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經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級(jí)性

韓家仁 · 2010-09-17 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
《炎黃春秋》 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級(jí)性  

   

很早就想寫(xiě)這篇文章了,本來(lái)我在‘驚天大騙局’(發(fā)于 九月二日 烏有之鄉(xiāng),網(wǎng)址: http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201009/176654.html)要論述的, 限于時(shí)間和篇幅,沒(méi)有展開(kāi),因?yàn)橐堰@個(gè)題目說(shuō)清楚,也需要很長(zhǎng)的篇幅,所以這里有一些那篇文章里的內(nèi)容。  

   

經(jīng)濟(jì)學(xué)有沒(méi)有階級(jí)性?要從三個(gè)方面加以論證,一是經(jīng)濟(jì)學(xué)是怎么由來(lái)和發(fā)展的,二是經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是真正的科學(xué),三是經(jīng)濟(jì)學(xué)是為誰(shuí)服務(wù)的。  

   

目前存在兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)——馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)大家都知道了,這里不做什么論證,這里主要論證西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。  

   

一.經(jīng)濟(jì)學(xué)是怎么由來(lái)和發(fā)展的  

   

自有人類以來(lái),人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就存在了。什么是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?說(shuō)的直白點(diǎn),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和其他競(jìng)技活動(dòng)類似,也是一種競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)——爭(zhēng)奪財(cái)富的競(jìng)爭(zhēng)(因?yàn)槿说呢澙罚?jìng)爭(zhēng)的結(jié)果肯定是強(qiáng)者勝,所以這便有了貧富。起初這種競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)規(guī)則的,既有黑吃黑,大魚(yú)吃小魚(yú),也是血腥的殺戮,到后來(lái)富者為了不互相殘殺,并能長(zhǎng)期維持他們的富有和統(tǒng)治地位,經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則便出來(lái)了。這便是經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形了。人類發(fā)展到了資本主義階段,經(jīng)過(guò)工業(yè)革命,人類生產(chǎn)力得到極大發(fā)展,西方列強(qiáng)便籍此大肆遠(yuǎn)距離侵略和殖民掠奪,為了證明他的侵略殖民的合理性以及維持他們的統(tǒng)治地面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生了。這便是經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和發(fā)展。  

   

二.經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是真正的科學(xué),  

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是一個(gè)什么學(xué)說(shuō), 是不是科學(xué)學(xué)說(shuō)?中國(guó)恐怕至今沒(méi)一個(gè)人去懷疑過(guò)它并揭發(fā)它。        

要論證西方經(jīng)濟(jì)學(xué)偽科學(xué)性。首先就要拿它的最基礎(chǔ)和最核心的內(nèi)容供求規(guī)律來(lái)論證。它的供求規(guī)律剛讀起來(lái)也確實(shí)感覺(jué)很正確,以致忘了去思考它的前提條件。仔細(xì)想想它的成立至少要有以下幾個(gè)前提條件,  

一、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是充分的,供給可以無(wú)限的;    

二、人是動(dòng)物,吃飽了是不會(huì)儲(chǔ)存的,人如果會(huì)儲(chǔ)存,供給就永遠(yuǎn)滿足不了需求,或者說(shuō)市場(chǎng)就會(huì)被操控;    

三、人就像動(dòng)物,或者說(shuō)是物質(zhì)世界的分子,他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就像布朗運(yùn)動(dòng),個(gè)體運(yùn)動(dòng)軌跡完全是無(wú)規(guī)則的,無(wú)意識(shí)的,但整體的運(yùn)動(dòng)又有規(guī)律性。  

根據(jù)這些條件,市場(chǎng)原教旨主義者完全能夠準(zhǔn)確地測(cè)算出供求平衡點(diǎn)——供給數(shù)量,價(jià)格,需求數(shù)量三者的平衡點(diǎn),股市也能被準(zhǔn)確地測(cè)算出最高點(diǎn)和最低點(diǎn)或說(shuō)什么拐點(diǎn)等。這樣西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就完全變成了自然科學(xué)一樣。  

稍微有點(diǎn)知識(shí)的人就可看出,它的前提條件是無(wú)法滿足的,現(xiàn)實(shí)也是不存在的,因?yàn)槿耸怯幸庾R(shí)有目的的,也會(huì)儲(chǔ)存,人是趨利避害的,每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也都是有計(jì)劃的而不是無(wú)規(guī)則的,供給也不可能無(wú)限供給的。既然前提條件都不存在,何談結(jié)果正確?所以它不是真正的科學(xué)。    

