鄧力群說，保持一致的說法是他1980年初提出來的，受到中央的認可并迅速成為流行的表述方式。一般來說，保持一致的說法談不上恰當不恰當，關鍵的是看用在什么地方，針對性是什么;不能用這一表述來為黨內民主上緊箍咒;不能把它無限擴大，比如說，有的地方黨委提出的與其保持一致的說法，就有越界之嫌。

　　1937年4月24日，毛澤東在政治局會議上發言，著重講了黨內組織上的一致的問題，他說，應當很明白地指出主要是路線上的一致，只有在這一原則上的一致，才可團結一致。我們的任務是開展反對宗派主義的斗爭，只有思想上的一致，才能戰勝敵人。每一個組織上的錯誤，總是由于思想上的差誤，組織上的一致與思想上的一致是不能分離的。要在思想上保持一致，就要在組織上擴大民主，慎重作組織上的結論。

　　1941年7月1日，中央政治局通過《關于增強黨性的決定》，其中談到這個問題，“黨更進一步地成為思想上、政治上、組織上完全鞏固的布爾什維克的黨，要求全黨黨員和黨的各個組成部分都在統一意志、統一行動和統一紀律下面，團結起來，成為有組織的整體。”“今天鞏固黨的主要工作是要求全黨黨員，更加增強自己黨性的鍛煉，把個人利益服從于全黨的利益，把個別的組成部分的利益服從于全黨的利益，使全黨能夠團結得像一個人一樣。”后來，毛主席把最后一句話改為“團結得像一個家庭一樣”，并指出，家庭成員之間是存在矛盾和問題的。

　　1959年1月21日，毛澤東墨西哥客人時說，“美國人想不要蔣介石，蔣介石不完全親美。美國人想用另一種人來做他們的傀儡。在這方面，現在世界上不同意美國的人除了我們，就是蔣介石，我們和蔣介石比較一致。”為什么要和蔣保持一致，這個問題毛澤東1959年5月10日談話中也作了回答，雖然臺灣人民不喜歡蔣，蔣是親美派，但“他還想統治。另外一批人也是親美派，但想完全投降美國。”

　　毛主席在七十三歲生日時的談話中說，“資產階級在黨內還有一定的市場，……這些人貪天之功為己功，把自己當成黨的化身。他們說什么，就叫黨的領導，相信黨就要相信他個人。他們提倡不講原則，提出無條件服從。不是服從黨中央的正確領導，而是無條件服從直接上級。提倡盲從，提倡奴隸主義。我同他們的分歧，這是一個重大分歧。我不贊成他們保護自己，反對群眾，提倡盲目服從。我一直堅持，只服從堅持革命路線的正確領導，對危害革命的錯誤領導要批判。這是政治原則也是組織原則。要按照這個原則來做，并且要讓群眾也懂得，為群眾所掌握。這樣走資本主義道路的人以及頑固堅持資產階級反動路線的人就繳械了。一個要把社會主義革命進行到底，一個要保存資本主義的秩序，老框框、老組織、老規矩。一個要革，一個要保，就是兩條路線斗爭的繼續。”這段話中沒有直接說到保持一致，意思是黨的一些高級領導干部習慣于把不聽自己話的人，定性為不與黨保持一致，這種要求黨員做馴服工具的行為要不得。

　　毛主席是語言大師，對于一些常見詞匯，往往有出人意料的用法。比如說感謝，他“感謝”過日本侵華，“感謝”過蔣委員長，“感謝”過1950年代的美國國務卿杜勒斯，甚至稱他為“同志”。有些人讀不懂或者是不愿讀懂，按照某種他們的方式來說事，不過是反襯出他們的無知與無恥。對于“保持一致”，毛主席也使用過令人開懷的方式，毛主席說：美國人起床他起床，美國人睡覺他才睡覺。誰說他不與美國人是保持一致呢?

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