一位法國學者近期在古巴的經歷

丹尼埃爾•布萊特拉奇　魏文編譯　

      我在這里提出的看法是我在古巴停留兩個月（2006年2月到4月初）的結果，但是闡述起來是困難的，因為要說明在古巴發生的事情是不容易的，要說明我們生活的任何社會是困難的，而想說明一個長期被媒體大肆歪曲的古巴社會就更不容易。古巴選擇了社會主義。有人問卡斯特羅以后古巴會發生什么事情，對這一問題，必須從過去開始說起，從古巴的經濟和政治現實出發，而不是從我們的觀念和現實出發。
    我是帶著擔心去古巴的。去年11月17日菲德爾在哈瓦那大學發表了一個我認為非常重要的演說，他不僅是提出了一系列關于社會主義的歷史問題和政治問題，而且指出古巴社會正經歷一個修正錯誤的進程。我在古巴的經歷證實確實在實施這個進程。他的演說集中談古巴的內部改革，對古巴來說這些改革都是必要的，不論有沒有菲德爾•卡斯特羅，古巴能夠繼續它的社會主義歷程。但是這些內部的改革不能脫離國際形勢。這里說的是古巴，但是涉及更多的事情。現在的帝國主義“世界化”向我們提出了一些問題，這種世界化想阻止任何國內的改革。在歐洲，在法國，“改革”已經變成為簡單地適應新自由主義的“世界化”，使已經取得的社會成果喪失，不平等增加。在第三世界的國家情況更為嚴重，在那里它們要面對一些國際機構如國際貨幣基金組織和跨國公司的壓力，同時要面對更嚴厲的軍事干涉的威脅。

                      古巴堅持社會主義理想并敢于付諸實踐

    古巴堅持它的社會主義理想，并敢于將其付諸實踐，它遇到了困難。20年來巨輪上社會主義理想的聲譽下降，一些政界的人士對此不理解。了解古巴形勢最簡單和可靠的方法是保持對話。在古巴對政治的理解與在法國完全不同。法國人特別是年輕人向我提出的多數問題表明他們將“權力”與群眾對立起來。卡斯特羅去年11月的演說實際上引發了一場關于古巴國內形勢的廣泛辯論，關于進行改革的必要性和答案的辯論。這是復雜的，因為我必須回答矛盾的事情，現實本身就是這樣。此外，這是一個剛開始的進程，需要給它時間，比如到秋天，將看到現在古巴采取的措施的成果。現在他們正在非常謹慎和緊張地工作。卡斯特羅講述了社會主義的意義，提出了理論的和政治的問題。在所有的組織中，共產黨、工會舉行會議，討論古巴正在進行的變革。在進程的這個階段，辯論集中在具體的問題上，沒有做廣告，在報紙和電視上沒有反應。菲德爾的演說開始了某種性質的辯論，同時采取了一系列的措施，國家的能源改革已經開始，到春天將會有進展。
    另外一件事是盜竊和貪污特殊時期由青年工作者的工作創造的資金。菲德爾指出，在很多地方比如加油站證明供應的管理是好的，但是有的國家職員利用其職務盜油。
    古巴是一個島國，2004年研究糖廠的合理調整和過去的糖業工人在大學注冊的問題時，曾贊揚過社會青年工作者，他們的活動是由共產主義青年聯盟領導的，許多年輕的研究人員研究古巴社會的機能障礙,考察那些孤獨生活的老人的情況和犯罪的青少年團伙。這些青少年放棄了學習，沒有工作，在街頭流浪。 共青聯的成員對他們的健康狀況和家庭做過全面的調查，發現這些青年來自破裂的家庭，他們缺乏營養，因為沒有上學，他們的健康被忽視了。此后采取了向他們提供衛生救助的措施。為了讓他們重新進入社會，建議他們到大學去學習。這項計劃無疑獲得了成功，因大多數社會工作者都來自這個階層。今天他們因為從事社會控制的工作得到一份平均工資，在大學學習時發給他們少量的獎學金。
    這完全是一個挑戰。一位共青聯的成員對我說，“我們須戰勝的最大障礙在我的家里。我的哥哥對我說‘你回去上學我覺得很好，但是我在街上賣比薩餅，支撐全家，你做不到’”。糖廠的工人上學時領取全薪，但是問題出現了，在旅游中心的周圍或是像哈瓦那這樣的城市，存在著領取一份工資的人與從事非正規勞動的收入之間的差別。要求這些青年監督腐敗的情況是有很多理由的。
  在分析古巴的形勢時，必須注意到它的不發達和物資缺乏就會提出應對這種形勢的手段，打破來自美國的封鎖。應當根據這種形勢來檢查結果。這些社會工作者是正在上大學的青年人，他們學習的專業是不久之前建立的，如法律、心理學、社會學等，半工半讀。現在在所有的加油站都能看到他們，他們穿的藍色毛衣上印著白字：社會工作者。他們的介入減少了對資金的貪污規模。菲德爾在演說中說，在加油站盜竊的全部資金可以資助大學。
    除了作為反對貪污資金的手段，建立社會工作者還使得在糖廠調整以后下崗的工人重新學習，這是一種很有興趣的實踐，將就業－培訓作為反對失業和預防犯罪的斗爭的方式，使古巴人普遍達到大學的水平。在南－南關系中，這項計劃有助實現古巴的專業化。由于很高的受教育的水平 ，古巴提供了有很高附加值的產品，同時提供服務、教育、醫療和研究。因此，如果我們想全面了解社會工作者的工作，我們應當分析在南－南關系中的影響和它從智力的潛力獲得資金的方式，同時分析它對別的國家大公無私的援助，古巴與委內瑞拉一起對不同的國家提供援助，不僅是拉丁美洲國家。青年社會工作者是一個更普遍地提高古巴人的專業水平的計劃的組成部分。古巴的工作強調內部的改革，根據古巴社會主義的需要糾正錯誤。