既然,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)自己都不能自圓其說(shuō),又要號(hào)稱科學(xué),怎么辦?神話它!——說(shuō)什么市場(chǎng)中有一個(gè)“看不見(jiàn)的手”在起作用。  

那究竟這只“看不見(jiàn)的手”是什么?當(dāng)然這個(gè)邪說(shuō)的創(chuàng)始人或說(shuō)幕后者不會(huì)告訴你。是神靈嗎?這個(gè)世界肯定沒(méi)有神,那是什么?我不說(shuō),你們肯定也不知道。  

   

那就是資本大鱷或當(dāng)權(quán)者的貪婪掠奪和剝削的本性。它妄圖用“那只無(wú)形的手”來(lái)掩蓋它的卑劣行徑,來(lái)說(shuō)明他們的惡行的正當(dāng)性與維持他們的統(tǒng)治地位的合法性。  

   

如果我拿最近神醫(yī)道長(zhǎng)李一那套辟谷治病驅(qū)邪理論來(lái)做比較,可能你就更明白了。李一自稱他有特異功能——水下閉氣,身體高壓通電且能治病,有科學(xué)根據(jù)嗎?顯然沒(méi)有,那怎么讓人相信它是正確的呢?神話它!說(shuō)有一個(gè)無(wú)形的神或說(shuō)是意念在起作用,你的病果真好了,那是因?yàn)樗椒ㄆ鹱饔昧耍愕牟](méi)治好,那是你的心不誠(chéng),你沒(méi)按照他的方法做。那個(gè)女企業(yè)家受害者的病一直都沒(méi)被他治好,被李一騙財(cái)騙色(騙色說(shuō)已很難求證了)幾百萬(wàn)就是例子,李一可以說(shuō)這不是他的錯(cuò),是她自己心不誠(chéng),沒(méi)按她的方法做(老是去醫(yī)院)。顯然我們是被李一個(gè)人的貪財(cái),貪色,貪名的本性給蒙蔽了。  

   

現(xiàn)實(shí)的中國(guó)有多少人被這只“看不見(jiàn)的手”迷惑或說(shuō)癡迷,或頂禮膜拜,簡(jiǎn)直就是被當(dāng)做神靈來(lái)崇拜,所謂市場(chǎng)化改革,一改就靈。只要國(guó)有企業(yè)一出問(wèn)題,我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就會(huì)出來(lái)說(shuō),那是因?yàn)闆](méi)有進(jìn)行市場(chǎng)化改革,沒(méi)有把它推向市場(chǎng)。其實(shí)他們有意或無(wú)意地做了國(guó)外資本大鱷的吹鼓手,把我們的羊(國(guó)企)送入了虎口(外國(guó)資本大鱷)而已,被肢解和吞并。  

     

最終一個(gè)個(gè)國(guó)有企業(yè)被人為地搞垮和倒閉,都成了一個(gè)個(gè)無(wú)頭冤案,最近幾年更是以每年5000家國(guó)企倒閉或被重組,多么可怕的數(shù)字,而原因都?xì)w咎于市場(chǎng),即都?xì)w咎于市場(chǎng)那只“看不見(jiàn)的手”。沒(méi)有一個(gè)人是有責(zé)任的,既然罪犯犯罪有人頂著,罪犯豈能不肆無(wú)忌憚地繼續(xù)犯罪?  

這與神醫(yī)道士李一的騙術(shù)何其類似。而我們又為什么會(huì)被騙呢?就是因?yàn)槲覀內(nèi)狈ψ罨镜目茖W(xué)論證和懷疑精神。如果我們有最基本的科學(xué)論證和懷疑精神,他的騙術(shù)能得逞嗎?能廣為傳播嗎?  

國(guó)有企業(yè)改制,脫掉了以前的債務(wù)和職工養(yǎng)老的包袱,當(dāng)然企業(yè)虧損病會(huì)好了一大半,市場(chǎng)化改革就是靈。但兩年一過(guò)虧損照舊或惡化,那就反過(guò)來(lái)污蔑是市場(chǎng)化改革不徹底,政府干預(yù)太多等等,最終干脆1元錢象征性的賣掉,徹底私有化。這就是國(guó)有企業(yè)怎樣化掉的過(guò)程。這也叫做張維迎的冰棍理論——你不吃,它也會(huì)化掉。當(dāng)然這又是一個(gè)無(wú)恥的沒(méi)有半點(diǎn)科學(xué)含量的理論,冰棍放在哪里,溫度保持零度,它永遠(yuǎn)在那里啊,即使溫度高于零度,你不吃它,把它放在杯子里它無(wú)非就是化成水,溫度降到零度以下,它又會(huì)變成冰棍啊。我們的叫獸水平真不敢恭維,或者他是個(gè)托,當(dāng)然了他本來(lái)就是個(gè)資本家的走狗。  

