為表達對鄧力群同志的無限緬懷，弘揚鄧力群同志的崇高精神，特別是頌揚鄧力群同志晚年在國史研究、傳播毛澤東思想方面的卓越貢獻，繼承鄧力群同志的遺志，為完成他未竟的事業繼續奮斗，烏有之鄉網站于2015年3月27日在北京組織了鄧力群同志追思會。以下是陳談強同志發言：
（在烏有之鄉網刊召開的“鄧力群同志追思會”上的發言）
反對修正主義斗志堅強 勇于自我批評操守高尚
——追思鄧老一二事
陳談強
鄧力群同志百歲仙逝，七七忌日，行將到來。我八十又二老朽，勉力以管窺天，追思鄧老一二事，藉此求索歷史真象明事理，學習這位無產階級革命家、馬克思主義理論家的堅強斗志和高尚操守。
這里，我首先追思一件親歷的往事。距今整整15年了，鄧老在當代中國研究所和國史學會召開的紀念毛澤東誕辰107周年座談會上發言，整理成文有這樣一個醒目的大標題：“二十世紀與毛澤東、毛澤東思想。”中國社會科學院主管、新聞與傳播研究所主辦的《真理的追求》雜志社，有幸得到這篇驚世駭俗的文章。當年，《真理的追求》雜志社三主編喻權域、孫永仁和我，一致主張將這一縱論天下無產階級革命領袖馬、恩、列、斯、毛的宏文，盡快放在《真理的追求》2001年第3期頭條位置。
文章開篇命題說：“ 12月24日，《真理的追求》雜志社召開了‘二十世紀和毛澤東’座談會；昨天，中央文獻研究室召開了《毛澤東》出版座談會；今天是12月26日，是主席的生日，當代中國研究所和中華人民共和國國史學會又召開紀念毛主席誕辰107周年座談會。這些活動很有必要。今天，我們開會紀念毛主席在二十世紀的最后一個生日，我發言的題目，把這幾個會的內容合為一個，叫做‘二十世紀與毛澤東、毛澤東思想’。”
文章用主要篇幅熱烈點贊馬、恩、列、斯、毛，特別是盛贊毛主席。鄧老強調指出：“在二十世紀里，從毛澤東的革命經歷，他的革命戰爭的經歷來講，同國內資產階級既聯合又斗爭的經驗，同國外資產階級既聯合又斗爭的經驗，在世界無產階級領導(領袖)里，都是最全面最豐富的一個。”
文章談到，“我們當代中國研究所從1990年成立以來，在研究國史的同時，研究了‘二十世紀與毛澤東、毛澤東思想’這一課題。經過十年努力，多次反復研究，可以說，我們取得了新的突破，有新的進步。特別是這一年來，對毛主席關于我國社會主義時期的階級斗爭和無產階級專政的理淪和實踐進行的研究，有不少的收獲。其中包括我自己過去認識上的一些錯誤觀點，得到了糾正，同時也糾正了和我觀點相同的一些同志的錯誤。”
文章同時指出，“其他方面、其他單位的同志在研究這個課題上，提供了許多重要的成果。第一個是吳冷西同志的《十年論戰》，這本書披露了毛主席很多意見和觀點，其中包括毛主席親手修改的論述。”
對毛主席親手修改的論述，鄧老在文章中濃墨重彩地寫了出來：“毛主席反復講，最大的危險是中央出修正主義。蘇聯的解體，東歐的劇變，證實了毛主席的這個判斷。”
鄧老在文章中，重申毛主席關于“最大的危險是中央出修正主義”，重提“我國社會主義時期的階級斗爭和無產階級專政的理論和實踐”。這些文字，鮮亮非凡，抓人眼球，令老朽頓生感慨：一些主流媒體套話空話廢話知多少？！而真話真言真理昵，真可謂：“久違了！”“久違了！”鄧老談到當代中國研究所對“二十世紀與毛澤東、毛澤東思想”這一課題研究“取得了新的突破，有新的進步”的時候，反求諸己，心襟坦蕩，大講真話真言真理，公開作出自我批評，令我老者感佩不已。
事實上，鄧老所檢討的“過去認識上的一些錯誤觀點，得到了糾正，同時也糾正了和我觀點相同的一些同志的錯誤”，不就是指以胡喬木同志和他兩支“大筆桿子”牽頭捉筆起草《關于建國以來若干歷史問題的決議》之時，對“文化大革命的十年”那樣評說的“一些錯誤觀點”嗎？！
“最大的危險是中央出修正主義。”毛主席對此洞若觀火，毅然決然發動了產階級文化大革命。“文化大革命的十年”，就是“毛主席關于我國社會主義時期的階級斗爭和無產階級專政的理論”付諸實踐的十年。這“文化大革命的十年”，其間有失誤和干擾的教訓，而實為一場反修防修實行“四大”(大鳴大放大字報大辯論)、成功磨礪民主政治的大演習！