                     走出特殊的時期 創造條件增加民眾福利

    為了生存，為了保持社會主義的方向，古巴人不得不忍受一種少數國家的人民能接受而不抗議的形勢。外界對古巴經歷的困難很難想象。不僅是在1991年，古巴的經濟處于一種嚴重的停滯狀態，所有外來的供應都停止了。以后，在1992－1996年間，美國加劇封鎖是對古巴經濟真正的扼殺。反對封鎖一天天變成了經常不懈的斗爭。從政府來說，不得不接受一些如美元化等效果不如人意的措施。
    如今，走出特殊的時期意味著創造條件增加福利，同時糾正社會機體中出現的墮落現象。這兩件事是同時進行的。同時必須注意到實行社會主義以后產生的一些習慣，如普遍的浪費補貼。古巴的電費很低，以至沒任何人注意個人的消費，煤氣的消費也是這樣。同時還有特殊時期遺留下來的問題以及旅游帶來的影響：普遍出現非正式的工作，也出現了不同形式的犯罪現象，多數是小偷小摸，也有的是有組織的犯罪。一個典型的例子就是加油站的問題。加油站的職工與國營企業的司機達成協議，正式的發票上寫出售10公升汽油，但是實際上只加了5公升，另外5公升的汽油錢在他們之間平分。這樣造成的資金流失是很可觀的。我看到過現在控制和限制的做法。在所有的加油站都有“青年工作者”。在卡斯特羅的演說中稱他們為“英雄”但是古巴人是相當講現實的，辦事按部就班。
    當政府向這些青年提供獎學金讓他們可能重新學習時，他們那時接近犯罪的邊緣。他們想去美國，特別是邁阿密。在政府第二次向這些青年提供機會時，他們不再抱幻想，而是講求實際。在我住處附近的加油站，這些社會工作者多數是女青年，她們來自拉斯圖納斯，待在這里不走，他們的使命不是直接干預，而是記錄下他們看到的事情，然后向有關的當局提交一份報告。
    整頓的行動是很深入的，有數字說明：2005年古巴共產黨清退了2900名黨員和一些企業的負責人，撤換了一些部長。在職工的代表大會上要求大家對所有的問題進行思考，對實際發生的“捏造”和偷盜做出總結。結果是一些人可能受到處罰和開除，也有被關進監獄或是被調到“油水”少的地方去工作。一些案子已經公布，但是一般來說這些措施在勞動的中心謹慎地進行。這是一項堅持不懈和謹慎的工作。
    應當指出，古巴人相信他們的領導人，菲德爾自然是這種信任的象征，但是對機構的信任是更廣泛的。比如，我所了解的其他第三世界國家具體說加勒比地區的國家，那里沒有任何人信任警察。在古巴一般來說認為國家是一個保障，有一件事可以說明這種信任：古巴人十分講究清潔衛生。我習慣在個體管理的小咖啡館里吃午飯，在那里可以喝一杯果汁，吃點甜食，價格便宜，用本國貨幣支付。我熟悉的古巴人都對我說，我可能得肝炎。我對他們說咖啡館是國家的企業，職員都戴帽子把頭發蓋住，身穿制服。他們說不要相信那個，那是為了引起信任。也經常聽到古巴人抗議不良的服務，如垃圾的收集，理由是如國家不能負責做到，就應當讓私人企業去做。在解決一些問題時可能要進行很長時間的公開辯論，如國家的能源裝備或是家庭的消費問題。
 
