2013年12月26日，是毛澤東誕辰120周年的紀念日。本來當前和諧社會，圣誕佳節，本不是談論這個敏感話題的最合適機會。但近些年來，大批“牛鬼蛇神”打著言論自由的幌子，肆無忌憚的丑化毛澤東，潑污毛澤東，其行為已經遠遠超過了思想文化和意識形態的范疇。因此，作為“毛派”分子的我不得不表明自己的態度......

　　有幾個問題，跟毛澤東政治名譽息息相關，目前網絡上流傳比較廣，幾乎有形成“決議”的態勢。為此，下面我也重點講幾個問題，這幾個問題不像哲學那樣的深奧難懂，也不是理論研究那樣的長篇大論，更不是強詞奪理，無中生有，我說的這幾個問題都是很簡單的常識問題 。

　　1.關于毛派。毛派分子并不是洪水猛獸?，F在網絡上很多人使勁渾身解數詆毀毛澤東，卻決不允許別人替毛說一句好話，好像一替毛說句好話就是“毛左”，“毛左”就是希望文化大革命復辟，這種思維模式已經深深的影響了一代網絡水軍。我們挺毛并不意味著毛就沒有一點錯誤，毛澤東身上就沒有一個斑點。作為一個歷史人物，他身上當然有著那個年代許多人身上共有的局限性。但是，如果我們評價一個歷史人物.分析一個歷史事件，脫離了那個特定的歷史條件.社會大背景下去研究，那毫無疑問就會得出錯誤的判斷。毛澤東的問題，并不僅僅是他一個人的問題，是發展中的問題，任何的社會實驗都沒有現成的藥方。這大概就是歷史唯物主義吧......

　　2.關于毛澤東和周恩來的關系。改革開放以后，毛澤東逐漸地走下神壇，與之相反，周恩來卻不可思議地被眾人捧上了“神壇”。在今天很多人看來，周恩來簡直就是當年諸葛孔明的化身，集“忠孝仁義禮智信”于一身：他高風亮節，顧全大局，光明磊落，鞠躬盡瘁死而后已.......這些確實沒錯，但是很多人借周恩來攻擊毛澤東：說周在“文革”期間，忍辱負重，違心地維護毛澤東的領袖地位，在原則性問題上讓步，被迫同意發動文化大革命......持這種觀點的人不少別有用心就是對黨史一無所知，熟悉中共黨史的人都應該知道：周恩來才是最堅定的“毛派”，從遵義會議開始毛周二人的政治生命就聯系在一起，一榮俱榮，一損俱損。周曾經說過這樣的話：毛主席下決心要做的事，你可以表示棄權，但不要輕易表示反對。在歷史上，有幾次，我曾認為主席的決策不對，表示反對，但過一段時間都證明他的決策是對的。以后我就謹慎了，不輕易表示反對了。但后來又有一次，我確信主席錯了，我堅決表示反對，但在以后的實踐卻又證明是主席對了。因此，對主席的意見和決策，你可以持保留態度，但不要輕易反對”?，F在很多人打著“擁周”的旗號“反毛”，簡直就是對周恩來同志人格的一種侮辱，誰都知道，周恩來同志有著高度的原則性，不然，也不可能在共產黨里面屹立幾十年不倒.......

