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說“關”

正宗草民 · 2014-01-08 · 來源:烏有之鄉
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  謙虛者總不免會說自己“才疏學淺”,而絕不說他已經能夠做到“嬉笑怒罵皆文采”了。眼瞅著農歷大年一天天地臨近,而我的造句功夫卻無半點的長進,跟那些謙虛者相比,我也只有鉆地縫的分兒了。但我也并不過分的自卑,且先把過年放在第一位吧。“有錢沒錢,回家過年”,更何況我是本地人,用不著考慮如何買車票的問題。說起過年,自小就從大人們的口中聽得這“年”其實就是一道關,過年也就成了過關,年關年關嘛。而且,這過年關的方法各有不同,所謂是富者富過窮漢窮過,一過除夕夜的零時,隨著萬千鞭炮聲的響起,天空一派的五彩繽紛,于是人人也就都長了一歲。至于除夕的團圓飯吃了些什么,是完全可以忘個一干二凈的,陽壽都長了,還想怎么的?

  于是,我從年關生發開去,想起了自然界的關隘,人生路上的關口,歷史發展進程中的關頭。“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,這十分勵志的豪邁詞句將自然界的關隘與人類中推動歷史向美好前景前行的一族,無限密切地聯系了起來,因而上演出了一幕幕無須編劇無須修飾的真實大戲。它比出演于舞臺上的各類藝術形式來得更逼真、更誘人、也更能撩動人們的心扉。但令自己十分遺憾的是,我生晚了,沒能趕上跨越雄關漫道的壯舉;還因身居鄉下,就連舞臺上出演的革命壯舉都無緣無福目睹一回,而進城去又要有飽滿錢包的支撐,可我的錢包癟得很,于是便只好一直遺憾下去了。至于郁悶那是自然的,郁悶中想想“關”字——畢竟年關臨近——也就聊以自慰了。

  我老了,尤其是到了今天這般的時候,不免會七想八想,胡思亂想。歲月不饒人,我又有疾病,所以,即使邁過了今年這一關,明年那一關還能夠邁過去嗎?還是不管它為好罷,反正還不到生死攸關的時候。無所事事之下,拿“關”字做做“文章”,在這寒冬天里是可以驅趕寒意的,何樂而不為呢?

  在今天把爾虞我詐當作所謂的“競爭”的時代,必要的義氣很少見了,許多人口中呼出的口氣也都帶著濃濃的銅臭味,比那霧霾差不了多少。你看那三國時的關羽多講義氣,為了保護好義兄的妻子,他心堅如鐵地視高官厚祿力糞土,卻可以義無反顧地千里走單騎,過五關斬六將,后又為建立蜀國立下了汗馬功勞,民間尊他為關帝并建造關帝廟以示景仰,這就叫民意。民意不可違啊。而毫無民族氣節的吳三桂則不然,他公然反叛朱明皇朝,將山海關拱手相讓于清軍,導致了明皇朝的最終覆滅,而且,最終“善有善報惡有惡報”的結果也落在了他的頭上,降于清軍并被清廷封為“平西王”的吳三桂終不得善終,被清廷所誅殺。因此說明,出賣民族和國家的人,不但為人民所唾棄,也為歷史所嘲笑。歷史上的所有奸佞叛賊都沒有好下場。過往如此,今天如此,將來也如此。

  毛主席早在1933年就寫有詞篇《菩薩蠻 大柏地》:“赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?雨后復斜陽,關山陣陣蒼。當年鏖戰急,彈洞前村壁。裝點此關山,今朝更好看。 ”在血氣方剛的共產黨人和一切革命群眾的眼里,沒有跨越不過去的關山重隘,革命必勝,人民無敵。就在16年之后,一個旭日東升似的新中國誕生了!從此,再也沒有除夕夜喝鹽鹵自盡的楊白勞,再也沒有受盡凌辱的喜兒白毛女,中國人民挺直腰板站起來了!老百姓過年不再是像過關,除夕能吃一頓安安穩穩的團圓飯。那時候,年三十前一天拆去煮熟了的豬頭上的骨頭是母親命我所干的活兒,而我一邊拆,一邊吃,那個美啊,甭提了。今天又臨近年底了,多年來聲聲不息的農民工想回老家與親人們團聚,卻碰上買票難的問題又浮現了,過年似乎又成了過關——跨越購車票這一道難關。較之以前,雖有改善,但購票仍是難,仍是關。哪這“關”是誰設置的呢?

