是誰將狗屎“憤青”一詞植入中國，且將其捆綁到愛國主義身上，打壓和歪曲中華民族古老的思想文化核心?

　　憤青是一個中性詞，有著不同的含義。很容易被納為：“偏激、不理智、別有用心”……

　　憤青一詞，出自西方，英語簡稱GTK，全稱“憤怒青年”。

　　英文“Angry Young Man”這個專有詞組，早在上世紀(jì)五十年代的英國就已經(jīng)出現(xiàn)，指的是一班思想激進的作家，其較著名的作品有John Osbourne 1965 年的劇作《憤怒的回顧》(Look Back in Anger)。進入中國后，被統(tǒng)治階級解釋為：【“憤青”廣義上指凡是懷有對某些社會現(xiàn)象和經(jīng)濟、政治、教育等制度不滿情緒的憤怒青年。因此，事實上“憤青”不限于任何一個時代與國家，古今中外都有，如滿懷報國之志，卻遭猜忌而投汨羅江的楚國愛國詩人屈原，再如帶領(lǐng)法國人民征服整個歐洲的拿破侖，也有集軍事家、革命家和詩人等于一身的毛澤東等這樣的歷史風(fēng)云人物，甚至連希特勒、斯大林、本拉登，他們的早年都可稱為廣義上的“憤青”。】這樣一來，良莠不齊的帽子就成為阻止中華民族進步力量再次迸發(fā)的可能，進而從根本上摧毀掉中華民族悠久的正能量土壤，如：

　　“天行健，君子以自強不息” 《周易》《天行健》

　　“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” 孟子《大丈夫》

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 三國 諸葛《誡子書》

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。 宋·范仲淹《岳陽樓記》

　　“為天地立心，為生民立命， 為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。” 北宋 張橫渠

　　“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世”，吾輩存“高山仰止”之心，膜拜民族英豪，立濟世之志，終躬親而為民。曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠” 陳寅恪

　　更別說近現(xiàn)代中國，承前啟后的革命土壤了……

　　將黑白混淆的二刈子‘中性詞’冠名到人類社會希望力量的青年人頭上，便于隨時鞭打礙事的愛國進步運動，‘穩(wěn)定社會秩序’，肢解和分化愛國主義和進步力量對統(tǒng)治當(dāng)局的沖擊力，達到安穩(wěn)統(tǒng)治阻止革命的目的。這就是西方邪惡的資本財閥集團玩弄政治操控世界，對現(xiàn)代人類社會丑惡布局之一，當(dāng)然也是一切反動派都會普遍接納的愚民維穩(wěn)之歪理邪說。它對當(dāng)今乃至未來的人類社會發(fā)展起著極其巨大的負面影響。當(dāng)下之中國與世界，正能量的漸漸缺失，西方腐朽反動文化的全球泛濫(中國教育界就是這個思想細菌戰(zhàn)的擴散之源。教師的思想混亂，價值觀倒置，洋奴理念盛行，陰盛陽衰之勢愈演愈烈……)，其根源就是這種反動定義對世界年輕人所進行的思想囚籠戰(zhàn)爭之惡果。

　　再舉一例：看看米國是如何無恥地將基督教十誡篡改為反人類之邪惡十誡的。

　　美國中央情報局《中國十誡》：

　　對美國政府決策有著巨大影響的智囊?guī)?mdash;——蘭德公司于 1999年 6月向美國政府提出建議：美國的對華戰(zhàn)略應(yīng)該分三步走———

　　第一步是西化、分化中國，使中國的意識形態(tài)西方化，從而失去與美國對抗的可能性!第二步是在第一步失效或成效不大時，對中國進行全面的遏制，并形成對中國戰(zhàn)略上的合圍，包括地緣戰(zhàn)略層次和國際組織體系層次，以削弱中國的國際生存空間和戰(zhàn)略選擇余地;第三步是在前兩步都不見效時，不惜與中國一戰(zhàn)，但作戰(zhàn)的最好形式是美國不直接參戰(zhàn)，而是支持“中國內(nèi)部謀求獨立的地區(qū)或與中國有重大利益沖突的周邊國家”。這一“三步走”的戰(zhàn)略已不僅僅停留在美國政府決策參考的層面上，在美國的外交實踐中已經(jīng)得到了體現(xiàn)。中央情報局便是推行這一戰(zhàn)略的急先鋒，其《十條誡令》便是明證。在中央情報局極其機密的“行事手冊”中，關(guān)于對付中國的部分最初撰寫于中美嚴(yán)重對立的 1951年，以后隨著中美關(guān)系的變化不斷修改，至今形成十條，內(nèi)部代號稱為《十條誡令》。其主要內(nèi)容轉(zhuǎn)述如下：第一，盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視并進一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教育。為他們制造對色情產(chǎn)生興趣的機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為恥。

　　一定要毀掉他們一直強調(diào)的刻苦耐勞精神。

　　第二，一定要盡一切可能做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳布。只要讓他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。

　　第三，一定要把他們青年的注意力從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。

　　第四，時常制造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機會，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨。

　　第五，要不斷制造新聞，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)人。我們的記者應(yīng)該找機會采訪他們，然后利用他們自己的言辭來攻擊他們自己。

　　第六，在任何情況下都要傳揚民主。一有機會，不管是大型小型，有形無形，就要抓緊發(fā)動民主運動。無論在什么場合，什么情況下，我們都要不斷對他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人，我們占住一個地盤是一個地盤，一定要不擇手段。