                                    古巴已取得重大成就 處在一個進程的開始

    我關注的第一個問題是確定“內部的敵人”：古巴不是在將它的居民分裂嗎？面對問題這不是在尋找“替罪羊”嗎？我在分析社會工作者時出現了一個對這些青年整體的疑問，他們正在做受人贊揚的工作。當進行革命斗爭的一代消失以后，這些青年不會落入資本主義和消費主義的懷抱中嗎？西方的媒體也在增加這種宣傳，這個問題確實在好轉。西方的媒體認為，“一個老的獨裁者”將一種“失效的在全世界已經失敗的社會主義”強加給他的人民，古巴將成為“人質”。認為古巴人民會起來抵抗“一個年老的獨裁者”的想法是很愚蠢的，這是歐洲社會主義逐漸崩潰的歷史經驗。一個離世界第一強國（美國）不遠（90海里）的國家，這個強國盡一切可能扼殺它，那種關于古巴注定在垮臺的永無休止的說法與古巴十多年的抵抗和生存相沖突，古巴取得了重大的成就，現在成了一個大陸的覺醒。但是那些說法還在繼續。
    我經常聽到這樣的評論：“當卡斯特羅消失的時候，美國將有強占古巴的自由的渠道”。媒體也在大量重復這種說法。為什么要認同美國政府關于卡斯特羅的作用的迷信觀點呢？更有甚者，在有關菲德爾的說法的背后是對被封鎖的古巴進步的阻礙。對那些有興趣看到拉美向左轉和一個大陸的玻利瓦爾方向的人來說，認為古巴繼續陷入蘇聯的經驗，違反基本理論，委內瑞拉的自發性是照搬古巴的國家主義。這是完全不符合兩國關系的實際的，包括兩國的領導人和它們的人民。
    拉丁美洲的現實需要更多的闡述。但是最好的例子是古巴與委內瑞拉和玻利維亞2006年5月1日簽署了美洲玻利瓦爾替代方案，這個協議開啟了全世界沒有行使的一種國際關系，玻利維亞總統莫拉萊斯在哈瓦那會見卡斯特羅和查韋斯。這不是一般的首腦會議，因為它決定采取具體的措施。
    在我的住地對面的科帕卡瓦納旅館里，住著數百名來自拉丁美洲各地的窮人，他們來古巴做眼病手術。委內瑞拉負責尋找和將他們送到古巴，并支付家庭的一個成員在古巴的費用。由于古巴外科醫生的治療，他們恢復了視力。到現在已有20多萬人根據“奇跡計劃”接受了眼病的治療。對此，西方的媒體一句話不說。切爾諾貝利事故周年時它們也不報道，有數千個烏克蘭的孩子在古巴接受治療。這些媒體寧愿把我們說成是“人民在一個壞的獨裁者統治下”，一幅陰暗的場面，“自由世界”正在等待這位獨裁者的死亡，以便在古巴實施“民主的過渡”。古巴人民盡管自己困難，還是大公無私地援助世界上其他的國家。在這種條件下，我們不可能評價這個國家的人民沉默地做出的努力。
    對于卡斯特羅的演說和古巴正在實施的糾正的進程，西方媒體沒有如實報道，而是說出了很多事，正采取極端的措施。必須糾正這些臆想出來的說法。無疑，在古巴的抵抗中菲德爾發揮了一種很重要的作用，但是正如古巴人說的：“菲德爾是我們的尊嚴，但是如果沒有我們，他什么事情也做不成”。如果說古巴能幸存下來，是因為古巴社會遠沒有停頓，它有很強的創造能力和預防的能力。
    描繪美國的統治是主要的特征。我不認為在卡斯特羅身后，美國有什么自由的道路。首先是因為古巴人不愿意美國統治他們，這是最根本的因素，是不應當忽視的。這不是一種純粹心理上的抵抗，必須估計清楚在古巴自己的社會中他們拒絕依賴美國到了什么程度。古巴是一個共和國，一個法制國家，但它也是一個經常處在戰爭中的國家，40多年以前，整個古巴社會和國家一樣，已經圍繞著這種抵抗組織起來。不能把我們已經破裂的社會模式用于古巴社會，不能用我們的觀念去理解古巴的“權力”與“民眾社會”之間的關系。一個社會不是簡單的意見的綜合，在古巴更不是這樣。古巴領導人每天都在對民意進行很好的調查，每個群眾組織也是最好的證人。這是一個官僚主義極少的社會，不僅是公共的管理機構，因為資本主義的企業，跨國公司的企業的官僚化就是一場最糟糕的噩夢。在古巴自下而上的信息非常暢通，所有的組織從黨到群眾組織都和人們在一起，親密無間。這里要求的是真正的民主，如果任何一級的領導人不能回答向他提出的具體問題，參加會議的人就會提出抗議，或是離開。這是負責任的政治家一種強有力的革新，包括那些被選舉出來的職務。對黨員、部長和企業的領導人的處罰是工作中出現的極端的例子，因為古巴人民的高度政治化這才能做到。居民參加人民代表大會是最好的象征。在90年代初，人們不參加會議。后來他們又積極參加會議，因為群眾組織開始關心居民的具體問題了。顯然，這種參與制的民主排除自發性，各級所有的領導人參加會議都必須做好充分的準備。他們要學習好文件，準備好回答問題，必須對人提出的思考進行政治分析和指出前景。領導人要從一個會議到另一個會議，不停地聽取群眾的意見。
  在開始的時候以這種方式推動工作的是從事過革命的領導人，但是今天國家的和地方的多數領導人都是年輕人， 40多歲，很有活力，使辯論十分活躍，甚至是在全國人民代表大會上。當然這些從下而上提出的意見都不是針對革命的，也就是說不是反對國家主權的地位。在這方面馬蒂的影響是那么重要，如同列寧一樣重要。毫無疑問，外國的壓力和威脅是很現實的，這是戰時的有限的民主，但是辯論是存在的。

