江西人民出版社 辛康南

　　對于共產黨員、各級領導干部來說，讀經典、重讀經典，就是要認真閱讀和重點重讀馬克思主義的經典著作。當下，在實現中華民族偉大復興的中國夢的進程中，在全黨開展以為民務實清廉為主要內容的群眾路線教育實踐活動中，我認為，每一位共產黨員和各級領導干部，特別應認真地重讀一遍毛澤東《為人民服務》這篇光輝著作，從這篇光輝著作中掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，汲取為人民服務的信念、智慧和力量，明確共產黨人的責任、義務與擔當。

　　毛澤東《為人民服務》這篇光輝著作，寫在中國人民偉大的抗日戰爭勝利的前一年，即一九四四年。那時，在中國共產黨的領導下，中國人民結成最廣泛的統一戰線，經過七年的艱苦抗戰，即將走出“最危險的時候”，迎來勝利的曙光。在這一年的秋天，走過長征、入伍后自覺服從革命需要、從不計較個人得失的中央警衛團戰士張思德，主動報名到離延安60多公里外的安塞山中燒炭，解決中央機關的冬季取暖問題。在一次挖窯勞動中，窯頂突然坍塌，緊急關頭，他奮力將戰友小白推出窯口，自己光榮犧牲。毛澤東聽了這個消息后，心情十分沉痛悲壯，在1944年9月8日，親自參加了中央警衛團為張思德舉行的追悼會，操著濃重的湖南口音，發表了《為人民服務》這篇著名演說。自那以后，《為人民服務》這篇光輝著作，便流傳開來，成為中國共產黨人的神圣經典。

　　近七十年的風云變幻，中國共產黨在艱難曲折中領導中國的革命、建設和改革，取得了舉世矚目的輝煌成就，早已經由過去的“在野”的革命黨，成為現在擁有8000萬黨員的大的執政黨，無數共產黨人在前進的道路上，懷著虔敬的心情，不斷反復重讀這篇光輝著作，從中汲取信念、智慧和力量。今天，在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢的關鍵時期，重讀這篇光輝著作，究竟有什么現實意義呢?我以為，至少有以下幾個方面的重大現實意義。

　　一是重讀《為人民服務》這篇經典著作，能夠引發我們對世界上為什么要有共產黨、共產黨人存在的價值究竟是什么的深層次思考

　　我們共產黨人來自何方，究竟是干什么的?毛澤東在《為人民服務》這篇光輝著作中作了科學的回答。毛澤東指出：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“完全徹底地為人民”，這就是毛澤東對世界上為什么要有共產黨、共產黨人的存在價值究竟是什么的科學回答。

　　我們知道，共產黨是無產階級的先鋒隊，共產黨員是無產階級的先進分子。世界上原來并沒有共產黨。共產黨的橫空出世，是在世界上有了資產階級政黨差不多近一個世紀，資本主義的基本矛盾日益尖銳，無產階級登上歷史舞臺以后，為了推翻資本主義不合理的社會制度、徹底解放全人類從而也實現自身徹底解放，而進行的石破天驚的偉大創造。為了絕大多數受剝削、受壓迫的勞動群眾服務，為了建立一個自由、公正、沒有剝削、沒有壓迫的理想社會即社會主義和共產主義社會而奮斗，是共產黨的根本宗旨。無產階級的革命導師馬克思、恩格斯在為他們創立的世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領《共產黨宣言》中，科學地闡述了共產黨的性質、特點、綱領、策略。《共產黨宣言》深刻闡明：共產黨是無產階級為了完成自己的歷史使命組織的政黨;共產黨始終代表整個無產階級的利益，同時代表社會絕大多數人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。《宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”共產黨由無產階級的先進分子所組成，其在理論上“了解無產階級運動的條件、進程和一般結果”，在實踐上始終是“各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”;共產黨的最低綱領是“使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”;最高綱領是消滅“存在著階級和階級對立的資產階級舊社會”，實現“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”的共產主義。中國共產黨的建立，也是為了把中國人民從帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”壓迫下解救出來，實現中華民族偉大復興的中國夢，進而實現共產主義偉大事業。由此可見，世界上之所以出現共產黨，或者說共產黨在世界上的存在價值或存在理由，就是為無產階級和絕大多數人民群眾服務，鏟除一切剝削階級思想觀念、社會現象和社會制度包括黨自身滋生的一切貪污腐化等剝削階級思想行為，建設社會主義社會，最終實現共產主義。這就是說，完全徹底地為人民服務，是共產黨人存在的根本理由或根本價值。除此之外，共產黨沒有更多其他的存在理由，沒有其他更大的存在的價值。

