去重新審視和評價歷史的時代。

    陰謀史學亦非中國獨創和獨有，在世界各國，歷史編纂權都是一種統治階級牢牢掌握的特權，每個國家的歷史解讀無一不印有階級烙印。各個封建制國家，運用歷史的編纂權來為封建制度辯護；資產階級專政的國家，自然要用歷史撰寫權來為資本主義制度美容。比如美國，作為資本獨裁的國家，在其歷史教科書中，屠殺印第安人、甚至支持剝人皮做靴子的奴隸主華盛頓就被美國的歷史包裝為國父，和女奴私通生下孩子還賣掉的杰斐遜則被美國歷史尊為憲法之父。一個殺戮幾千萬印第安人并讓其幾乎完全滅族的美國，一個販賣黑奴導致幾千萬黑奴失去生命的美國，一個二十世紀六七十年代還在搞種族主義、麥卡錫運動、鎮壓黑人的美國，一個至今還在強化對資本和金融、媒體控制、連貨幣發行權都壟斷于少數資本家族之手的美國，就是這樣站在資產階級的立場之上、通過資產階級的視角，把一部由血與火構造成的美國歷史塑造成了人權民主的歷史。一部美國史，始終貫穿著資本主義價值觀。符合資產階級利益的，那在美國的歷史上就得到褒揚，不符合資產階級利益的，那就要被美國的歷史貶低和污蔑。美國如此喜歡美化自己的歷史，是因為他們知道歷史的重要性，美國是深深懂得“欲亡其國先去其史”的道理。

    古往今來，體現少數人利益至上原則的統治秩序都是相當少的人來統治相當多的人。因為人數對比如此懸殊，當大多數中的哪怕一部分人覺醒的時候，其爆發出的力量也是驚人的，足以傾覆甚至摧毀少數人利益至上的社會秩序，當大多數人中的相當一部分人對剝削制度有了清醒認識并且能夠團結起來的時候，這種力量更是足以顛覆持續幾千年的少數人剝削多數人的社會制度。因此，歷來喜歡玩陰謀史學的都是代表少數人利益的統治者或其圈養的精英犬儒，因為少數人要想維持對大多數人的統治，除了控制社會財富和國家權力之外，還需要通過控制的話語權去進行欺騙，需要給民眾洗腦。只有權力的重壓是不夠的，完成對精神的控制才是必須的，實現對精神的控制就必須借助于對文化的控制，實現對文化的控制，就要從對歷史的裁剪和發明開始，實現對歷史的歪曲。

    二、公有制國家誕生之后的陰謀史學的新發展。

    在公有制的理論出現，特別是體現公有制的國家政權出現以來，在代表大多數人利益的制度模式和代表少數人利益的制度模式的你死我后的斗爭中，陰謀史學表現出新的特點：陰謀史學已經跨越國界，體現為社會主義制度和資本主義制度的尖銳對立，陰謀史學的攻擊對象是社會主義制度，而不只是朝代統治者之間的詆毀；社會主義國家內部的既得利益集團和資本主義陣營的資本力量相互勾結，先由社會主義國家的既得利益集團開始發動，而后由國外資本主義力量積極配合，互相呼應；陰謀史學直接成為顛覆制度的利器，具有精神原子彈的巨大威力；陰謀史學選擇了社會主義國家的代表性人物作為攻擊和妖魔化的目標；陰謀史學具有為既得利益集團和西方資本主義力量服務的雙重性。

    陰謀史學出現的這種變化不是偶然的，是時代背景導致的必然結果。回顧整個私有制社會的歷史，都是少數權貴控制國家機器壟斷社會資源均貧富（均貧富不等于平均主義）是人類的理想，自有馬克思主義誕生以來，均貧富的理想第一次實現理論的系統化和科學化，無數被奴役的普通人看到了解放自己的希望。特別是地球上誕生了第一個社會主義國家蘇聯以來，馬克思主義從理論層面進入到實踐層面，人類歷史上第一次出現公有制國家和私有制國家的公開競爭；資本主義和社會主義兩種制度的斗爭，成為貫穿世界近代史發展進程的一條主線。馬克思的所有學說追求的目標可以歸結為兩個字：公平，資本主義的所有學說追求的目標也可以歸結為兩個字：利潤。社會公平和資本家的利潤之間存在著根本矛盾和沖突。也正是這個原因，自從科學社會主義理論誕生以來，整個資本主義陣營就視社會主義制度為洪水猛獸，不惜竭盡所能的發動一切資源去污蔑、限制和顛覆社會主義。

