當前，網絡上、現實中有各式各樣的“毛派”，無論他們持什么立場、用什么觀點，他們都無一例外地宣稱自己是在堅持和捍衛毛澤東思想。

　　論原則，宣傳毛澤東思想是好事，但這其中存在亂象，我認為有必要進行一些反思。

　　仔細想想，如“毛左”、“毛粉”等等之類，所謂“毛派”的提法本身還是有問題的，還是不嚴肅、不嚴謹的。因為毛主席大概不會一天到晚講什么派不派的問題——“凡是不擁護我的就是不正確的”，這是梁漱溟的思維方式，不是毛主席的思考方式。毛主席通常講的是團結一切可以團結和應該團結的力量，不是拉幫結派，搞派系斗爭。

　　習仲勛晚年曾說，“堅持毛主席親自詮釋的毛澤東思想”。什么是毛主席親自詮釋的毛澤東思想?我認為首先就是毛選五卷、毛澤東文集，總是就是毛主席的原著，其中包含無窮無盡的思想智慧和實踐方法，包含中國共產黨和新中國的歷史以及毛主席個人成長奮斗的歷史。

　　毛澤東思想是完美的，毛主席看待世界、分析問題的方式一以貫之，不像《圣經》里面有的觀點會前后打架。堅持毛澤東思想，不能僅依賴別人怎么“深度解讀”的，或偏好于自己怎么“獨立見解”的，否則都可能是斷章取義、以偏概全，一旦使用起來，則害人害已。

　　改革開放三十多年，窗戶打開后究竟放進了多少資本主義的蒼蠅，很難確切統計。應該承認，在“四大考驗”、“四大危險”面前，在狗穿衣裳的時代，不管自稱什么派，敢于針砭時弊，露露骨、亮亮語言肌肉，不一定就是毛病。

　　但是，說特色社會主義完全就是資本主義，顯然不符合事實，由此希望進一步挑起根本性的階級對抗，不僅不合時宜，而且可能是陰險的，表面看來忠于信仰，實則可能被極端勢力綁架利用，幫了信仰的倒忙，這是山姆大叔求之不得的事情。

　　立場站錯，其余就不用多看了。對執政黨也好、對國家也好，對每個人自身也好，有錯當然要改，有問題可以實事求是指出，共同探討解決的路徑和辦法。關鍵在于，這一切應該基于起碼的立場，即分清什么人是敵人、什么人是可以依靠的人，分清敵我矛盾和人民內部矛盾、黨內矛盾和階級矛盾，凡事萬萬不可不過腦子，跟人瞎起哄。

　　憶往昔，毛主席一心代表無辜的大多數人民群眾，藐視任意力量的敵對分子并敢于和他們較量到底，這也是毛主席之所以偉大、之所以是獨一無二、超越時空的偉人的證據;看如今，我們要相信習總書記最大程度地代表著無辜的大多數人民群眾，所以我們依靠習總就是依靠大多數人民群眾，說到底是依靠我們自己!

　　畢竟，陰險的、作惡的敵對分子只是少數，大多數人民群眾是無辜的。與此同時，我們更需要正視少數的敵對分子及其走狗是多么精明、多么強大、多么邪惡，為此我們應該具備最高程度的清醒、保持最大限度的理智。

　　那么，我們就理應隨時隨地當坐井觀天的蛤蟆，只問業務不思其余;抑或服服帖帖做溫順馴化的羔羊，任人擺布“不爭論”么?否。有道是“強制不成買賣，捆綁不成夫妻”。在形形色色的“正能量”與“負能量”互相攪合中，每個身在其中的個體，都有自己觀察、自主判斷、自愿選擇的權利。如果有人就此理解為我在宣傳自由主義、分散主義，我想我大可以拒絕無用的辯解。

　　我在網絡上遇到這樣一些人，他們自以為是站在毛澤東思想的立場上，自居正統、自詡真正，罵別人包括持不同觀點的“毛派”是人渣、是腦殘、是假冒，把能罵的黨和國家領導人都罵了個遍，就差連毛主席也一起罵了——當然，毛主席至今并沒有少挨罵，就像罵他的人也并沒能夠把他罵掉半根毫毛——這些人所以不罵毛主席，多半因為需要毛澤東思想做幌子。他們甚至罵到習總頭上，我說我很奇怪你為什么罵習總?第一你是找死;第二你就那么能耐么?比習總更能耐，更能明辨是非、審時度勢、扭轉乾坤么?你怎么知道你的水平沒有跟自己謾罵的對象差距了十萬八千里，怎么知道你的立場沒有跟自己崇拜的對象偏離了十萬八千里?

　　黨的十八大報告指出，毛主席時代“完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。”憑借這個前提、這個基礎，一方面中國現在是特色社會主義國家——主語還是“社會主義”;一方面中國又依然處在社會主義初級階段，很多矛盾包括勞資矛盾首先都應視為人民內部矛盾。

　　換言之，現在的中國，已經是在無產階級取得勝利、奪取政權后建立起來的人民民主專政的社會主義中國。毛主席“一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動”的革命是針對奪取政權的過程講的，在已有政權之上再講這種話，就有點并且足夠讓人懷疑是反革命的味道——本來就已經無產階級專政，你要奪取什么、推翻什么、顛覆什么呢???

　　哪怕在史無前例的無產階級文化大革命中，毛主席提倡的都是“要文斗，不要武斗”。革命精神不能丟，但動不動在內部喊打打殺殺，注定令人恐怖、不得人心。把這種態度拿去對付敵人，那么在和諧社會，從人道主義角度，建議先征詢自己骨肉親人的意見;把這種態度用來對付自己的同志、同胞，問題就大了。

　　總設計師說過，“中國不能亂”?？粗斍按嬖谟?ldquo;毛派”中的亂象，我第一聯想到的就是基督教世界的亂象。在基督教歷史上，不同的教派都宣稱自己是上帝的仆人，都可以自由解釋《圣經》，每每引發基督徒相互之間的混戰。

　　共產黨是政黨，是搞政治的，不是玩宗教的。共產黨員靠的是明明白白的馬克思主義經典的指導，而不是似是而非的上帝的啟示。一旦內部亂起來，人為分出什么真共產黨、假共產黨，挑起派系斗爭，兩派甚至多派一火拼，那么后果將比基督教世界要嚴重得多、悲催得多，如此剛好對某些唯恐天下不亂的人實現其不可告人的目的有好處。

　　毋庸置疑，“砸爛一切、倒推重來”的態度是反動的，是開歷史倒車。

　　特色社會主義時代自然是空前輝煌的時代，當然也是內憂外患的時代。在黨和國家面臨空前危機的情況下，更需要建設性地鞏固人民民主專政。不僅無產階級要團結起來，無產階級和資產階級、全國上下各階級都應團結起來，一致對付里里外外一切顛覆分子、破壞分子、反動分子，同仇敵愾，迎戰中華民族共同的敵人。

　　團結需要共識。毛主席說，“領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義”;習總說，“國家好、民族好、大家才會好”。兩句話，我覺得是最基本的共識。

　　擁護習總，就是擁護中國最廣大人民的根本利益!!!

　　(2014年3月19日)

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