　　二是重讀《為人民服務》這篇經典著作，能夠使我們共產黨人樹立正確的人生觀，從根本上端正人生價值取向

　　生死觀或人生觀，是一個人的最根本的觀點。一個人為什么而活著，活著的意義究竟是什么，這決定一個人的所有行為表現，決定一個人的整個人生走向，是一個人安身立命的根本。毛澤東在《為人民服務》這篇光輝著作中，深刻地闡述了共產黨人的生死觀。他說：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死就比泰山還要重的。”毛澤東還說：“要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就死得其所。” “為人民利益而死，就比泰山還重”，就“死得其所”，這就是共產黨人的生死觀，也就是共產黨人的人生觀，是共產黨人的利益觀、政績觀、民主觀等一切“觀”的“總開關”。

　　但是，共產黨人要樹立為人民利益而死的生死觀，也是不容易的。因為，人的生命是短暫的，如白駒過隙，轉瞬即逝;人在世界上只能活一回，不能活兩回。所以，世界上自有人群以來，就存在著各種各樣的生死觀、人生觀。有的信奉“人為財死，鳥為食亡”，有的信奉“今朝有酒今朝醉，及時行樂”，有的信奉“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，等等。從共產黨人來自何方、存在的價值究竟是什么的思考中，毛澤東提出“為人民利益而死，就比泰山還重”，就“死得其所”的共產黨人的生死觀。這一生死觀決定了共產黨人必須始終堅持為人民服務的價值取向，而且追求這一價值取向不應是一時一事，而應是時時事事;不應是一陣子，而應是一輩子。毛澤東同志曾經說過：“共產黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風頭主義等等，是最可鄙的;而大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。”中國共產黨現階段的最高綱領是實現共產主義，最低綱領是堅持和發展中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的中國夢。但無論是堅持和發展中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的中國夢，還是實現共產主義，都不是一朝一夕、一蹴而就的事情，而是任重道遠、曲折艱難的偉大事業。這就要求共產黨人要堅定確立終生為共產主義事業奮斗的崇高理想、生命意志和人生價值追求，堅定中國特色社會主義信念，堅守實現中華民族偉大復興的中國夢，做到時時事事為人民服務，而不是一時一事為人民服務;堅持一輩子為人民服務，而不是一陣子為人民服務。正如我們每一個共產黨員在入黨時向黨宣示的：為共產主義奮斗終生，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。只有堅持時時事事和一輩子為人民服務，堅持為了黨的事業和人民的利益勇于犧牲自己的一切包括生命，才配得上共產黨員這個光榮圣潔的稱號，才能稱得上是真正的共產黨人，才體現了共產黨人的真正價值。

　　三是重讀《為人民服務》這篇經典著作，能夠使我們共產黨人從踐行我黨我軍根本宗旨的偉大實踐中經受精神洗禮，受到深刻啟迪

　　毛澤東發表《為人民服務》的演說已將近70年了。70年來，我黨我軍堅持實踐為人民服務這一宗旨，為中國人民和中華民族創造了偉大的不朽的功勛。今天我們重讀毛澤東在《為人民服務》中對張思德這位普通戰士的高度評價和闡述的深刻思想，能夠喚起我們對我黨我軍堅持全心全意為人民服務的優良傳統、光輝歷史以及共產黨人應有的職責、使命、擔當的無窮聯想，能夠使我們得到許多方面的深刻啟迪。

