切身感受毛主義  立場堅定舉紅旗

　　——紀念偉大領(lǐng)袖毛主席仙逝四十周年

前鋒

　　作為共和國的同齡人，對新中國的建設(shè)與發(fā)展，對毛主義路線有過切身的感受。是毛主席共產(chǎn)黨創(chuàng)建的社會主義公有制好?還是“特色私有化”好?自然有著客觀的比較。

　　我的老家在烏蒙山區(qū)的一個小山溝，名叫沙壩河。這個地名全國地圖上沒有，省地圖也找不到，唯軍事地圖上能看到它。近年吾為沙壩河寫了一些小文刊于網(wǎng)絡(luò)，云南鎮(zhèn)雄沙壩河由此而出名，毛主席逝世三十七周年，沙壩河農(nóng)民從山中釆來鮮花自發(fā)紀念，我行文《山區(qū)農(nóng)民熱愛毛主席》!日前行文又提到的，有一個農(nóng)業(yè)社幾乎家家都掛有毛主席畫像，這個農(nóng)業(yè)社正是沙壩河。

　　據(jù)說，沙壩河有人居住的歷史只不過二百來年，我的爺爺輩就是于戰(zhàn)亂年逃荒來到這里的，屬于陸姓家之后的第二戶。沙壩河地處赤水源頭，土地肥沃，植被茂盛，地理位置優(yōu)靜，天然水源豐富，有著“撒豆得糧，寇猖難闖，仙水益人，人間仙境，世外桃園”的美傳。解放初這里有十二戶人家，由于溝里人家開種的土地都是溝外地主的，劃階級成份都為貧下中農(nóng)。農(nóng)業(yè)合作化時這里的農(nóng)戶增到十四戶，七十多口人，成為鎮(zhèn)雄芒部人民公社的一個獨立的生產(chǎn)隊。

　　我目睹沙壩河由農(nóng)業(yè)互助組，合作社到生產(chǎn)隊的發(fā)展過程。少年時的我，除了讀書還當過放牛娃、拾過牛糞、插過秧、割過草，參與過集體分配(糧食)。我上學(xué)時的語文課本，第一課是“毛主席”，第二課是“工人農(nóng)民”......學(xué)唱的第一首歌就是《東方紅》......沙壩河放牧一般是輪流制，早上由各戶將所養(yǎng)的牛馬送到指定地點，傍晚又由各自接回。分紅是按先國家.集體，后個人的原則，在上交完國家公余糧，留足集體提留部份的前提下，以工分多少，按勞取酬，各盡所能，多勞多得。分配上社長與社員之間，社員與社員之間，同等勞力根本沒有差距，并不是私化派們污蔑的“大鍋飯養(yǎng)懶漢”。這里僅有一戶“五保”，分配按人平均的中等標準發(fā)給，毎到分錢糧，都是先分給“五保戶”并派人送去，顯示著社會主義集體經(jīng)濟的優(yōu)越性。

　　社會主義革命和建設(shè)年代，沙壩河的發(fā)展和變化可謂日新月異，翻天覆地。在這里隔三差五可見縣區(qū)干部，記憶中縣委、縣府官員來這里，均是身著農(nóng)民裝腳穿黃膠鞋。干部深入農(nóng)戶、田間與農(nóng)民打成一片，根本沒有官派頭；在這里只有平安和諧，沒有黃、賭、毒、黑、盜、騙、搶；在這里可以聽到田野和山間嘹亮的山歌聲，看到張張笑臉，助人為樂時時聞；在這里毎逢春播忙種季節(jié)，田間地頭鑼鼓秧歌助陣，生產(chǎn)熱火朝天!那時的沙壩河生產(chǎn)隊，可謂是歡聲笑語大踏步的走在希望的田野上!我(六八)年參軍離開沙壩河時，這里興辦的學(xué)校已有兩歲，這里有著一百七十多畝良田，二百多畝耕地，二百多頭匹牛馬，修建了公房，“牛馬滿坡，家禽滿圈，雞嗚犬叫”就是沙壩河的寫照，沙壩河生產(chǎn)隊在毛主席共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，初步擺脫了貧困，開始走向富裕。

　　沙壩河人勤勞樸實，善良感恩。他們深深的知道，是毛主席共產(chǎn)黨解救了他們，使他們翻了身成為沙壩河的主人，是毛主義即社會主義使他們發(fā)展生產(chǎn)，走上了集體化道路!當然那時的沙壩河同全國各地一樣，沒有哪家富有萬產(chǎn)，只能說夠吃有穿，談不上吃不完用不盡。那時的沙壩河如同一片朗朗晴天，沙壩河人政治富有，立場堅定跟黨走!學(xué)大寨改土造田，有著一股使不完的勁和髙揚的精氣神!上世紀九十年代未我去了沙壩河，其情其景讓人心酸使人吃驚!有著二百多人的沙壩河只剩下三十來個老弱病婦，不見昔日的繁榮，映入眼簾的不是“滿山牛馬，遍地英雄”， 而是“村民衣破爛，農(nóng)戶少飲煙”。人都哪兒去了?大部分打工發(fā)財去了，有的搬去異地了，成群的牛馬怎么沒了?都變錢發(fā)財了......要知沙壩河實情，請參閱發(fā)刊紅歌會網(wǎng)的《溫總理，失地農(nóng)民想見你》。