    而且，隨著歷史的演進，民眾的思想覺悟和辨別是非的能力也在逐步的提高，這在客觀上也要求資本主義必須努力的提高欺騙性。為了加強欺騙性，資本主義國家不僅僅有美化自己的制度，更需要妖魔化與資本主義制度曾同臺競爭的社會主義制度。妖魔化了對方，才能保持自己的迷惑性。

    社會主義雖然作為一種新生的制度，在遏制腐敗和權力異化方面還有制度的漏洞，但是就其本質而言，社會主義制度和少數人的利益至上原則是完全不相容的，和已經風行幾千年的剝削思想文化存在根本沖突，和社會主義國家內部既得利益集團的非法利益也是無法兼容的。正因為此，如果社會主義國家的權力不是掌握在馬克思主義者的手中，那么就很容易出現利用權力謀求私利的既得利益集團，接著就會出現為了既得利益集團的利益而推翻社會主義制度的現實需要。為什么社會主義國家容易出現修正主義，而資本主義就不容易出現修正主義，就是因為社會主義的制度是對少數人利益之上原則的根本性否定，而資本主義制度則是與少數人利益至上原則沒有矛盾。否定社會主義的動力存在于社會主義國家內部通過權力謀取非法利益的既得利益集團保護非法利益不受清算的現實需要，而要否定社會主義，就需要運用陰謀史學來對社會主義的實踐歷史進行抹黑，針對社會主義的陰謀史學發端于內部并且大行其道的奧秘就在于此。

    社會主義國家內部的既得利益集團和西方資本主義國家在針對社會主義的陰謀史學上天然的實現聯合，就是因為社會主義國家內部的既得利益集團和外國的壟斷資本勢力在顛覆社會主義制度方面找到了利益的重合點。以社會主義制度為攻擊目標的陰謀史學的動力就在于這里，國內既得利益集團和國外壟斷資本力量聯手對付社會主義，共同演繹反社會主義的陰謀史學的動力也在于此。

    三、當今中國的陰謀史學興盛的原因分析和陰謀史學的任務

    從上個世紀八十年代開始發酵的當代中國陰謀史學，最初發端于對毛時代的評價。陰謀史學的的最初任務是從抹黑毛時代的重大歷史事件入手，全面抹黑中國社會主義階段的建設史，逐步擴展至中國共產黨領導的新民主主義革命的斗爭史，企圖全面否定社會主義制度和共產黨的合法性，為從經濟上、政治上和文化上實現全面的復辟資本主義、最終和平演變中國做輿論準備。通過陰謀史學來抹黑社會主義的原因前面已經分析了，不再贅言。

    隨著西方資本主義勢力對中國的滲透，陰謀史學增加了第二個任務：妖魔化中國的歷史，繼而隔絕這個民族的文化傳承，妖魔化中國的愛國主義，顛覆中國的主權信念，為西方不戰而勝的削弱中國、打斷中國的崛起進程做輿論準備。一個國家，一個民族要想在國家競爭中勝出，要想在民族競爭中屹立不倒，需要歷史的延續和文化的傳承。一個民族的民族性格、民族精神、就蘊藏于自己民族的歷史和文化中。如果失去了自己的歷史和文化傳統，便失去了國家和民族賴以存在的根本，便失去了民族的魂魄，而一個沒有魂魄的民族，必然是一盤散沙的病夫。滅亡一個國家，可以通過摧毀這個國家的軍事抵抗能力和國家政權，短期內就可以實現，但這不等于這個民族的真正屈服。只要民族文化尚存，民族精神尚在，假以時日，這個民族會重新恢復這個國家。要真正的滅亡一個國家，就必須滅亡這個國家的文化，隔絕這個國家的歷史。而滅絕一個民族的文化，就必須先從隔絕這個民族的歷史開始，隔絕這個民族的歷史，就必須魔化這個民族的英雄人物開始。一個民族的歷史被通過有目的的歷史發明和歷史裁剪，就可以變得面目全非，讓這個民族的后人對自己的歷史充滿憎惡感，那么這個民族的文化也會被慢慢的拋棄。西方資本主義勢力也對中國大搞陰謀史學企圖圍剿中國的愛國主義的原因就在于此。

