從苦難輝煌中汲取制勝之力

　　毛澤東兵法，是毛澤東革命實踐與理論創新的結晶，它產生于上世紀20年代末30年代初中期第二次國內革命戰爭(又稱土地革命戰爭)時期，豐富在抗日戰爭時期，完善于解放戰爭和鞏固國防的斗爭中。南昌起義后，是毛澤東在“八七會議”上提出了“槍桿子里面出政權”的著名論斷，從那一天之后他參與了人民軍隊的創建與革命戰爭的偉大實踐活動。毛澤東從一個沒有受過正規軍事教育的革命者成長為人民軍隊的英明統帥，主要是由于他無所畏懼、靈活用兵的軍事天賦在敵強我弱的戰場上經受了勝負的檢驗。毛澤東站在無產階級革命的立場上，把人民戰爭作為實現黨的政治任務的重要手段，運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想方法研究與指導戰爭，創造性地提出了一整套以弱勝強的戰略戰術，親自指揮人民軍隊戰勝了一切國內外強敵，實現了民族解放和鞏固國防的偉大勝利。毛澤東兵法正是建立在這一實踐上的豐碩成果。

　　始終以無產階級的戰爭觀、方法論認識和指導戰爭

　　毛澤東基于馬克思主義的戰爭觀，深刻揭示了戰爭的本質，指出戰爭是流血的政治，是用以解決民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式;戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中，人民戰爭必勝。毛澤東站在無產階級政治的高度認識自己的對手，指出：一切反動派都是紙老虎，反對唯武器論，提出人是戰爭的決定因素;戰爭的客觀力量因素固然重要，但人的主觀能動性更重要，主觀指導正確，弱軍可以戰勝強軍。毛澤東認為戰爭不是神物，乃是世間的一種必然行動，是有規律可認識的;戰爭的規律是任何指導戰爭的人不能不研究和不能不解決的問題;我們既要研究一般戰爭的規律，更要研究特殊的革命戰爭的規律和更加特殊的中國革命戰爭的規律;研究和指導戰爭，一切要從實際出發，著眼其特點，著眼其發展;反對戰爭問題中的唯心論和機械論。作為人民軍隊的締造者，毛澤東提出的“黨指揮槍”的建軍原則、政治工作的基本制度和措施，為我軍成長壯大、以弱勝強奠定了根基;他提出的“為人民服務”的思想，也成為我軍一切建設和行動的根本宗旨。

　　軍隊選擇戰場和確定戰法必須充分利用人民支持這一最為重要的物質條件

　　人民戰爭思想是毛澤東兵法的核心，也是毛澤東兵法戰無不勝的根本之道。在人類歷史上，許多戰爭指導者都認識到民眾對于戰爭力量和勝負的重要性。然而，毛澤東卻是最徹底、最出色的組織人民戰爭的勝利者。毛澤東創造性地提出建立主力兵團和地方兵團相結合，正規軍和游擊隊、民兵相結合，武裝群眾和非武裝群眾相結合的“三結合武裝”思想;他要求人民軍隊作戰的任務是幫助黨建立革命政權和鞏固政權，并依托革命政權組織人民軍隊和群眾開展人民戰爭;他高度重視戰爭的政治動員，并通過廣大人民武裝的非正規作戰支援軍隊作戰;毛澤東要求軍隊選擇戰場和確定戰法必須充分利用人民支持這一最為重要的物質條件;他高度重視運用政治優勢建立統一戰線斗爭，瓦解和分化敵人戰略陣營，并廣泛開展敵后斗爭，支援前方作戰。

　　善于保存自己，消滅敵人，并認為積極消滅敵人是第一位的，保存自己是第二位的

　　身為戰略統帥，毛澤東兵法中首先是高超的戰略指導藝術。面對戰略上敵攻我守的態勢，毛澤東提出了積極防御的戰略總方針。他反對分兵把守的消極防御，提出以外線速決的進攻戰，在敵多路進攻中，擇其弱而全殲一路，從而粉碎敵之企圖;面對敵強我弱的客觀存在，毛澤東在戰略上堅持持久作戰，積小勝為大勝，逐步改變敵我力量對比和攻守形勢;他針對敵人憑借強大軍隊企圖速決速勝，而選擇正規戰、陣地戰的戰法，提出實行游擊戰略，化整為零，保存軍力，陷敵于人民戰爭的汪洋大海之中，以非正規作戰行動克敵制勝，并適時組織戰略反攻、戰略進攻、戰略決戰、戰略追擊，直至奪取戰爭勝利。運動戰、殲滅戰是毛澤東的拿手戲，解放戰爭中的“十大軍事原則”就是經典杰作。

