“群眾路線”一詞本身散發(fā)著強(qiáng)烈的“人”的味道，狹義上講是針對干部或者職務(wù)高于群眾的人提出的具有一定政治色彩、一定意識形態(tài)的強(qiáng)制要求。在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，群眾路線更多的是指向領(lǐng)導(dǎo)干部，從群眾中來，到群眾中去，這是過去常提的，也是長期踐行的。

　　作為基層干部，由于站的位置不同，思考角度差異，縱然大多數(shù)干部都從群眾中磨練出來，但干部的舒服沙發(fā)坐久了，難免肥肉橫生，壞脾氣和辦公室習(xí)氣養(yǎng)成，以前意識不到的群眾問題和自己的群眾思維方式也會漸漸發(fā)生變化。為此，有必要在此分享筆者的一些思考，由此淺談一下群眾路線。

　　群眾路線首先是一種“社會人”的思維，是針對人的，解決人的問題的。它是從人主觀能動角度提出的一種思維方式和做事基本原則之一。具有強(qiáng)烈的特點和鮮明的區(qū)分性。一個位高權(quán)重的干部若沒有群眾路線的心理積淀和為民為國的情懷沉淀，他是很難走上真正為人民服務(wù)的正途。如果缺失了這種思維，勢必像安泰一樣失去大地母親的力量，而變得的虛無脆弱，最終墮落到萬丈深淵。“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”，先民在未發(fā)明該路線的時候，為官的儒家已經(jīng)深諳此理。群眾路線的最高精要的極點是和共產(chǎn)黨宗旨相通的：為人民服務(wù)。它是解決官員精神毒瘤的手術(shù)刀，是切實的、處處可行的樸實路線。李克強(qiáng)提出“當(dāng)官和發(fā)財是兩道，想當(dāng)官不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要當(dāng)官”，說白了就是吸納純粹的人到為人民服務(wù)中去，驅(qū)使有能力的人到市場創(chuàng)造社會的和個人的財富。人各有志，求名還是求利，必須在物質(zhì)利益分配的入口上把死。群眾路線要求的直接核心對象是干部、實權(quán)人物或強(qiáng)力部門，而不是在群眾中呼喊群眾路線或者弱智地讓群眾走群眾路線，這是非常可笑的。

　　群眾路線是一種解決實際問題的方式方法，本身也講究方式方法。從這個角度看，可用一句話概括：點滴做起，基礎(chǔ)做起。如果一味追求假大空，追求所謂高端，而不重視基礎(chǔ)工作和尊重基層勞動者的價值，這樣的民族肯定是營養(yǎng)不良的畸形怪胎，會在國際文明的舞臺上丑態(tài)百出，這種卑劣的丑態(tài)和惡劣影響在國家發(fā)展中，其 “虛、浮、假、空’的具體表現(xiàn)，簡單羅列幾點如下：

　　不重視、尊重技術(shù)人才和客觀事實，注重官和權(quán)。

　　工程技術(shù)和監(jiān)理弄虛作假，論文的唯一作用是評定職稱;職稱和證書徒有虛名。

　　看不清制造業(yè)在社會財富的核心價這值，看不起制造業(yè)和制造業(yè)從業(yè)者，投資者和資本環(huán)境唯利是從。

　　掌權(quán)者壓根看不到權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力成了汲取人民血汗的工具;部分巨貪成了竊國大盜，個人和集團(tuán)利益超越人民和國家利益，淪為卑鄙的民賊。

　　高端技術(shù)、飛行員等精英領(lǐng)域和人員，自我陶醉在體制和壟斷帶來的溫暖的小床上;制造的產(chǎn)品沒有真正的市場競爭力和持續(xù)力、生命力。

　　國家的核心科技和產(chǎn)業(yè)的真正創(chuàng)造者、實施者，少而貧困，且和大批大批找不到工作的大學(xué)生形成強(qiáng)烈的人數(shù)對比。

　　大部分社會精英沒有家國情懷，心里想著如何快速暴富，笑貧不笑娼。

　　落后的農(nóng)耕文化和工業(yè)文明沖突，彼此不能很好融合，前者愚昧、不遵守科技規(guī)則，后者粗鄙，沒有文化延續(xù)。

　　傳統(tǒng)文化支離破碎，法律有時為虎作倀，政法執(zhí)行生硬，不能自我修正以致破壞最基本的文明和人類的良心。

　　一群所謂社會精英和經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府幕僚，搖頭晃腦，烏煙瘴氣，一切以自我感覺和利益出發(fā)，心里沒有他人和國家。

　　沒有核心技術(shù)，只能從億萬農(nóng)工身上卑劣地、廉價地剝削剩余價值，這些血汗錢最終淪為技術(shù)低劣的資本操作者的賭注。

　　資源不均衡，部分自私的當(dāng)權(quán)派占據(jù)一切好資源：教育、土地、水、空間、現(xiàn)代文明、食物、高速路、交通、武力等等凡你想到的好事物。有錢人，自我膨脹，沒有人文關(guān)懷，沒有浪漫情懷。