    當代中國陰謀史學的這兩大任務，是和中國的國內形勢和國際背景分不開的。中國長期的私有化和市場化進程已經實現了經濟的資本主義化，使得中國變成一個貧富懸殊極為嚴重的國家，社會矛盾和階級矛盾日益激化，越來越多的人面對現實開始清醒，既得利益集團面臨越來越大的壓力，時刻擔心非法利益被清算。有蘇聯既得利益集團通過全盤西化保護其非法利益安全落袋的經驗，中國的既得利益集團正在全力以赴的實現政治的全盤資本主義化，來保護其三十年的搶劫成果不失去，還美其名曰“政改”。

    而美歐等老牌資本主義國家也是危機重重，不但沒有走出金融危機，反而深陷主權債務危機的泥潭不能自拔，直接動搖著資本主義賴以運行的信用基礎，資本主義世界面臨資本主義總危機集中爆發的考驗。美國的霸權地位受到挑戰，老牌資本主義國家搶劫世界財富的國際經濟政治秩序開始搖晃。資本主義的老牌國家一方面非常忌憚中國的崛起，一方面非常需要從中國這漸漸肥大的國家得到輸血來延緩和轉移危機。以美國為首的西方反華勢力正在緊鑼密鼓的圍堵和削弱中國。

    四、陰謀史學的手法。

    陰謀史學在蘇聯和中國，其手法基本是一致的，那就是對其執政時期采取以偏概全，抓住一點不及其余的手法，夸大負面、忽略正面，只談缺點，不談成績，缺點不夠，那就發明；在宣傳上，利用對媒體話語權的控制，嚴格執行納粹宣傳部長戈貝爾的原則：謊言重復一千次就是真理，實行“強行灌輸”、 “夸大事實”、“制造假象”、“鉗制異見”、“操縱輿論”。 總之，為了政治，可以竄改歷史；為了宣傳，可以不顧事實。看看已經進行的和正在進行的，不正是如此嗎？

    陰謀史學在蘇聯和中國，其核心目標都是各自的領袖人物，在蘇聯是否定和抹黑斯大林，在中國是否定和抹黑毛澤東。把那個時代的錯誤、人為夸大的錯誤、人為發明的所謂錯誤都一股腦的栽贓給社會主義國家的領袖人物。從否定斯大林開始，再慢慢的擴展到抹黑整個社會主義建設史，最后再發展到抹黑整個社會主義制度和共產黨的歷史，這是當代陰謀史學的基本思路。抹黑的目的就是為了在社會主義國家搞修正主義，繼而發展到全盤的復辟到資本主義。這一招確實厲害，有殺人不見血、忽悠死人不償命、給人洗腦還潤物細無聲的奇特功效。蘇聯從抹黑和否定斯大林開始，開始走上了發展馬列主義的旗號搞修正主義的階段，經過幾十年的修正，為全盤顛覆社會主義制度打下思想、政治和組織的基礎。蘇聯社會主義大廈出現裂痕就就是從赫魯曉夫不講歷史不講客觀的否定斯大林開始，然后提出“全民黨”的修正主義思想，經過三十年的發酵，最后終于讓戈爾巴喬夫這樣的徹底反共的人物掌握了蘇共最高權力，讓極端仇視社會主義的葉利欽等人進入最高決策層，運用社會主義的國家機器來反社會主義，利用共產黨的身份來抹黑共產黨。這就是毛主席生前一再強調的修正主義就在黨內。中國的情況呢？自己想吧，這里留白吧。從污蔑和抹黑各自國家的有代表性和象征性的領袖人物開始，大搞陰謀史學，來不斷挖社會主義墻角，最后徹底顛覆社會主義、復辟資本主義，實現既得利益集團的非法利益合法化。蘇聯已經被這樣的顛覆手段給徹底顛覆了，付出的代價就是國家分崩離析，各個國家的經濟發生大倒退，迅速制造權貴集團，飛速實現財富集中和貧富懸殊，人均壽命顯著降低。這就是殺人不見血、搶劫不見聲的資本主義復辟，從陰謀史學開端，然后用陰謀史學來繼續鞏固，繼續抹黑社會主義，為不見血的殺人搶劫來掩蓋。這些手法，我們現在不是都很熟悉嗎？