　　第七，要盡量鼓勵他們(政府)花費，鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，發(fā)生通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮臺。

　　第八，要以我們的經(jīng)濟和技術(shù)優(yōu)勢，有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們表面上必須非常慈善地去幫助和援助他們，這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個疲軟的政府，就會帶來更大的動亂。

　　第九，要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，來破壞他們的傳統(tǒng)價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

　　第十，暗地運送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。其實，中情局對中國的秘密情報活動并不僅僅局限于意識形態(tài)領(lǐng)域。除了對中國民眾、特別是青年人進行西方價值觀的灌輸外，中情局還積極尋找機會在中國煽動和組織動亂、挑撥民族團結(jié)，甚至向反對派別提供武器裝備等軍事援助。達賴?yán)镌谖鞑夭邉拥呐褋y被平定后，中情局就在美國中部的科羅拉多州設(shè)立了一個極為秘密的基地，訓(xùn)練西藏的“游擊戰(zhàn)士”。中情局考慮得極其周密，選擇了科羅拉多高原，因為那里的地形、地貌和氣候與西藏極為相似;而且那里較為偏僻，人煙稀少，容易保密。這一基地目前仍在使用之中。

　　(據(jù)《環(huán)球》 2001年第 9期李剛/文)

　　真得無法想象今后的中國，乃至全人類會是什么樣。我們能做的還有很多。

　　回想當(dāng)年蔣介石對愛國學(xué)生的訓(xùn)斥：“學(xué)生的天職就是讀書，不要關(guān)心政治，國家的事自有國家來管……”，“要守法遵紀(jì)，要安心讀書，不要聽信赤匪的蠱惑和宣傳……”，“膽敢鬧事的激進分子，格殺勿論……”。哈哈，反動的貨色都是如出一轍的，它是不分古今中外的。

　　不畏強暴，勇往直前，敢于與社會不良的現(xiàn)象作斗爭。奮斗與激情就是希望，就是未來，國家與民族的全部都寄托在青年人的身上。

　　“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。 ”他還教導(dǎo)同學(xué)們說：“青年人應(yīng)具備兩點，一是朝氣蓬勃，二是謙虛謹(jǐn)慎。 ”在講話中，毛主席縱論天下，旁征博引，提出了“世界上怕就怕認真二字，共產(chǎn)黨就最講認真”的名言。

　　那么人民領(lǐng)袖為什么要不斷地教導(dǎo)中國人民，要關(guān)心國家大事呢?這是因為做為一個國家一個民族的成員，首先要把自己的命運與民族的命運聯(lián)系在一起，要把自己的命運與全世界被剝削人民和被壓迫民族的命運聯(lián)在一起。

　　新中國成立后，毛主席多次講過，國家大事就是人民的政治，民族的政治，社會主義的政治。比如，在北戴河會議上講，社會主義社會，是一個相當(dāng)長的歷史階段，在這個歷史階段中，始終存在階級、階級矛盾和階級斗爭，始終存在兩條道路的斗爭，始終存在資本主義復(fù)辟的危險性，始終存在著帝國主義的顛覆和威脅，因此，階級斗爭要年年講，月月講，天天講，只給少數(shù)人講不行，要使全國人民都知道。

　　主席晚年，為了讓人民知道人類發(fā)展的路徑與前景，保證人民的江山永不變顏色，高瞻遠矚地發(fā)動了無產(chǎn)階級文化大革命，更是開宗明義的提出，你們要關(guān)心國家大事，要把無產(chǎn)階級文化大革命進行到底!他還告誡人們，搞社會主義，要知道資產(chǎn)階級在哪里，就在黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，走資派還在走，什么三項指示為綱?安定團結(jié)不是不要階級斗爭，階級斗爭是綱綱，其余都是目，階級斗爭，一抓就靈。階級斗爭是綱，綱舉目張。這個期間還講過，工人、農(nóng)民、解放軍、學(xué)生要想什么，做什么，就是著名的5.7指示。還發(fā)表了著名的5.20聲明，號召全世界人民團結(jié)起來，打敗美帝國主義及其一切走狗。

　　毛主席為什么要求我們關(guān)心國家大事?就是一個國家，一個民族，都應(yīng)該知道什么是政治，靠一兩個政治家不行，要使這個民族的人民都關(guān)心政治，都有政治家的長遠的眼光，只要有了這兩點，人們就會站在人類的歷史高度和民族發(fā)展的高度，看問題，想事情，干革命促生產(chǎn)。他要求全國的老百姓都樣去做，去自覺地把自己的命運與國家的命運，民族的命運，人民的命運聯(lián)系在一起，先考慮大家，國家，整體利益，然后再顧及個人與小家庭利益。毛主席力圖想把自己的人民帶入一個健康的，向上的，朝氣蓬勃的，有著一個帶領(lǐng)世界人民走向社會主義實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的整體力量，這就是毛主席要求我們關(guān)心國家大事的真諦。

　　沒有千千萬萬個偉大的先行者，人類就沒有過去，今天和未來!

　　孔子屈原

　　陳勝吳廣

　　劉邦項羽

　　李白顏真卿

　　文天祥史可法

　　馬克思列寧

　　譚嗣同梁啟超

　　孫中山秋瑾

　　李大釗瞿秋白

　　毛澤東周恩來

　　雷鋒王進喜

　　……

　　反思歷史，反思人生，反思當(dāng)下……

　　醒醒吧!中國的青年，世界的青年，人類的未來!

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