我等同志須知，毛主席非常看重防修反修的無產階級文化大革命。毛主席這位偉大的思想家停止思想、撒手人寰之前兩個多月的一天――1976年6月13日，在病榻上回顧自己一生“辦了兩件事”，留下了一篇睿智過人的話語。他講的第一件事就是新民主主義革命的勝利，取得了全國政權。他說：“對這件事，持異議的甚少。只有幾個人在我耳邊嘰嘰喳喳，無非是要我及早地把那個海島(按：這是指臺灣)收回罷了。”接著，毛主席講了他非常看重的第二件事――無產階級文化大革命。他說：“對這件事，擁護的人不多，反對的人不少。”
毛主席這位超群的偉大革命家和理論家，對馬克思主義三大組成部分――馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義――的發展，作出了多方面的重大貢獻。毛主席發動和領導的無產階級文化大革命，他所踐行的人民民主專政、即無產階級專政下繼續革命論，是毛澤東思想的一大精髓。這位理論巨匠繼創立新民主主義論之后的又一科學發現和創新，就是無產階級專政下繼續革命論。毛主席獨創的這“兩論”，猶如車之兩輪、鳥之兩翼缺一不可。徹底否定“文化大革命的十年”，從而擯棄無產階級專政下繼續革命論，奢談什么“完整、準確、全面”把握毛澤東思想，只不過是欺人之談！新民主主義論和無產階級專政下繼續革命論這兩大科學發現和創新，在馬克思主義發展史中都具有里程碑意義。毛澤東主席的這“兩論”――新民主主義論、產階級專政下繼續革命論，堪與馬克思的“兩論”――歷史唯物論、剩余價值論和列寧的“兩論”――帝國主義論、一國建成社會主義論媲美。
毛主席創立并踐行無產階級專政下繼續革命論，始終堅持肯定“基本正確，有所不足”的無產階級文化大革命。哪管“對這件事,擁護的人不多,反對的人不少。”大無畏者，勇哉壯哉！
黨的十一屆三中全會公報尚且寫道：“對于文化大革命，也應當歷史地、科學地、實事求是地看待它。毛澤東同志發動這樣一場大革命，主要是鑒于蘇聯變修，從反修防修出發的。至于實際過程中發生的缺點、錯誤，適當的時候作為經驗教訓加以總結，統一全黨和全國人民的認識，是必要的，但是不應匆忙地進行。”
從1978年12月十一屆三中全會到1981年6月十一屆六中全會，時隔大約兩年半，就“匆忙地”來了一個一百八十度的大轉灣。黨的十一屆三中全會明確肯定文化大革命是“一場大革命”，而黨的十一屆六中全會卻“匆忙地”將無產階級文化大革命一棍子打死，根本沒有令人信服地條分縷析那“實際過程中發生的缺點、錯誤”，就對無產階級專政下繼續革命的理論及其實踐來了個徹底否定。
鄧老作為那決議的起草牽頭人之一，反思文革，誠可敬佩！他在世紀之交的2000年12月26日在紀念毛主席107周年華誕座談會上，這樣嚴正重申毛主席的警世箴言：“最大的危險是中央出修正主義。”同時，這樣高調張揚：“毛主席關于我國社會主義時期的階級斗爭和無產階級專政的理論。”他不顧那一紙決議，對“文化大革命”的識認，來了一“否定之否定”，可貴！可貴！
毫不諂媚當局，勇于直言擔當。鄧老的這種秉性，我在那年——2000年夏天是當面領略過的。當時，鄧老讓《真理的追求》、《中流》兩月刊同志去談辦刊之事，我作為《真理的追求》執行主編和《中流》主編魏巍同志去了，晤談主題就是怎樣結合實際堅持宣傳“毛主席關于我國社會主義時期的階級斗爭和無產階級專政的理論”。
在鄧老百歲仙逝的末七忌日將至之時，追思鄧老如上一二事可謂以管窺豹，足見鄧老反對修正主義斗志堅強，勇于自我批評操守高尚，值得我輩后來人學習、學習、再學習！
今天我追思鄧老一二事，先談到鄧老那篇宏文的命題：“二十世紀與毛澤東、毛澤東思想”，其實鄧老在文末擴展開去講到二十一世紀。文章結束語是：“毛主席是二十世紀去世的，可是他的實踐，他的理論，他的思想，不僅在二十世紀對中國對世界起過重要的作用，在二十一世紀仍將發揮重要的指導作用。”
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