    對于至今還在掛著社會主義牌子的中國來說，從大搞所謂三七開開始，對于二十七年的社會主義建設史橫加污蔑和詆毀，甚至不惜用謊言來作為依據，寫在眾所周知的文件中。然后開動宣傳機器廣為傳播，三十年的時間堅持不懈，確實收到了奇效。很多年輕人都對那個時代充滿誤解。三十年來，污蔑毛澤東和毛時代的濁流從來沒有停止過。污蔑毛澤東到了不擇手段、不要臉皮的程度。把毛時代所有的錯誤都栽贓給毛主席，再把毛時代所有的重大成就跟毛主席割裂。有成就就說是集體的結晶，有錯誤就是毛主席一人來承擔。這還不是最不要臉的。最不要臉的就是把自己的錯誤栽贓給毛主席，漂白了自己，抹黑了別人，這是古代趙高都沒有做到的事情。最最不要臉的就是為了抹黑毛主席，利用回憶錄等形式去在毛主席的私生活方面無中生有的進行發明。中華民族在陰謀史學方面登上了歷史的最高峰，在無恥方面也達到了前人無法企及、后人也不敢超越的高度。

    抹黑毛時代的手法，也是沒有最無恥只有更無恥，到最后都視無恥為習慣和榮耀了。先是瘋狂的污蔑大躍進，只談大躍進的一些失誤，卻從不談大躍進的成就，典型的以偏概全。就這樣還嫌不夠，還極端無恥的創造了“餓死三千萬”的千古謊言，把人口生育率下降、正常死亡減少的人口都統統說成是餓死的，用“餓死三千萬”的謊言來企圖把社會主義的毛時代徹底釘在恥辱柱上。還有一個就是那場運動，也是只談失誤不談成績，把那個時代發生的、明明是違背中央文件的極端事件統統歸責于那個時代，最后統統歸責于毛澤東；甚至把走資派為破壞文革而實施的極左破壞行為也說成是文革的錯。一個只有結論而無數據支持的“經濟面臨崩潰”論，面對統計局的資料絲毫經不住推敲，卻忽悠了幾代人，至今還在忽悠。用文人的傷痕文學來污蔑，用文學性創造手法來作為歷史事件來抹黑。三十年，陰謀史學取得了豐碩成果，很多年輕人從小接受的就是這樣的信息，對那個時代充滿了誤解，對社會主義充滿誤解了，年輕人的心只能向往資本主義了。

    很多謊言明顯經不起推銷，但就是在話語權的保駕護航之下得以大行其道。更有甚者，污蔑毛澤東就可以成名獲利，維護毛澤東的歷史地位、為毛時代的社會主義建設和民主實踐正名，則受到輿論工具的種種限制。袁騰飛瘋狂的污蔑毛澤東、抹黑 毛時代、攻擊社會主義制度，卻能堂而皇之的上中央電視臺，還可以出書獲利百萬之巨。相反，紀念毛主席的洛陽人民卻遭遇了當地的阻撓和破壞，連女人都被打。之所以這樣顛倒，自然是有原因，也是有一股力量在推動。這種力量就是埋伏在黨內的中國的既得利益集團。袁騰飛大罵社會主義和共產黨獲得獎賞，是因為他是在替中國的既得利益集團說話，代表了既得利益集團的現實需要。擁護毛主席的群眾受到彈壓，是因為毛澤東思想根本不符合既得利益集團的現實需要，是因為擔心毛澤東思想一旦和群眾相結合，既得利益集團搶劫的非法不義制裁必將失去。因此，只有繼續污蔑毛澤東、抹黑毛時代、詆毀社會主義，才能繼續割裂毛澤東思想和群眾的聯系，沒有毛澤東思想作為理論指導的群眾，只能是一盤散沙、逆來順受的群體，一個麻木的沒有反抗精神的群眾，是最有利于既得利益集團繼續實施搶劫的。

    五、陰謀史學的興盛會徹底顛覆中國的社會主義制度，甚至危及中華民族的安全

    和污蔑斯大林的目的一樣，污蔑毛澤東也是為了否定真正的社會主義和無產階級政黨，是為了顛覆社會主義的國家政權。是為了讓人民對社會主義失去信心只能選擇資本主義，想通過陰謀史學在中國制造精神原子彈，在中國復制推翻蘇聯社會主義制度的那段軌跡。社會主義制度是在人類歷史上第一次探索多數人利益至上和公平分配社會資源的社會實踐，第一次限制了少數人凌駕于多數人利益之上的特權，第一次給少數人維持對多數人的統治設置了制度性的障礙，因為被既得利益集團視為眼中釘，必欲除之而后快。