　　……

　　這就是脫離群眾路線方式方法的可怕現(xiàn)象，所以必須立即改變。無論技術(shù)還是管理還是文藝，必須走人民這條路，一切為著人民，而不是在書房里感慨唐詩宋詞的優(yōu)美，在研究室里自我陶醉，在花園里鳥語花香。“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。”毛澤東同志很早就意識到了這一點，并運(yùn)用了這個工具，取得了新民主主義的革命。人民群眾為什么是真正的英雄呢，國內(nèi)的學(xué)者專家教授們是不是還自認(rèn)為自己的理論、宏論、決策非常高超呢——夸夸其談，口若懸河，高深莫測。其實檢驗決策是否有效要聽民意查民情。人民群眾是政策、社會、生活等等方方面面最真實最普遍的體驗者，他們的意見和呼聲是真正唯一可以作為參考來編寫、修正、指導(dǎo)那些決策、路線、方針的，而不是由某個牛百人物拍桌子、拍腦袋想象。其次，人民群眾的智慧本身是無窮的，這一點在生物學(xué)、物理學(xué)角度也是解釋的通;集體的力量，浩瀚的海洋。《史記·淮陰侯列傳》書中：智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。幾千年前的古人看到很清楚，總結(jié)的很到位。這種總結(jié)也不是司馬遷先生的靈機(jī)一動。

　　群眾路線的特質(zhì)是廣泛性和永恒性。這種觀點不因為某個政權(quán)、某個財閥、某個時代而發(fā)生改變，對人類社會而言，它表征了社會的特質(zhì)：人類文明社會因人群而存在，而不是為某個人或者一小撮“比而不周”的小人而存在。作為一個執(zhí)政黨更應(yīng)該加以認(rèn)識到這一點，它的永恒性決定了某些悖逆此道的政權(quán)、力量、財富等的短暫性。這一點已經(jīng)被歷史多次無情地證明了。作為一個干部，看到一個苦學(xué)的低年級學(xué)生，心里就會想到他就是未來的棟梁;看到路邊掃大街的環(huán)衛(wèi)工人，心里肅然起敬，他們在創(chuàng)造著最直接的財富;看到一個無辜生命的隕滅，心存悲憫。等等，如果你心里有廣大人民群眾，意識到了這些力量的偉大，你就會為力量的增大感到激動，為力量的萎靡而痛苦。總之，這是極端的認(rèn)識問題，是一種極高的境界。這種極高的境界讓我想起我非常佩服的一個人，一個意志無比堅定心里只有人民的人：蘇俄共產(chǎn)黨人，捷爾任斯基(Держи?нский)。

　　捷爾任斯基1877年誕生于俄國一個小地主貴族的家庭，1896年走上職業(yè)革命家的道路并創(chuàng)辦契卡。捷爾任斯基，哪怕是他的敵人，也不能不承認(rèn)他是一把真正的紅色懲戒之劍，忠誠于共產(chǎn)主義理想，保衛(wèi)人民，打擊敵人。事實上列寧不喜歡他，斯大林也不喜歡他，但是都不能不尊敬他。他能力極強(qiáng)，工作起來不知疲倦，對共產(chǎn)主義革命事業(yè)無比忠誠。最終他累死在任上，年僅49歲。為什么那么多人為共產(chǎn)主義而獻(xiàn)身，因為它是最廣大人民群眾利益的主義，勞動者的主義，認(rèn)可勞動價值的主義，這種永恒性是其他主義無法替代的，同時它也超越了民族、國家，是最廣泛的。這也是馬克思最偉大的地方，那些一提“西方民主”就激動流涕，一提“共產(chǎn)主義”就罵獨裁的人，其實是缺乏基本的智力判斷和文史學(xué)識的腎上腺素分泌過多的李逵式的莽夫。這只能說明罵人者看不到兩者的本質(zhì)是相同的，人民大眾。心里裝著人民，在哪種主義或者體制下，最終歸于大同。

　　群眾路線講究成效和結(jié)果認(rèn)同。再好的群眾路線，沒有形成物質(zhì)財富創(chuàng)造，這都是假群眾路線，是走了樣的形式主義。群眾路線必須要見到目標(biāo)成果，這一點很多人認(rèn)識初始就偏差了，所以也見不到成效。群眾路線也不是簡單的實用主義，坐在辦公室用電話和網(wǎng)絡(luò)指揮，也能取得了很大的成績;一個天才的大腦躲在廁所里創(chuàng)造了上百億的財富;霍金癱在輪椅上用復(fù)雜公式預(yù)測NBA比賽結(jié)果等等諸如此類的奇跡，這些只是短暫的小概率事件，不可持續(xù)。實用主義以物質(zhì)和欲望為主，缺乏人類的高尚性，群眾路線創(chuàng)造財富的目的是為了人民幸福的生活，具有人的利益導(dǎo)向和精神感召。

　　認(rèn)清這一點，是我們組織活動不迷失目標(biāo)的關(guān)鍵點。

　　近日，東部某省一名廳長深入基層調(diào)研，在與當(dāng)?shù)厝罕娊涣鲿r，這位領(lǐng)導(dǎo)在問了“家里幾口人”“收入怎么樣”“有沒有什么困難”等幾個簡單問題后，竟不知如何繼續(xù)交流下去。

　　其實很多人以為這個故事可笑——干部太脫離群眾了。其實，最骯臟、最丑陋的是，他下基層的目的迷失了，僅僅是說說官話拉拉家常嗎，不是，下基層是為人民尋找財富創(chuàng)收的方式方法去了，是為了人民謀福利去了。無論你多么善于與人民群眾稱兄道弟，若結(jié)果是煙云一場，這都是假的群眾路線。你身植在人民的森林，哪怕你一言不語，用心調(diào)查，取得了一點成效，也就叫群眾路線。

　　運(yùn)用這一點，就可以脫掉“從早到晚忽悠和擺活”的官員的外衣。

　　群眾路線不是一時的政治口號，它是一種對事物規(guī)律的深刻認(rèn)識，用中國化的馬列哲學(xué)解釋為：脫離低級趣味成為一個純粹的人，為人民服務(wù)，做人民公仆。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號