                                        反對消費主義或反對物資貧乏的斗爭同時進行

    在菲德爾的演說以后，開展了一場關于西方的模式的吸引力可能影響社會主義的方式的大辯論。這種吸引力是存在的，但是一個外來的觀察家有可能戴著有色眼鏡從他們的觀點去提出批評，將事情夸大。在古巴給人印象最深刻的不是移民，而是很多專業水平很高的人才留在了國內，盡管去美國有很大的誘惑力。在哈瓦那有一個城中城，那是一個生物學和化學專家的中心，他們的科學研究工作很突出。他們像所有那些去海地或巴基斯坦工作的醫生一樣，他們的生活條件很不穩定。這就是古巴，外國旅游者幾乎看不到。消費主義的影響是存在的，但不應夸大。對此，在領導人中間，在黨和群眾組織中間，在一些人特別是知識分子中也有辯論，他們堅持存在意識形態影響的危險。在卡斯特羅的演說中也提到這種危險埋伏在古巴的社會主義社會，他們提出一種禁欲主義，稱過去的奴隸赤腳為保衛他們的祖國而斗爭，反對西班牙，必須恢復這種“精神”。實用主義者回答說那不是主要的問題。無疑，有一些人富起來了，采用西方的生活方式，但是古巴人的真正的問題是他們每天遇到的困難，是他們必須忍受世界上任何其他一個國家沒有反叛的人民沒有忍受過的東西。正因為如此，他們有很高的政治水平，維護民族的獨立。他們所做出的所有的努力都是為了改變他們的物質狀況，這就是進程的根本的意義，而不是國內敵人的意識形態的獵物。需要揭露的是在特殊時期為了生存而斗爭遺留下來的做法，因為它是反對民眾的覺悟的，是反對“共同福利的”社會主義思想的，同時也因為使人難以提到經濟增長的好處，古巴還不發達，多數人還物質貧乏。卡斯特羅的演說與古巴人的感覺是一致的：當對他們說古巴經濟在起飛，增長相當快，他們會問，“那為什么我們還繼續食品不足，交通和住房不夠？這種增長落實到哪里？”這是相對不公正的，如果我們與1993和1994年的物資貧乏相比，現在的產品相對豐富多了。問題是90年代初古巴人有錢和儲蓄，雖然沒有東西可買。如今作為特殊時期采取的措施的結果，“購貨本”之外的必需的產品對于領取工資的人來說還是太貴，甚至是對用比索（古巴貨幣）支付的人，盡管最近工資和退休金軿大幅度地增加了。不過10%的少數居民享受社會的好處，他們是富裕階層，更容易得到可兌換的比索。相對而言，消費主義屬于這個有特權的階級以及接待旅游者的人，但是這不能掩蓋90%的居民要獲得日常的消費仍有困難的事實。在菲德爾的演說以后，進程已從大學開始。從2004年11月起實施的經濟美元化首先提高了這些居民的生活水平。
    對罪犯的懲罰，對收取“不平等的租金”的人的懲罰，對助長惰性的官僚主義和個人詭計的懲罰，對浪費的處罰，沒有做很多宣傳，而是強調內部的辯論和政治上的信心。