    通過陰謀史學為精神原子彈力量來發動，最終顛覆了蘇聯的社會主義制度，讓既得利益集團的利益得以凌駕于大多數人的利益至上的秩序以資本主義制度加以確認。蘇聯的既得利益集團通過和西方國家的勾結，讓自己的非法利益最終可以合法化，美國通過內部利益代言人的成功運作，美國也肢解了一個足以自己威脅霸權地位的強大國家。對于既得利益集團和西方資本主義國家而言，通過陰謀史學來實現了各自的現實需要，可謂皆大歡喜。苦的是蘇聯的老百姓，經濟的大倒退伴隨著財富的迅速集中到權貴和西方外資手中，蘇聯幾十年的工業化基礎幾乎被整體摧毀，蘇聯老百姓的個人積蓄幾乎一夜之間歸零。從以陰謀史學為武器妖魔化斯大林開始，繼而污蔑蘇聯的社會主義，這樣一場輿論戰爭的目的就是為了實現最后的對蘇聯和蘇聯老百姓的宰割。陰謀史學不費一槍一彈就讓一個強大的社會主義國家倒下，其巨大威力得以驗證，從此，對社會主義國家的輿論戰就把陰謀史學作為重要內容，相同的情形也出現在中國。甚至改革的最初動力恰恰是來自對毛時代歷史的否定性評價，一句毛時代的國民經濟面臨崩潰邊緣為啟動經濟體制改革做了輿論上的準備，一句浩劫論為終止老百姓的四大自由做了輿論上的鋪墊。從此，中國的老百姓的聲音被排斥于改革的重大決策之外，中國的經濟也開始在權貴精英的高調聲音之中一路奔向私有化。中國的經濟基礎逐步被改變了，中國的上層建筑也在置換著內容。經濟基礎的日益資本主義化，相伴著上層建筑的日益權貴精英化。這樣的以犧牲大多數人利益為代價的改革，自然會受到越來越多的質疑和否定。為了讓改革繼續進行，就需要更進一步的污蔑和妖魔化毛時代的社會主義，只有把毛時代的那段歷史污蔑的一團漆黑和恐怖，才能繼續為改革尋找到合法性的依據，也才能讓老百姓只能繼續的支持改革。這就是當代陰謀史學的根本任務。

    隨著改革的深入，為了實現既得利益集團的非法利益合法化，陰謀史學已經不能單純的以污蔑毛澤東個人和毛時代為目標了，而是開始逐漸的把陰謀的對象對準整個共產黨的歷史，對準了社會制度本身。從共產黨領導社會主義建設的歷史擴展到了共產黨自成立開始領導中國人民革命的整段歷史。為此，不惜美化國民黨。從蔣介石發動412政變屠殺共產黨開始辯護，把蔣介石屠殺共產黨人的責任栽贓給國民黨；為蔣介石和國民黨的消極抗日辯護，美化蔣介石為抗日英雄，同時攻擊共產黨游而不擊，甚至把蔣介石不積極抗日的責任歸責于共產黨，偽造毛澤東的洛川會議講話；為蔣介石和國民黨撕毀和平協議、發動內戰辯護，甚至把內戰的責任歸于共產黨。陰謀史學的展開，一切圍繞著否定共產黨歷史的正當性和合法性來進行的。

    當代陰謀史學已經達到了頂峰，這個還表現在陰謀史學的攻擊目標不只限于共產黨奮斗的這段歷史，也開始不僅僅限于社會主義制度，而是開始對準整個中華民族的歷史和中華民族的價值觀了。陰謀史學的任務已經不只是局限于顛覆社會主義制度，而是為了從根本上來摧毀中華民族了。這里體現出陰謀史學的另一個基本特征——買辦性。陰謀史學已經在為西方反華勢力和其背后的壟斷資本集團，最終消除中華民族的民族自豪感和民族獨立意識，繼而徹底解除中國人民的愛國主義精神和愛國主義傳統，解除中國人心理之上的國家主權防線，從而可以實現西方列強對中國的經濟侵略、政治侵略甚至是軍事侵略。當代陰謀史學已經擴展至污蔑我們這個民族精神和民族文化的層次，連愛國精神也不放過，這是陰謀史學最無恥的地方。在陰謀史學的帶領下，中國的所謂精英知識分子、民主逗士們公開的對中國人民展開殖民主義精神教育。那個獲得諾貝爾和平獎的劉氏，高喊中國需要再被殖民三百年，竟然是中國所謂民主派的標志性人物。無獨有偶，為了攻擊愛國主義，就發明“愛國賊”一詞，企圖把愛國者置于被告席的位置，這種無恥程度只有中國的民運精神們才能達到。打著理性和人權口號，民運精英們不斷瓦解中國的愛國主義精神。