　　首先，堅持為人民服務，就要做到務實。務實，是共產黨的生命活力之源。務實，對于不同的人來說，具有不同的要求。張思德作為一個普通戰士，他的務實，就是為了革命事業燒好炭，埋頭苦干。而對于我們黨的領導干部來說，務實，最根本的就是要堅持實事求是的思想路線和科學精神。共產黨以辯證唯物主義和歷史唯物主義為自己的哲學指導。毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義用中國化的語言表述為“實事求是”。鄧小平同志曾經說，實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是的基本要求是求真務實，堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法。中國革命、建設和改革的歷史經驗反復說明，共產黨什么時候堅持實事求是、求真務實和從群眾中來、到群眾中去，黨就有力量，黨的事業就充滿生機活力、興旺發達;什么時候背離了實事求是、求真務實和從群眾中來、到群眾中去，搞形式主義、官僚主義，黨就缺乏力量，黨的事業就要遭受挫折和損失。

　　其次，共產黨人堅持為人民服務就要做到清廉。清廉是共產黨的生命健康之源。共產黨代表無產階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。因此，一心為公、清正廉潔是共產黨人本性的最鮮明表現。正如共產黨人方志敏在敵人的囚室中寫的《清貧》一文中說過的：“衿持不茍，舍己為公”，是“共產黨人的美德”;共產黨人“革命不是為著發財”。共產黨人一旦追求發財、追求奢靡享樂，就說明其黨性出了毛病。防止共產黨人的不廉潔病，最好的辦法就是保持艱苦樸素、艱苦奮斗精神。艱苦樸素、艱苦奮斗精神是最好的“防腐劑”，也是最好的“抗毒素”和“免疫藥”。

　　再次，共產黨人堅持為人民服務，就要敢于拿起批評與自我批評的武器。毛澤東在《為人民服務》這篇光輝著作中深刻指出：“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正;你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。” 這就說明，共產黨人堅持為人民服務，就不能有任何私心雜念，就要有原則性戰斗性，就不能把好人主義和庸俗關系學作為行事準則，一切思想行為都應從人民利益出發，敢于同一切黨內外或自身存在的不符合和破壞人民利益的思想與行為作斗爭，始終保持共產黨人的寬廣胸懷、浩然正氣和純潔品格。

　　第四，共產黨人堅持為人民服務，就要堅定理想信念，團結起來，堅持為黨的事業不懈奮斗。毛澤東在《為人民服務》這篇光輝著作中深刻指出：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。” “我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。” “我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。”今天，我們建設中國特色社會主義雖然取得偉大的勝利，但面臨的困難和問題還不少，特別是我們的發展進入關鍵期、改革進入深水區、矛盾進入凸顯期，尤其需要這種“在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣”的堅定信念;尤其需要這種“為了一個共同的革命目標”，團結帶領“全國大多數人民走這一條路”，即中國特色社會主義道路，把中國特色社會主義事業拓展的“更大些”，直到取得全面勝利的堅定意志;尤其需要每一個干部都要牢固樹立群眾觀點，走群眾路線，關心群眾，幫助群眾解決實際困難和問題，使我們的黨和廣大人民群眾始終保持“互相關心，互相愛護，互相幫助”的血肉聯系，以此推動中華民族偉大復興的中國夢早日實現。

　　記得一位名人說過，什么是經典?經典就是那種無論什么時候閱讀，都始終能夠給人以新的觸動和啟發、常讀常新的著作。毛澤東《為人民服務》這篇光輝著作，就有這種馬克思主義經典著作的巨大魅力。它雖然文字簡短，行文樸實，感情熾熱，思想深邃，意蘊豐厚，氣勢磅礴，確實是一部需要我們每一位共產黨人特別是領導干部終生誦讀并付諸實踐的不朽經典。讓我們懷著共產黨人對馬克思主義經典著作應有的虔誠敬仰之心，經常不斷重讀《為人民服務》這篇光輝著作并付諸實踐吧!

　　今年適逢《為人民服務》發表70周年之際，又值“黨的群眾路線教育”及反腐倡廉之勢，黨心、民心得以進一步凝聚之機，此時，重溫《為人民服務》，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

　　《為人民服務》以樸素平實的語言，道出了一個共產黨人應有的世界觀和行為準則，更道出了一個政黨要立于不敗之地的根本。它具有馬克思主義經典著作的魅力，雖然文字簡短，行文樸實，卻感情熾熱，思想深邃，意蘊豐厚，確實是一部需要我們每一位共產黨人特別是領導干部終生誦讀并付諸實踐的不朽經典。

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