                       古巴宣布2006年為“能源革命年”

    在古巴，2006年被宣布為“能源革命年”。具體說，古巴人改造了他們的電力設施。去年夏天停電很多，不僅是因為颶風，也因為電力系統依靠一套集中的設施，它的能力有局限性。這個系統正在全面改造之中。同時試圖截斷能源的浪費。從蘇聯進口的舊電表已經更換。家庭已經收到價格低廉支付方式很方便的更節約的電表。免費更換了低耗的燈泡，估計可節約成本20%。提高電費也試圖接近實際的價格，盡管有很多人抗議。
    有兩個方面是積極的：首先是古巴的電氣化改造和放權，這是一個很艱巨的任務。其次向居民提供新的電表，用免費提供的消耗低的燈泡節省很多電，還有做米飯的壓力鍋，冰箱價格也很低。負面的是電費上漲，像過去一樣每月有100度是免費的，超過100度則增加電費，對平均工資500比索的人上限是400度。這項斷然措施不得人心。國家的意圖是在反對浪費的斗爭中不過多增加收入。這不是反對特殊時期的后果，而是針對一種舊的歷史，因為價格不實際而造成普遍的浪費。這是社會主義中浪費的“自然特性”，電力的浪費是其中一個方面，必須糾正。在提高工資和退休金時，對家庭消費虛假的免費和補貼隨之取消，這是一種政治上的選擇。如同監督企業以犧牲集體利益而實行自己的管理方法的傾向一樣。政府的新方針與多數古巴人的愿望不同。古巴人希望經濟的增長有助增加補貼，改進其數量與質量。因此提高電費得不到支持，特別是夏天快到來電的消費將增加。實際上只有10%的家庭有空調，他們接待旅游者，或是將房間出租給私人。政府的意圖是提高工資，取消購貨本，但現在還做不到。
  古巴人經受美國的封鎖，他們大多數是愛國的和團結的。他們的想法是可以理解的，他們擔心國家受到損害，普遍的態度是掩蓋不好的東西不給敵人提供“武器”。如果你得到他們的信任，知道你不是“敵人”，就會說出他們的抱怨和抗議的事情，特別是哈瓦那人。哈瓦那是世界上一個很安全的城市。
    在安的列斯群島，古巴是唯一一個事實上消滅了奴隸制遺留下來的種族主義的國家，當然種族主義分子還是有的，但不明顯。在古巴非洲裔的醫生比在美國多。社會學家應當將兩類分析結合起來：對廣大群眾的調查和掌握統計數字，敏感地深入觀察古巴人的日常生活，不斷地糾正他的“印象”。