　　也許有人會拋出， “大鍋飯，餓死幾千萬，十年浩劫，經(jīng)濟崩潰，毛澤東不懂經(jīng)濟”等污言惡語攻擊那時代，誹謗毛主義，說前鋒寫的沙壩河是吹牛，是抵毀分田單干，因果就在這里。解散農(nóng)民，瓦解農(nóng)村集體經(jīng)濟的單干潮流，沙壩河人確實趕上了。隨著土地的私化分割后，沙壩河爭山爭地糾分不斷；伴著牛馬牲口的賣光，沙壩河人耕地靠揮鋤挖種，面朝黃土背朝天，試想靠單家獨戶的小農(nóng)經(jīng)濟，沙壩河農(nóng)民要走向富裕談何易?沙壩河人領(lǐng)受過進城打工的艱辛，也有過打工數(shù)載發(fā)不了富的悲洎。黃銀哥常年打工，如今是無房.地荒妻子跑，他回到沙壩河，東家吃一頓西家住一夜，無依無靠，成為新時代的無產(chǎn)者。目前“三農(nóng)問題”和“城鎮(zhèn)化”，仍困擾著沙壩河。 近年沙壩河新蓋了一些“小洋房”，一改三年前多農(nóng)戶住危房的情況。然而“洋屋內(nèi)”的貧困戶又隨之產(chǎn)生了，建房負債受窮者有之，購房負髙利貸債者也有之。為拿到政府的一萬元建款，陸家、黃家修了一層不合格領(lǐng)不到款，又借錢建二層，結(jié)果是得了一萬，欠下三.四萬。黃佑平兄弟倆向往城鎮(zhèn)化，借髙利貸購商品房，在城里生活無來源，債主摧息無力還，月月四處借款還息，以至債臺髙壘東躲西藏，城里生活不下去，又回到沙壩河，城鎮(zhèn)化甜頭沒嘗到，就落得這般景地。可以想象，極貧的純農(nóng)民哪有能奈嘗還髙債?弟兄倆痛感，城鎮(zhèn)化呀!除了化來貧困還化啥?

　　軍中切身感受毛主義，是我一生的榮幸!解放軍是大學(xué)校也是革命大家庭。作為山溝溝里從軍的農(nóng)民娃，人民軍隊是我人生觀重要的轉(zhuǎn)折，在這里不僅學(xué)政治，學(xué)軍亊，學(xué)文化，樹理想，而且還親身感悟人民軍隊的政治民主，軍事民主，生活民主，官兵一至，黨群一至，軍民團結(jié)，軍政團結(jié)的好氛圍。我參加過大軍區(qū).軍.師組織的軍亊演習，在日常工作中，領(lǐng)略過毛主義時代老將軍們的傳統(tǒng)作風和革命風釆!如秦基偉、梁興初、遲浩田、韋杰等將軍，是那么平易近人，那么和藹可親!他們跟隨毛主席共產(chǎn)黨身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，卻不見哪個有官氣。一次軍偵察兵骨干集訓(xùn)，見到前來看望的戰(zhàn)斗英雄張英才，他是九大、十大中央委員，某軍副軍長，“首長辛苦了!”班長說道。他微笑而答，“你們難道不苦嗎，成天摸爬滾打，比誰都辛苦嘛!”他“一不怕苦，二不怕死”的即席演講，深入淺出，貫穿著毛主席的政治建軍思想，使人記憶猶心。那時的軍中只有崇拜英雄，沒有恐懼首長；只有五湖四海，沒有拉幫結(jié)派 ；只有任人為賢，沒有任人為親；只有政治平等，沒有買官賣官；只有提髙警惕，保衛(wèi)祖國，準備打仗!沒有涉及領(lǐng)土主權(quán)而怯戰(zhàn)的思想；只聽說哪個干部給困難戰(zhàn)友家里匯款不留名，沒聽說哪個軍官有巨額財產(chǎn)。吾若不是毛澤東年代從軍，別說當偵察干部，你再有一身本領(lǐng)，恐怕連士官也輪不上，農(nóng)民娃哪來“賣官錢?”

　　毛主席離開我們四十年了，切身感受毛主義!回味無窮。對于理解黨的共同富裕路線，肯定毛主義道路的正確性，有著極為重大而深遠的意義!假若沒刮私化西風；假若沒生貧富分化；假若沒出剝削壓迫；假若沒有老虎國賊；假若多一些實實亊求是，少一些假大空套......還有許許多多的假若呀，我們的黨和國家是啥樣?沙壩河是啥樣?要是沒有諸多的假若的折騰，一直沿著毛主義道路走來，必定是黨更堅，國更強，軍更威，民更富，心更齊!在毛主義旗幟指引的強大的社會主義中國面前，他美國姥數(shù)老幾?敢來我南海揚威嗎?一切仇視毛主席共產(chǎn)黨的反動派又算個啥?誰還敢明目張膽的非毛反黨反社?沙壩河步入私化單干的教訓(xùn)證明，包產(chǎn)到戶不僅嚴重的違背毛主義，而且也違背了共產(chǎn)黨消滅私有制的綱領(lǐng)。農(nóng)村離開集體化，農(nóng)民共富沒希望。如果沙壩河像南街.華西等村那樣，堅持走集體化道路，如今的沙壩河準是昂首闊步行進在人民幸福，共同富裕的毛主義大道上!

　　雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。切身感受毛主義，立埸堅定舉紅旗!這是一切擁護毛主義的志仕人仁的心聲，這是奔涌向前的革命洪流 !人民呼喚毛澤東，強國需要毛主義!

　　2016年9月5日

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