　　3.毛澤東與一些“歷史疑案”。除了“文化大革命”以外，在很多問題上，如今的很多人都把帳記在了毛澤東的頭上，比如說“富田事變”.“西路軍”“劉志丹之死”等等。我就以“西路軍”事件來簡單說明 ：現在很多人都將紅四方面“西路軍”的悲慘失利看成是毛澤東的“借刀殺人”，這實在是有點可笑。盡管十一屆三中全會后，鄧小平等人做出了“西路軍”西渡黃河是奉黨中央和中央軍委的命令，但這不過是一面之詞。有兩點需要說明：第一，為“西路軍”事件平反的幾個人：鄧小平，陳云，徐向前，李先念，咋一看，好像他們都是當事人，其實仔細深究，就會發現，從“兩河口會議”到“俄界會議”，他們根本就沒有太多的發言權。因為當時鄧小平，徐向前，李先念根本就不是中央委員，中央政治局的會議他們根本就沒有機會參加，那么對于高層的爭論自然也就一無所知;陳云那個時候倒是中央委員，但飛奪瀘定橋以后，他已經喬裝打扮奔赴蘇聯去了，根本就沒有走完長征;第二，目前公布的資料，沒有任何一份顯示當時的中央軍委有奪取甘肅河西走廊和新疆的計劃。反倒是張國燾在《我的回憶》一書中有一段自白顯示紅四方面軍預定計劃就是奪取河西走廊和新疆。因此，說“西路軍”完全按照中央的意見西渡黃河本身就有點勉強，“借刀殺人”一說就更加可笑。

　　4. 毛澤東語錄的現實意義。死記硬背毛澤東語錄當然不值得提倡。但是毛澤東作為一代偉人，他深邃的洞察力和豐富的斗爭經驗還是給我們留下了無盡的財富。毛澤東的一些話，通俗易懂，但直到今天仍然有不小的現實意義。“糖衣炮彈”“兩個務必”“走資派”“修正主義”，尤其是“和平演變”論，在半個世紀前的中國，我相信相當大的一部分人是不以為然的，但在毛逝世后的十多年后，東歐劇變和蘇聯解體就用慘痛的教訓的印證了毛澤東當年是多么的高明。堡壘總是最容易從內部攻破，50年后的今天，言猶在耳，對比當下......

　　5.關于“洗腦說”。有時候想想很搞笑，我一提到毛，很多人就說我被“洗腦”了。我需要說明的是，我也是80后出生，讀著鄧小平具有中國特色社會主義政治課本成長起來的一代，我并沒有經歷過毛時代。之所以成為“毛粉”，完全是自身社會實踐加正反兩個方面體會的結果。反倒是當今努力潑污毛澤東的一小撮人，完全受著“走資派”的指使和擺布，打著言論自由的旗幟，矢口亂言，反正也不用負什么法律責任。中國特色社會主義，實在是很有特色，其“先富”與“共富”論，只能用來欺騙三歲娃娃，更不用奢談什么消滅剝削，消除兩極分化，是經不起歷史檢驗的。主席很早就說過，未來的中國人還要重吃二茬苦，重受二茬罪，果不其然......

　　6.關于“文化大革命”。談毛澤東，文革當然是繞不過去的話題。1981年的《關于建國以來若干歷史問題的決議》里面似乎早就給文革定了性：它是由毛澤東錯誤發動的，根本不是一場任何意義上的革命。如今的很多人在官方的有意慫恿下，全面地.徹底地否定文革幾乎成為了一種思維慣性。文革誠然有它不好.不成熟的一面，但也并非就是一無是處。最起碼，每個人的政治參與程度達到了頂峰。古今中外，包括資產階級的所謂“程序民主”都無法與群眾運動的參與程度相提并論。有些特權階層，為了維護自己手中的既得利益，害怕群眾性的運動波及到自己，不敢經受群眾運動的考驗。文革也絕對不是簡單意義上的政治斗爭，毛澤東的地位是歷史形成的，熟悉歷史的朋友都知道：毛澤東在當時在黨政軍里面的地位是無人可以撼動的，如果單純為了政治斗爭的話，根本不需要發動這樣一場自下而上的運動。自己親手把自己搞亂，根本就不合常理嘛。對于文化大革命，我的定義為：對社會民主政治的一次勇敢的嘗試.......

　　最后，還是那句話：誰妄想全面地.徹底地否定毛澤東，我就全面地.徹底地否定誰!!!我真的很擔心：這樣下去，終有一天，吾輩將死無葬身之地........

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