                                       面對美國和歐洲的敵視 古巴繼續堅持社會主義

    不要忘記國際形勢的背景，美國和它的歐洲盟國對古巴經常的敵視，抵抗也是很廣泛的。古巴人的高水平政治化有兩層意思：永遠沒有忘記國際形勢、限制和可能性；同時永遠盡一切努力生存下來，從具體事入手。卡斯特羅的演說完全表達了古巴人的思想。他們的辯論從具體事情出發，如何走出特殊的時期，目的是堅持社會主義。現在還很難評價整個進程，特別是政府采取的一些積極的措施的結果，如電氣化、節約能源、增加省際交通線路，因為古巴大量購買了中國的大轎車。
    國內的進程面臨外部的壓力：古巴人要糾正的事情很像戰時的貧乏，出現了黑市和非正規的經濟。古巴人認為，為了社會主義人們應當對公共財產有更高的覺悟，搞詭計是在破壞革命的覺悟，如企業的工人將偷出帶回家去，在加油站有人偷油，有人偷汽車牌照賣錢。那些懶散和不負責任的領導人強迫他們的下級“捏造事實”，已經受到懲罰。但是所有的企業領導人都認為，古巴是世界上腐敗最少的國家之一，重要的是在糾正。很多時候在企業里或是居民區開會討論這一問題，由集體來解決這些問題。這些集體是團結的，很有力量的。
    古巴的社會主義方針，古巴人民多年來自己進行的意識形態和政治的工作，古巴人強調團結的價值，提高文化水平，都產生了效果。但是這種集體的工作避免不了必要的懲罰，而且從高級干部開始。菲德爾在演說中宣布開始一個自我批評的總的進程，對此任何人也不能例外，也不被保護。 他的演說給居民帶來希望，但也出現對一些部長的不信任，菲德爾要求這些部長提供賬目。他沒有突出有什么“獵物”，但是要求責任透明。革命覺悟的因素之一正是感覺到在高層沒有人能逍遙法外，相反，每件事都要根據其責任進行評判。在這個進程中保持著意識形態的信念，這有主觀的因素，但是沒有忘記物質基礎，沒有忘記改善古巴人民日常生活。這些年來，古巴人民保持了高度的政治覺悟，而主要的障礙也在這方面。比如，發展旅游業出現了許多腐敗分子，但是如果想走出特殊的時期和改善古巴人的日常生活，今天很難想象能夠離開旅游業。因此古巴不得不在內部糾正，保留這個產生腐敗的部門。
    基于南－南關系的發展的進程需要進行服務業的交流，為此古巴有很高的專業技術水平，它正在發展和擴大，但古巴必須克服許多障礙，如嚴厲的封鎖影響旅游業吸收資金。古巴有不發達的局限性，它想深化本國的社會主義。自從40多年前古巴就經歷的戰爭狀態不是這個國家特有的，我們可以肯定，在我們的國家如果膽敢反對現在的新自由主義的“世界化”，也會發生同樣的情況。“一場沒有限制的戰爭”中不能節省材料，包括“武裝的力量和非武裝的力量，軍事的和非軍事的，致命的和非致命的，都是為了迫使敵人服從他們的利益”。在這種情況下出現左派的和革命的對社會主義首次經驗的批評，這不是像反革命所希望的那樣的“全球的譴責”，必須看到社會主義遇到了什么樣的障礙，因為在推行新自由主義20年以后，這些障礙更大了。存在一種普遍化了的戰爭狀態，不能認為人民已經沒有什么可以保衛的，認為一切都瓦解了。古巴人用事實而不是用語言來解決問題。
    我們分析古巴的社會不能回避一個基本的事實：美國要在古巴推動一種“民主的過渡”。對古巴形勢多數明智的觀察家知道，“持不同政見者”只是代表他們自己，他們是外國利用的“產物”，是為了宣傳“在古巴沒有民主”。相反，他們希望在國內找到主張執行一種“和解的”政策的人，特別是與歐洲的和解。如今，古巴與查韋斯（委內瑞拉總統）和莫拉萊斯（玻利維亞總統）結成聯盟，這被認為是一個“強硬派”的陣線，他們成了第一線的領導人，被指控為想在拉美國家之間“制造分裂”。因此，盡管辯論集中在古巴的內部問題上，但也不能脫離這種“被埋葬的戰爭”和經常存在的制造不穩定的圖謀。
    在對進程的第一階段進行觀察以后，我欽佩古巴正在展示的高超技藝，不論是為了他們原定的目標，改善古巴人的生活，還是因為面對任何有宣傳后果的打擊，都沒出現任何過頭的事實。古巴的現實主義占主導地位，它不想分裂，“內部的敵人”在每個地方，那里應當檢查對集體還缺乏什么。在這方面，古巴是很慎重的，人們有豐富的知識，有他們的優點和缺點，不去為一種烏托邦的傾向去爭吵，他們知道斗爭將是艱巨的。
    古巴是一個有武器的社會，處在被強加的戰爭當中。政府向軍隊提供食品和裝備，但是為了取得勝利，主觀的因素是根本的。當戰斗在整個大陸或是全球進行時，各國人民將在前線，他們有一項新的使命:反對破壞性的帝國主義，一種社會主義還有待創造。目標和達到這一目標的具體手段是他們經常辯論的問題。
    菲德爾在演說中擔心地指出，共產黨人不能采用不道德的手段去達到一個目的，那樣做他付出的代價是信譽完全喪失。革命的權力之一是他們的領導人特別是菲德爾，他們恢復了政治上的倫理道德，并與人民共同分享。對這場沒有限制的戰爭，面對帝國沒有對手的表面的實力，只有各國人民的抵抗能夠懲罰他們，也許把他們“將死”。
    （環球視野自2006年5月18日西班牙《起義報》）
 
 
 
 

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