世界各地的社會主義者朋友們。

　　當今21世紀初期，全世界最偉大的新型社會主義者、委內瑞拉人民的好兒子、拉丁美洲“玻利瓦爾聯盟”的創建者、世界人民心目中的的英雄——烏戈-查韋斯同志。在委內瑞拉當地時間去年3月5日，因心臟病突發使他離我們而去了;使他無奈地離開了他為之奮斗的新型社會主義革命事業的工作崗位。

　　在他辭世后的這十幾天里，委內瑞拉人民、拉丁美洲人民、及全世界熱愛民主、共和、自由與追求、向往美好生活的人們。在世界各地以各種方式悼念這位偉大的全心全意為人民服務的政治家、社會主義革命的理論家。無論在美洲、非洲、亞洲、歐洲，只要有社會主義者人士的地方，無不有因他的辭世而為之動容的活動、集會、新聞廣播及報紙傳告。

　　查韋斯的一生是偉大的一生。他的偉大，不僅體現在他時刻都在踐行著全心全意為人民服務的革命誓言上，還體現在他為了理想而不怕犧牲的大無畏的敢于獻身的革命英雄主義精神。

　　查韋斯的一生是光榮的一生。他的光榮，是因為他不僅有著深厚的民族主義情結，而且他還有著崇高的國際主義情操。

　　查韋斯的一生是戰斗的一生。他的斗士形象，不僅繼他的革命先輩——切-格瓦拉成為世界進步的一種文化時尚，而且他那不畏強惡勢力、愛憎分明的品行，在世人眼中是圣潔的高尚的;他那敢于斗爭、勇于奉獻的精神，也是讓世人充滿無限敬仰的。

　　查韋斯的一生是充滿浪漫色彩的一生。他的浪漫主義精神，不僅是他在死亡面前毫無畏懼、從容面對;在敵對勢力的壓迫面前充滿了樂觀主義精神，還有在生活中更是時時處處充滿智慧地處于興奮、樂觀、風趣、幽默之中。

　　簡而言之，在查韋斯同志的一生中;在他的追求、探索為人類明天生活的更美好的社會主義革命之路途中，其彰顯的價值意義在當今世上是少有人能與之比肩的。

　　如果有人對于我們給予他的評價持有異議，那就請他們擦亮眼睛看看當今世界各地的人民，在這十幾天中對于查韋斯的辭世而作的反應吧!

　　我們不言及委內瑞拉國內熱愛他的人民是怎樣的反應，就說其國內執政黨的反對派的支持者吧!他們在得悉查韋斯離世的消息后，第一行動是默默地離開了自己組織的抗議、游行、集會地點，靜靜地投入到吊念他的廣大人群之中了。

　　我們也不言及拉丁美洲各國熱愛他的人民和他們的領袖在得知信息后，是如何行動的。就說說在其生前敵視他的憎恨他的那些奉行霸權主義政策的有關國家里，熱愛他的人們也是紛紛以各種形式表示對他的哀悼，政府部門也派人員來到委內瑞拉的首都——加拉加斯，同世界各地陸續而來的友好人士一起為他送行人生旅途中最后的一程。

　　查韋斯為什么會受到全世界人民給予如此的禮遇?那是因為他所有的言行不是為他個人而謀利的，是以人民的利益和人類文明的進步為先導的。他沒有自己個人的敵對者，他只有他所代表的廣大多數生活在中、低、貧、困境況下的人們群體共同的敵對者。還有的原因，就是因為他生前不僅時刻關愛著本國人民;還關心著拉丁美洲各國的人民;甚至連對他不友好和持敵意態度國家的貧困人們的生活，他也是在關注著的，并以各種方式一直在關懷照顧著他們。如：他無私地照顧著美國的部分貧困群體等。他之所以這樣做，是因為他知道無論一個國家多么富有，只要其執政理念、思想不是純潔的，不是以為人民服務的理念為先導的。那么，其國內就不會從根本上解決貧困、勞苦大眾群體的基本生活要求。就依然會有情愿餓死或乞討，也不做損人利己、見利忘義及違法亂紀事情而品質卻高尚的弱勢群體的。

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　　查韋斯同志一生的足跡，是光榮的，偉大的。

　　1954年7月28日。他出生于一個貧困的書香門第之家。

　　12歲時。他就將19世紀拉美獨立運動領袖——“解放者”玻利瓦爾視為偶像，并夢想著將來要成為一名像他那樣的英雄。

　　16歲時。他滿懷雄心壯志地進入委內瑞拉軍事學院學習、服役。之后就立志日后要用實際行動來改變國家命運。

　　1982年。他聯合一群志同道合的士兵、戰友，秘密地組織成立了以建立玻利瓦爾倡導的“拉美國家聯盟”為主張的地下組織——“玻利瓦爾革命運動”組織。

　　1992年。時任中校營長的他，率領支持者發動政變，欲圖武裝革命來改變當時的國家政局。這場革命雖然很快就失敗了，并且因此使他而入囹圄。但是他和戰友們的舉動卻驚醒了委內瑞拉的國人，記住了這位橫空出世的和充滿昂揚斗志的人民英雄。在獄中，他悟出了一條新的革命道路。即非資本主義也非社會主義的“第三條道路”。亦即：要通過社會動員，展開一場和平的民主革命;鏟除現行體制的種種弊端;用新的民主秩序取代現行的政治秩序。

　　多年后。這位委內瑞拉人民心目中的“英雄偶像”，伙同與其志同道合的戰友們經過堅持不懈的努力，他的偉大人生終于獲得了成功。

　　在查韋斯連任執政委內瑞拉總統的14年里。他不僅實現了少年時的夢想，而且也實現了青年時期的理想。即建立了玻利瓦爾社會主義的國家，也建立了由12個國家組成的“美洲玻利瓦爾聯盟”。