   

三.經(jīng)濟(jì)學(xué)是為誰(shuí)服務(wù)的  

   

論證到這里,問(wèn)題已很清楚了,這里再做簡(jiǎn)單的說(shuō)明。  

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)既然是資本家和統(tǒng)治階級(jí)制定的規(guī)則,它肯定是為資本家和統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,為了維持和鞏固他們的統(tǒng)治地位,市場(chǎng)是被他們這只“看不見(jiàn)的手”牢牢控制著,市場(chǎng)上一切交易看似公平的,其實(shí)都是不公平的,都是大魚(yú)吃小魚(yú),小魚(yú)吃蝦,蝦吃泥的游戲,這還都算是公平的,即使這樣公平的游戲,一旦觸犯到大資本的利益和地位,這點(diǎn)公平都會(huì)被踐踏掉,這就是為什么中國(guó)到外國(guó)投資屢屢碰壁和被禁的原因了,有錢也買不到他們的技術(shù)的 原因了。  

   

最后,說(shuō)說(shuō)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)  

   

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是上個(gè)世紀(jì)八十年代才引入中國(guó)的(以前都是馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)),是西方列強(qiáng)為了經(jīng)濟(jì)侵略中國(guó)而做的理論鋪墊,吳敬璉,厲以寧,茅于軾等這些鳥(niǎo)便是他們的先頭部隊(duì),再到后來(lái)的張維迎之流,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)已遍地開(kāi)花。幾乎每個(gè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系都開(kāi)設(shè)有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課,而我們的學(xué)生呢,大部分都是工人農(nóng)民的孩子,這就實(shí)則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在學(xué)資產(chǎn)階級(jí)那套騙人的理論,而后為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。這是多么的可悲啊!  

   

那有人要問(wèn)了,中國(guó)為什么不能實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?我們中國(guó)人就競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)外國(guó)人嗎?  

   

這里也做簡(jiǎn)要回答,  

歐美的資本主義發(fā)展多少年了?幾百年了,他們國(guó)內(nèi)的勢(shì)力范圍早已被他們內(nèi)部的資本寡頭分割完畢。和他們競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)只能作為一個(gè)整體,即發(fā)展社會(huì)主義公有制去和他們斗。否則,必?cái)o(wú)疑。這就好比,美國(guó)是個(gè)大池塘,里面已養(yǎng)了好幾條大魚(yú),每條大魚(yú)都劃好了他們的勢(shì)力范圍。而中國(guó)(沒(méi)改革前)這個(gè)池塘里,沒(méi)有大魚(yú),大家都是平等的,這時(shí)我們只能作為一個(gè)整體和他們斗,才能贏。改革開(kāi)放后,漢奸把大魚(yú)引進(jìn)到了中國(guó)這個(gè)沒(méi)有大魚(yú)的池塘(堡壘從內(nèi)部攻破了),結(jié)果是什么?小魚(yú)幾被吃光或依附他們生存,你還沒(méi)看到嗎?國(guó)有企業(yè)死的死,賣的賣,虧的虧,一片狼藉。要么被他們吞并,要么依附于他們,有才能的人都到外資企業(yè)了,中國(guó)的勢(shì)力范圍正在和將要被重新分割完畢。  

   

那又有人要問(wèn)了,我們不能也發(fā)展資本主義嗎?  

資本主義現(xiàn)已走到了窮途末路,資本主義經(jīng)濟(jì)總危機(jī)就要爆發(fā),08年的金融危機(jī)就是預(yù)演,而且中國(guó)的革命實(shí)踐早已證明了這條路走不通,我們現(xiàn)在還要擠上這趟末班車,做陪葬,是不是太傻了。  

所以中國(guó)根本就不能實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),再這樣走下去,死路一條,離亡國(guó)不遠(yuǎn)了。  

   

中國(guó)最最可悲的是沒(méi)有自己的經(jīng)濟(jì)學(xué),更沒(méi)有自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一會(huì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),一會(huì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則只是了解皮毛,一切都是摸著石頭過(guò)河,最后把自己賣了都不知道。  

   

作者本人期望中國(guó)的青年學(xué)子充分認(rèn)識(shí)到資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的危害,認(rèn)識(shí)到它的階級(jí)性,不要有意無(wú)意做了資本家的剝削和掠奪中國(guó)人民的幫兇和辯護(hù)者。要讓中國(guó)能回歸科學(xué)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái),讓經(jīng)濟(jì)學(xué)為人民服務(wù),為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。  

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