  農民工一代、二代數以二億幾千萬計,堪稱浩浩蕩蕩無比的龐大。之初,其們是“懂得”了種田種地不賺錢的“真理”而南下、東進和北上的。在其們的故土上,留守著父母和子女,恰恰是由于不懂得真正的真理——缺少了父母時刻關愛、教育的子女,是會導致產生異樣性格和不健全人格的這個大道理,而毅然決然地背井離鄉去賺錢了。混得還算不錯的把子女接了過去,但住房、上學等等問題仍是一道道關卡。“遍身羅綺者,不是養蠶人”,同理,高樓建造工地上揮汗如雨的農民工,不是住樓者。那些贊美農民可以自由涌入城市的決策的高智商者們還以為這是真正解放了農民,殊不知這才是真正地利用了農民,貽誤了農民的下一代。如果沒有隊伍那么龐大的農民工,GDP會上升得這么迅猛嗎?農民工的獲得與付出成正比嗎?熱衷于接軌學習美國的人們,怎么就不呼吁中國的農民工也享受像美國工人一樣的待遇呢?房產商在數錢的時候難道就不覺得手上沾滿著農民工的血汗嗎?所以,把農民工稱作“牛馬”是一點也不為過的。今年過年還會不會出現用摩托車甚至單車“千里走單騎”回故土的現象,誰也無法肯定或者否定。最讓人所不能接受的是,將明明是國家主人翁的占中國人數最大比例的農民(工)喚作“弱勢群體”,而且把這當成對農民(工)的同情,真是老天無目,歷史倒轉,大江息流,高山扼腕,,,,,,

  在中國廣袤的大地上,農村曾經是革命賴以發展的地方,農民曾經是用獻血乃至生命保護共產黨人、革命武裝的最大功臣。從井岡山到西柏坡,農村都是革命發展的寶地,革命武裝的指揮部所在地。難以想象,離開了農村和農民,中國新民主主義革命的前景將會咋樣。當初喝足了洋墨水的“馬列主義者”由于瞧不起農民,瞧不起主張“農村包圍城市,最后奪取政權”的毛澤東,差一點斷送了中國革命,終于,李德顧問成了根本不懂中國國情的“瞎指揮”,“王明主義”無奈地完蛋了,張國燾成了共產黨的最著名叛徒。抗戰時期,全國的19塊根據地又有哪一塊是建立在大城市里的呢?所以,大可不必以所謂的同情心來對待中國的農民,而應該感恩于農民,還農民以國家主人的地位,否則,一切都是瞎扯蛋。

  失地農民、下崗工人無疑是當代中國最迫切要求社會實行共富的人群,作為人民的政權,理所當然地應該滿足之。然而,實踐告訴我們,只聞雷聲,不見雨下。公平正義比太陽還要有光輝,但太陽都被厚厚的云層遮擋住了,更何況“公平正義”乎。而沒有公平正義可言的社會,距離盛世還相差甚遠,何止十萬八千里。人們往往只看到今日之中國沒有變成前蘇聯第二,卻忽略了資本主義私有化的那一套已經扎根于中國,否則就不會有嚴重的兩極分化——富上天,窮到底。毛主席在世時,他本身就是一道修正主義者無法逾越的巨關,但人總是要死的,毛主席去世了,有人就為所欲為起來了。眾所周知的事實就像鞭抽似的教育著我們,“資產階級就在共產黨內”,修正主義在中國沒有死,走資派還在走。一切亟待中國復辟的怪胎自然高興,所有人云亦云的人們也緊跟著亂嚷,導致思想領域混亂得一塌糊涂,意識形態領域亂象叢生,等等等等,以至于怪事多多,多得數不勝數。反毛自由,愛毛有過,黨人反黨,媚外得寵,“你是為黨說話,還是為群眾說話?”“沒有強拆就沒有新中國”,這種種咄咄怪事絕非因偶然而出現的,而是人民群眾在失去主人翁地位之后所必然會產生的現象。

  中國還有救嗎?人們在開著各式各樣的方子。說為時已晚似乎還為時尚早,因為人民已經覺醒、開始覺醒,“毛澤東熱”并非一種形式,而是豐富內容的表達。人民一經重新高高舉起了毛澤東思想的旗子,便能成為一道人民的對立面所無法逾越的關卡,中華民族的復興和社會主義中國的崛起便不再成為夢想!

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