市場經濟應該有內瓤與外殼之說

　　市場經濟不是按市場配置資源，而是按市場需求，不斷調劑人們的生產和生活。一句話，你的生產多了，就得降一降，生產少了，就得提升提升。而對于生活來講，主要其實應是一個多方面的問題。即既能滿足，又能提高。而不是單方面的只講提高，不講滿足。因為如果單講提高，不講滿足，非得要讓所有人都過上所謂現代化、小康生活，其實不僅不一定符合所有人的生活情趣，而且對整個國家、民族也不一定就不是一種災難。比如都養狗是不是一種災難?都有私家車是不是一種災難?都住高樓大廈，都富裕，是不是一種災難?

　　市場經濟應該有內瓤與外殼之說。內瓤是什么呢?就是不斷滿足人民的生產和生活之需。而外殼則可以是完全的所謂按市場去調劑及配置資源，一句話，唯利是圖?？蓛热繀s絕對不能搞成什么按市場配置資源，唯利是圖。因為如果內瓤也搞成唯利是圖，那最終給整個國家、人民的危害就不僅僅只是物質方面的，而是整個精神也將全都毀了。試想，整個國家，從上到下，從官員到百姓，如果一個個全都是唯利是圖的腦袋，那對整個國家、民族到底是大幸還是大災?我們有許多學者騙子，他們打著搞理論分析，理論研究的幌子，實際卻是兜售整個的一個賣國求榮，整個的一個貪圖享受，整個的禍國殃民的東西。把整個國家不推向萬劫不復不算完。這其中首要的代表就是吳敬璉。而稍有常識的人都會發現，在他們這一伙人的指揮下，如今整個華夏大地，無不是處處以騙為榮，以坑人為本。所以他們搞理論研究，實際是只顧理論，根本不顧理論在實踐當中產生的種種具體實際作用。根本不考慮在他們的所謂理論研究之下，實際整個中國越來越趨向小人得利，好人得罪受。而根本不是什么普遍的人們，普遍的享受幸福、美滿的生活。所以今天的中國，如不能首先從理論上徹底揭穿這伙騙子的丑惡嘴臉，實際中國是并不一定能有好日子過。

　　市場經濟本不應該是什么舶來品、外來品，更不應該是什么自改革開放以來，這一小撮騙子的所謂發明之創造。因為解放前的中國也不是沒有市場經濟，中國的封建社會更不是沒有市場經濟。同理，毛澤東時期，中國搞計劃經濟時期，也不可能一點市場的影子也不見。就連毛也講要按價值規律辦事。所以總起來講，中國搞市場(經濟)，改革前可能確實是少了一點。而改革后，可能又確實是多了一些。但總起來講，不管是多也好，少也好，我們不能說僅是因為改革開放，中國才有了市場，有了市場經濟。不改革，全國人民就全都是閉關自守，封閉僵化，全都整天在喝西北風。我一直講，我們有些人為了給改革開放提高點功績，說一點改革之前中國搞的怎么不對，未嘗不可。但如把這種程度、分量，過于的夸大，過于的不陷其于死地誓不罷休，那我以為，那可能就是走到了反面。走到了不是要與毛澤東為敵，而是要與整個人民為敵。因為你再說計劃經濟不好，可你也是吃著計劃經濟的飯長大的。而不是吃著美國或是什么中國解放前，蔣家王朝的飯長大的。從這一點來說，改革不是為了背祖，而是為了盡量添榮。

　　市場經濟應該有個內瓤與外殼之說。這倒不是說應該內外有別。比如對待別的國家應該怎樣，對待自己本國人民又應該怎樣。但事實上，稍有清醒頭腦的人無不體會得到，實際上在事關國體，事關國政，或者干脆說，在事關一國與一民的關鍵的根本利益之時，其實無論是國家還是普通的百姓，也并不是全都只要錢，不要命。而從這一點也就可以說，無論是人民、國家、企業、老板，無論是誰，不首先關心、關注的人與經濟的可妥協之處，而不是可協作，可助長之處，其實是并不一定能真正搞好經濟的發展的。所以所謂的資源，其實根本不是什么要簡單的配置，而是要首先能不能使其盡量發揮出更多、更有益的作用。從這意義上講，按市場也好，按計劃也罷，怎么樣能使其發揮更好、更多、更大的作用就怎樣配置，這才應是今天搞經濟改革，經濟發展的本來意義。而不是非要從什么哪個茅坑里挖出什么利己之心，人人只有為自己，才能真正使經濟發展，經濟繁榮。

　　社會主義同樣也要搞市場經濟，但絕不是要搞什么千百年來為人們所唾棄，所鄙夷的人不為己天誅地滅的市場經濟。否則中國就將不會是繁榮興旺，而是自毀其體。

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