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農(nóng)業(yè)集體化和現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵

詹庭峰 · 2013-12-31 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  為逃脫馬克思的預(yù)言,在全球一體化的幌子下,西方資本基本實(shí)現(xiàn)了全球資本的聯(lián)合和擴(kuò)張。一方面通過資本控制的媒體、影視以及各種公共信息平臺來對民眾進(jìn)行洗腦和價(jià)值觀顛覆,不斷創(chuàng)造需求,同時(shí)又不斷地進(jìn)行過度生產(chǎn),創(chuàng)造一個(gè)無信仰和無倫理的物欲橫流的消費(fèi)型社會(huì),使得各種財(cái)富匯集在資本家手里,并且越來越向少數(shù)資本家手里集中,同時(shí)使得普通民眾成為靠基本生存工資生活的為資本家創(chuàng)造財(cái)富的奴隸,而留給社會(huì)所有人的是一個(gè)自然資源遭到過渡開發(fā)的和環(huán)境遭到極大破壞的生存空間; 另一方面又聯(lián)合權(quán)力資本打著虛偽的自由和民主旗號來爭取民眾的支持以獲取絕對的權(quán)力來維持資本對世界的統(tǒng)治和資本的貪婪。

  在資本主義的鐵桶包圍下,貧富兩極的極度分化,經(jīng)濟(jì)危機(jī)和文化沖突頻發(fā),西方社會(huì)也一直在呼吁政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的干預(yù)。西方社會(huì)的有志之士也在努力研究中國的社會(huì)主義理論,尤其是毛主席的理論,而且近些年加強(qiáng)了對中國文化大革命的深入研究,以探尋新的社會(huì)發(fā)展道路。

  新一輪的全球向左轉(zhuǎn)的大潮對中國來說,既是一個(gè)機(jī)遇也是一個(gè)挑戰(zhàn)。一方面中國可以抓住機(jī)遇通過深化轉(zhuǎn)型接軌實(shí)現(xiàn)偉大的中華民族復(fù)興夢并向全球輸出中國的社會(huì)主義,另一方面錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)型接軌路線可能把中國帶入徹底的私人資本主義。

  當(dāng)下中國社會(huì)問題和矛盾眾多,要解決這些矛盾,竊以為突破口在農(nóng)村問題。因?yàn)榇蟪鞘械乃饺速Y本主義勢力太大,而且城市的很多問題是如農(nóng)村問題交織在一起的——如交通擁堵,戶口遷移和教育等問題。如果農(nóng)村問題解決了,城市問題也都隨之解決了大半,因?yàn)橹袊某鞘械闹T多問題歸根結(jié)底是資源配置的問題。

  東部和南部沿海城市和其他的一些大城市占有 了過多的優(yōu)勢資源,因而過多地吸聚外來人口,其中主要是全國各地的畢業(yè)生以及中西部農(nóng)村出來的務(wù)工人員。這樣一方面導(dǎo)致這些城市的人口超過了其公共設(shè)施和資源的承載能力,導(dǎo)致各種各樣的城市問題;另一面,又導(dǎo)致了廣大中西部農(nóng)村勞動(dòng)力的流逝,使得農(nóng)村凋敝甚至是破產(chǎn),使得原本就在萎縮的個(gè)體家庭種植模式的農(nóng)業(yè)更加的衰退。這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán),占有過多優(yōu)勢資源的城市會(huì)吸聚更多的外來人口,農(nóng)村越來越凋敝。并且這些城市努力設(shè)置各種門檻以拒絕與這些農(nóng)民工共享原本就緊張的城市公共資源,而低技能或是無技能的農(nóng)民工,尤其是大學(xué)生又不愿意回農(nóng)村,因?yàn)樵诘虮值霓r(nóng)村,個(gè)體家庭種植模式的農(nóng)業(yè)無法獲得一個(gè)家庭正常的日常生活所需的經(jīng)濟(jì)來源,農(nóng)村又缺乏企業(yè)和工廠,因而造就就了大量流民。這些為大城市發(fā)展做出極大貢獻(xiàn)的流民,始終處于社會(huì)最底層,外加貧富的嚴(yán)重兩極分化社會(huì)現(xiàn)象,容易導(dǎo)致他們對社會(huì)不滿,這也給社會(huì)的穩(wěn)定帶來了巨大的危險(xiǎn)。

  解決農(nóng)村問題的關(guān)鍵在于城鄉(xiāng)一體化。城鄉(xiāng)一體化的核心是農(nóng)業(yè)集體化和現(xiàn)代化,而不是農(nóng)村土地私有化和金融化。個(gè)體家庭耕作種植的農(nóng)業(yè)模式無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),更是無法與農(nóng)業(yè)市場的資本——尤其全球資本的聯(lián)合相抗衡。

  如果轉(zhuǎn)型能夠回歸社會(huì)主義路線,將改錯(cuò)的再改回來,按照毛主席當(dāng)年的路線走農(nóng)業(yè)集體化和現(xiàn)代化的道路,中國的很多問題就迎刃而解了。將農(nóng)民的土地收歸公有,把將農(nóng)民組織起來,采用現(xiàn)代機(jī)械化的耕作方式和科學(xué)管理模式來進(jìn)行合理的種植,并在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立各種合適的農(nóng)民參股的集體制的工廠和企業(yè),對分化出來的農(nóng)民進(jìn)行技能培訓(xùn)讓其就近就業(yè)。這樣不僅有利于提高農(nóng)民工收入,縮小貧富差距,也能提高農(nóng)民工的社會(huì)地位。

  農(nóng)村改革最需要謹(jǐn)防的是,借著改革的旗號,將農(nóng)村沉睡的土地金融化,使其向少數(shù)人手里集中,或是將中國現(xiàn)行的罪惡的房地產(chǎn)開發(fā)制度引入到農(nóng)村。農(nóng)村的土地歸農(nóng)民集體所有,應(yīng)有政府管理和進(jìn)行大的區(qū)域性規(guī)劃,應(yīng)給農(nóng)民留有充分的自主性和靈活性。如果將現(xiàn)行的罪惡房地產(chǎn)開發(fā)制度引入到農(nóng)村,或是使得土地集中在少數(shù)豪強(qiáng)手里,那么打土豪的革命就不遠(yuǎn)了,或許那會(huì)是第二次由農(nóng)村包圍城市的革命,而這次革命的目的可能會(huì)是消滅私人資本主義以回歸社會(huì)主義。

  實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化和現(xiàn)代化的同時(shí),加快小城市的發(fā)展,進(jìn)行合理的產(chǎn)業(yè)布局和升級,并努力實(shí)現(xiàn)全民免費(fèi)醫(yī)療和免費(fèi)教育(今天的中國完全有能力實(shí)現(xiàn)),讓人民群眾不再有就業(yè)壓力、看病、上學(xué)和養(yǎng)老的巨大壓力,偉大的中華民族復(fù)興夢的現(xiàn)實(shí)就在眼前。

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