“勞動光榮”“勞動快樂”是有前提的

　　——寫在五一國際勞動節

　　每到五一前夕，總還能從媒體零星地聽到或看到諸如“勞動光榮”“勞動快樂”之類的口號，今年也不例外。早兩日我忽發奇想，如果央視像調查“你幸福嗎”一樣也來做一個“你感覺到了勞動光榮嗎”“你體會到了勞動快樂嗎”的調查，會有怎樣的結果?

　　先不期待央視的調查，即便真有調查，那結果也可想而知。我們不妨問問自己，問問我們認識的勞動者，還有多少人以勞動為榮、以勞動為樂?發生了十幾連跳的富士康的員工，他們感受到了勞動的光榮嗎?為提高低廉的工資待遇不斷抗爭的各地工人，他們享受到了勞動的快樂嗎?為了過年回家的路費而四處討薪的農民工、為了獲取勞動報酬而付出了生命代價的周秀云們，他們可曾感覺到了勞動的光榮與快樂?

　　夏衍報告文學中那些沒有人身自由、沒有生命保障、生活與工作條件極其惡劣的被罵做“豬玀”的包身工，葉圣陶筆下多收了三五斗卻給自己招致更大災難的那群“戴舊氈帽”的農民，老舍描述的那個整日奔忙只為擁有一輛洋車能成為一個獨立的勞動者卻最終變成了流氓無產者的駱駝祥子……他們的勞動光榮嗎?快樂嗎?

　　“勞動光榮”“勞動快樂”是有前提的。

　　稍微有點歷史常識的都知道，我們國家的確有過一段“勞動光榮”“勞動快樂”時期，這就是一個當代電視劇片名描述的——激情燃燒的歲月。

　　深圳東湖公園的“勞樂亭”是那一段歷史的見證。當年寶安人民用無比的熱情無窮的干勁在極短的時間內建成了深圳水庫，1963年，時任國家副主席的董必武親臨視察，他被寶安人民的勞動場景所感動，欣然題寫了“勞樂亭”(勞樂，即勞動快樂)。

　　被譽為“世界第八大奇跡”的河南林縣紅旗渠是那一段歷史的縮影。林縣的干部群眾，用了十年時間，自力更生，艱苦奮斗，建成了一條懸掛在太行絕壁之上的人間天河，創造了前無古人的人間奇跡。

　　那個時代，從白山黑水到南島海角，從帕米爾高原到東海之濱，從城市到鄉村，從工廠到田野，勞動就是最雄壯的樂章，最優美的畫卷，最動人的詩行;那個年代，各行各業涌現出的勞動模范時傳祥、張秉貴、向秀麗、陳永貴、王進喜……他們是一個時代的寫照，是人間大美的象征，是一代人乃至幾代人的楷模。

　　當勞動不僅是為了滿足自己的吃穿住行，更重要的是為了整個社會與人類的進步，為了絕大多數人過上快樂幸福的生活的時候，勞動就會變得光榮而神圣，勞動者就會從勞動中獲得無與倫比的快樂。相反，當勞動僅僅是為了滿足個人的欲望，或者勞動只是資本家榨取勞動者的手段，勞動只與少數人利益攸關而與絕大多數人利益無關的時候，勞動就絕無光榮可言，勞動者也不可能從勞動者中收獲快樂，至少不會有高層次的快樂。

　　多么希望重回那個“勞動光榮”“勞動快樂”的激情燃燒的歲月!

　　2015.5.1

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