　　這位被世人稱為窮人的總統、拉美左翼的帶頭大哥、反帝國主義之斗士的拉美奇人。從新世紀伊始——公元2000年開始，當其業已進化了的“第三條道路”執行理念發展成為正在執行的“21世紀社會主義“的發展模式遇到困阻時，他都會去找他新時期的革命導師——菲德爾-卡斯特羅哪里去學習與取經。在那位“世界傳奇人物”的指引和教導下，從而使他成為了一名社會主義者——21世紀新時期的新型的社會主義者。從此，查韋斯開始自言：“我是偉大舵手毛澤東的崇拜者和追隨者”。

　　人生后時期的查韋斯同志，是位堅定的毛澤東思想繼承者。他同世界上的一些知名人士一樣是毛主席的鐵桿崇拜者。如：在世的世界拳王-泰森、世界球王-馬拉多納等。

　　查韋斯在他最后的彌留之際，他說：我不想死，請別讓我死……這位飽受病痛折磨但渴望活下去的一代偉人，和過去那些時刻充滿戰斗豪情的革命偉人一樣。在未完成他們的革命事業而又無可奈何的離世時，是太渴望還能有點時間再為他們的理想去奉獻一絲最后的微薄之力了。可是他為之奮斗的革命事業的敵對勢力者們，卻是時時在心急如焚的渴盼著期盼著他早日離世。因為他們認為查韋斯去世后，他們的眼中釘肉中刺就可以消除了……他們想錯了，那些帝國、霸權主義者和奉行利己主義與見利忘義的資本者們想錯了。現在，查韋斯同志是辭世了。可是他們不知道，在當今這個21世紀的世界上，不是查韋斯同志一個人在戰斗——為“人類明天生活的更美好”的共產主義事業而奮斗著的、戰斗著的。有無數的社會主義者，在世界各地;在明里或暗里;在有意中獲無意間在同那些社會進步的阻礙者們戰斗著的。

　　查韋斯的一生。同過去的和現在的社會主義者們的一生是一樣的，都是在為“人類的明天生活的更美好”的共產主義事業而奮斗的一生。他們的不同和區別之處，不過只是在不同的歷史時期、不同的工作崗位有區別而已。

　　例如：查韋斯的崇拜者——毛主席，其一生崇敬的20世紀世界文學家、人民革命家——魯迅先生。這位不想接受世界諾貝爾文學獎的世界文學巨匠。他同黑、惡、舊勢力作斗爭的武器，就是他手中的筆。在他的筆下出現的文章都化作了一支支無形的匕首或炸彈，投向了那些阻礙人類文明進步的惡徒團伙及其利益集團。他們同他們的朋友們一起在社會文化傳承、教導、發揚的工作崗位上，和他們的先人們一樣，在為他們心中的理想而奮斗著、戰斗著。

　　再如：查韋斯的朋友，巴西前總統——盧拉。這位出身工人的總統，在其執政期間。不僅改善了其國民的生活水平，而且由于他的努力，還大大提高了其祖國在國際上的地位。而也曾一度被查韋斯稱為新朋友后不久就大批特批的另一個西方國家的總統——美國的奧巴馬，當今世間也有人稱其為社會主義者。之所以會有這樣的事情，那是源于他大力提倡其國民生活、醫療、養老保障體制的原因。

　　在當今世界上緊隨查韋斯其后進行宣傳和發展21世紀新型社會主義思想理念的人士大有人在，且將來也永遠不會消失。如：莫拉萊斯，這位被西方人士稱為“切-格瓦拉的傳人”的玻利維亞總統。和那位被世人稱為“售賣希望的羅賓漢”的厄瓜多爾總統——拉斐爾-科需亞等21世紀新時期的仁人志士們。

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　　當今世界上，在同姓資本的奉行以自由、民主等主義為幌子來干霸權主義勾當的帝國主義作斗爭的人群中，查韋斯同志無疑是最突出的一位社會主義革命戰士。

　　現在，他的離世，這不僅是委內瑞拉人民為發展、建設玻利瓦爾社會主義國家而英勇戰斗的朋友們的損失，和拉丁美洲為“美洲玻利瓦爾聯盟”而奮斗的人士們的損失，也是世界上為共產主義事業而奮斗的同志們的損失……

　　英雄的查韋斯同志。雖然離開了人世間，但他的靈魂將永遠閃耀在人類社會文明史的史冊中。

　　戰士的查韋斯同志。雖然離我們遠去了，但是他過去彰顯出的革命精神和品格，將永遠激勵著一代又一代那些奮發有為的人們。

　　斗士的查韋斯同志。雖然離開了他的人民和志同道合的戰友，但是他留給人們的思想財富和精神財富，將會使日后的后繼者們受益無窮。

　　偉大的查韋斯同志。現在離開了我們，向他一生敬愛的毛主席和列寧、恩格斯、馬克思等先人們去匯報在20世紀和21世紀之初的世界各地的社會主義者為將社會主義革命進行到底而奮斗的情況去了。

　　朋友們，世界各國的社會主義者朋友們。

　　現在，查韋斯同志他走的還不遠，才離開我們十多天。讓我們在這里一起為他送行，愿他在另一個世界里早日見到他心中的偶像和崇拜者;愿他在另一個世界的革命征程中一路走好。

　　世界各地社會主義者朋友們、戰友們、同志們：讓我們為查韋斯同志的逝世，一起表示哀悼;并向他致以崇高的敬意和誠摯的敬禮吧!

　　烏戈-查韋斯，他的精神和理想將永垂不朽!

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