　　偉大統帥不是紙上談兵吹出來的，而是真刀真槍打出來的。毛澤東把作戰指揮建立在對戰場情況準確掌握與科學分析判斷的基礎上，他認為軍事的規律只有孫子提出的“知彼知己，百戰不殆”是千古不移的真理;毛澤東善于保存自己，消滅敵人，并認為積極消滅敵人是第一位的，保存自己是第二位的;他總是立足于最困難的局面，善于站在戰略和戰役的全局，圍繞關乎全局的樞紐，組織戰役和戰斗;毛澤東總是精心籌劃與組織作戰，反對濫打，提出不打無準備無把握之仗;他善于用將，精于把集體決策與個人機斷專行結合;毛澤東精通兵法，善于謀略，但他更通武道，將戰爭謀略建立在政治優勢的基礎上，貫穿于指揮作戰的全過程，以革命的策略和政策感召為先，分化敵壘，擴大我之優勢，真正實現得道多助，以弱勝強。

　　始終把備戰作為第一要務，強調對戰爭的威脅要常備不懈

　　新中國成立后，面對帝國主義在經濟和軍事上的封鎖，毛澤東指出，我軍肩負的任務已由武裝奪取政權轉變為防衛戰爭，鞏固和保衛政權，維護世界和平，提出了積極防御的戰略方針，并把“建設一支優良的現代化革命軍隊”確定為社會主義建設時期軍隊建設的總方針和總任務。毛澤東高度重視發展原子彈和尖端技術，提出“我們不但要有更多的飛機和大炮，而且還要有原子彈”。毛澤東能夠居安思危，始終把備戰作為第一要務，強調對戰爭的威脅要常備不懈。他一貫倡導“獨立自主，自力更生”的方針，堅持從實際出發，走適合我國國情、軍情的發展道路。他提出了“全民皆兵”的民兵建設思想，明確了國防后備力量建設的大政方針等。

　　一位英國學者說：毛澤東是掌握打開這個時代軍事奧秘之鎖全套鑰匙的一個時代人物。的確，“毛主席用兵真如神”，毛澤東兵法是戰無不勝的武學寶典，然而它的奧秘和真諦究竟在哪里呢?

　　來源：中國共產黨新聞網

　　(責任編輯：張湘憶(實習)、孫琳)

　　聶榮臻元帥說，毛澤東善于調查研究，總結經驗，注重出敵不意和集中兵力。很講民主，大的軍事行動，都盡可能事先征詢我們的意見，然后再作出決定。

　　葉劍英元帥說：毛澤東曾兩次向他借閱大量兵書，系統研究戰爭理論。一次是在1933年寧都會議之后;一次是紅軍長征到達陜北之后。毛澤東不僅重視學習中國古代軍事理論，而且重視學習西方軍事理論，他在1937年還組建了克勞塞維茨軍事思想研討班。

　　日本在1962年的《防衛年鑒》中指出：如果說古代孫子的兵法是哲學性的，克勞塞維茨的兵書是科學性的，那么毛澤東的兵書則是徹底的現實性的東西;前兩者是以研究兵法的人為對象，而后者則能為每一個士兵所理解。

　　毛澤東自己說：研究戰爭的規律，重要的問題在于學習。一切帶原則性的軍事規律，或軍事理論，都是前人或今人做的關于過去戰爭經驗的總結。這些過去的戰爭留給我們血的教訓，應該著重學習它，這是一件事。然而還有一件事，即是從自己經驗中考證這些結論，吸收那些用得著的東西，拒絕那些用不著的東西，增加那些自己所特有的東西。這后一件事是十分重要的，不這樣做，我們就不能指導戰爭。

　　毛澤東用中國革命戰爭勝利的偉大實踐，證明了毛澤東兵法的科學價值。毛澤東兵法建筑于馬克思主義軍事學說，植根于東方文化底蘊的中華大地，誕生于長期的偉大的中國革命戰爭勝利實踐的土壤里，它是毛澤東個人智慧的創造，也是全黨全軍智慧的結晶。毛澤東兵法作為人類優秀文化的燦爛結晶，超越時代、國界，必將永放光芒。

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