    當代陰謀史學之所以如此反動、如此猖狂，是因為它符合既得利益集團和西方反華的壟斷資本主義集團的現實需要，是因為有既得利益集團的背后支持和縱容和西方反華勢力的策應和支持。那么多磚家叫獸，那么多共產黨員，都在拼命的運用陰謀史學來污蔑社會主義和共產黨的奮斗史，卻沒有人被追究，這才是陰謀史學大行其道的原因。甚至如袁騰飛等人運用陰謀史學來反毛反社會主義，竟然可以用來作為成名和獲利的臺階，這沒有控制權力的既得利益集團的支持是不可想象的。這種縱容已經遠遠超出言論自由的范疇，而是一種有目的有組織的顛覆社會主義制度的輿論準備，是國內既得利益集團和西方反華勢力聯手策動、聯手組織、密切配合的一場針對社會主義制度和中華民族利益的輿論之戰。之所以會出現這種聯合，原因還是前面分析過的國內既得利益集團和西方反華勢力之間存在著利益集合點，社會主義制度成為妨礙國內既得利益集團和國際壟斷資本從人民身上榨取更大利益的最大障礙，而毛澤東思想是遏制官僚精英運用權力修正中國社會主義為資本主義的理論，毛澤東思想成為既得利益集團和西方壟斷資本主義勢力進一步奴役和剝削人民的最大障礙。一旦老百姓用毛澤東思想作為理論武器覺醒過來繼而團結起來，那么既得利益集團和西方資本主義勢力在中國搶劫而來的利益就面臨失去的危險，這是反毛勢力最為忌憚的。

炎黃春秋和杜導正是散播、制造陰謀史學的主要推手

    正因為有著強大的背后力量的支持，所以當代陰謀史學的主要參與者——打著學者和精英旗號的知識分子，能夠成為主流媒體和門戶網站的寵兒，并且可以肆無忌憚、無所顧忌、公開的、無恥的污蔑社會主義奮斗史和中華民族的歷史。陰謀史學的斗士們，對于共產黨和毛時代的幾乎一切重大歷史事件都企圖從頭解讀和歪曲，企圖對于中華民族的歷史史觀進行徹底顛覆。這些帶著專家學者頭銜的陰謀史學斗士們，也是分工配合，對于不同階段的不同事件，各有側重。比如沈志華把陰謀史學的目標主要對準朝鮮戰爭，李悅以毛主席前秘書的身份針對毛時代和毛主席以撰寫回憶錄的形式來歪曲和污蔑；楊繼繩則是重點對準大饑荒，主要手法是夸大數字，制造駭人聽聞的事例，以偏概全；徐友漁側重于對文革進行夸張性的描述，還發明了一個“文革大屠殺”。相比較而言，后來被精心包裝跳躍出來的袁騰飛，發揮嘴巴特別大的特長、發明歷史特別牛的神乎其技，直接就說“人民共和國是建立在骷髏塔、白骨堆上的”、“ 中國從56年到78年，中共就沒干人事。”，對于中華人民共和國的建立和新中國的建設史來了一個總體否定和抹黑，可謂猖狂到了極點，其視頻長期在網絡上傳播無人追究，相反，戴旭將軍的愛國言論的視頻一出來就遇到網絡的封殺。而對新中國用了短短二十幾年時間就打造了農業豐收的基礎和實現工業化的巨大成就只字不提。最不可思議的事情，袁騰飛如此的詆毀共產黨和社會主義竟然無人追究其責任。可見其背后支持力量的強大。這些陰謀史學的歷史發明家們，各司其職，協同作戰，成名獲利，與擁護毛澤東和社會主義的毛派們的待遇形成天壤之別。打著社會主義旗號的國家，反馬列主義、反社會主義的言論可以暢通無阻，擁護馬列主義，支持社會主義的言論處處受阻，可謂奇觀。聯想到社會主義蘇聯倒下之前的輿論態勢，會發現如此相似。

    六、結論

    當代中國的陰謀史學的無恥程度已經登上了中國的歷史頂峰和世界陰謀史學的頂峰，其邪惡程度也是占據了地球之巔。陰謀史學的大行其道，損害的絕對不只是一個社會主義，也不只是大多數老百姓的切身利益，更要命的是，當代陰謀史學如果繼續肆意橫行，危及的是中華民族的文化傳承、危及中國的國家主權、民族獨立和國家統一，最要命的是，陰謀史學也是轉基因在中國暢通無阻的一個原因，這就涉及中華民族作為種族存續繁衍的安全性問題了。

    以陰謀史學為發端，中華民族迎來了歷史上最危險的時刻。

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