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還是一個(gè)嘴巴兩只耳朵好

馬望野 · 2013-12-19 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  還是一個(gè)嘴巴兩只耳朵好!

  馬望野

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  這幾年,在下經(jīng)常在《北京青年報(bào)》等報(bào)刊上。見到劉曰建先生寫的文章。他的筆墨,短小精干,樸素純真,直來(lái)直去,不偏不倚。我很喜歡,也很欽佩。在下以為,退休下來(lái)的老哥兒們中間,他不愧是一位熱心公益關(guān)心社會(huì)的好同志。可是下面這篇文章,卻另辟蹊徑,頗有考證功夫,讓我大開眼界,而且深獲啟發(fā)。請(qǐng)你和我先來(lái)欣賞他的這篇文史小品:

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  “意見箱”不是武則天“發(fā)明”的

  劉曰建

  《北京青年報(bào)》2013/09/22

  +++++++++++++++++++++++++++++++

  9月13日歷史縱橫版《武則天發(fā)明了“意見箱”?》文章標(biāo)題后綴了個(gè)問號(hào),表明未必是定論。筆者退休前涉獵中國(guó)監(jiān)察史,“意見箱”或“舉報(bào)箱”出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,比武則天早了一千多年。

  公元前403年,魏文侯任李悝為相,李悝任相10年,主持變法,是戰(zhàn)國(guó)法家的始祖。為穩(wěn)定社會(huì)秩序,李悝幫助魏文侯建立了舉奸揭兇、懲污治吏的舉報(bào)制度,并于“僻巷”就是人們不常到的街道設(shè)立“蔽竹”。所謂“蔽竹”,即現(xiàn)代的舉報(bào)箱或意見箱,就是一個(gè)圓形的筒,長(zhǎng)約尺許,上方有一個(gè)大約三寸見方的小口,以便檢舉人將寫有揭發(fā)內(nèi)容的竹簡(jiǎn)塞入筒內(nèi)。蔽竹置于僻巷,是為避人耳目便于舉報(bào),保護(hù)舉報(bào)人。

  到了西漢,出現(xiàn)了一種叫“垢筒”的舉報(bào)箱。漢宣帝時(shí)期,潁川土豪結(jié)黨營(yíng)私,橫行鄉(xiāng)里,魚肉百姓,無(wú)人敢治。上吏出身的趙廣漢出任潁川郡太守。趙廣漢到任后,決定進(jìn)行徹底治理,為民除害。他從存錢罐中受到啟發(fā),制作成“狀如瓶,為小孔,可入不可出”的垢筒,起到能夠“及得投書,削其主名”(保護(hù)投訴人)的作用。垢筒制成后,趙廣漢便令部下拿到各地懸掛,并張貼告示,鼓勵(lì)民眾投書舉報(bào),保證為吏民保密。經(jīng)過一段時(shí)間,收到很多舉報(bào)信,趙廣漢根據(jù)舉報(bào)信提供的線索,組織力量打擊罪犯,終于使奸黨散落,社會(huì)得到穩(wěn)定。

  公元686年,武則天執(zhí)政時(shí)期,在朝堂上設(shè)置了“銅匭”(即銅制匣子),由補(bǔ)闕、拾遺與御史等人充任理匭使,在朝堂執(zhí)掌匭事,專門受納臣民的“進(jìn)書”或訴狀。武則天設(shè)置“銅匭”本意是接受臣民諫議時(shí)政,自陳冤屈,治國(guó)謀略方面的投書,從而得到真實(shí)的情報(bào),以加強(qiáng)皇權(quán),在一定程度上也起到了反腐敗的作用。但后來(lái)任用酷吏制造了大量冤假錯(cuò)案,武則天甚至“大義滅親”,把親生女兒太平公主的駙馬薛紹處死。可以說(shuō)魚保家發(fā)明的“銅匭”是“意見箱”的一種形式,卻不能說(shuō)魚保家發(fā)明了“意見箱”,更不能說(shuō)武則天發(fā)明了“意見箱”。

  (文/劉曰建)

  ——馬氏子曰:

  此文不僅講了史料,也在發(fā)人深思。意見箱,不論其形狀如何,質(zhì)地如何,無(wú)非是用以收集黎民百姓的意見的工具。可以舉報(bào),也可以辯白。后來(lái)發(fā)展到擊鼓鳴冤,大字報(bào)揭發(fā)批判,都與此大同小異。最新的工具,就是互聯(lián)網(wǎng)了。有人形容,現(xiàn)在人人都有了話筒、擴(kuò)音器,人人都有發(fā)報(bào)機(jī)、熒屏銀幕,不僅私下傳遞信息,而且公開發(fā)表己見。不讓人講也得讓人家講,不想聽你也得聽。這不是很好的事么?過去的詩(shī)經(jīng)是派人到處去收集來(lái)的,現(xiàn)在的民意坐在電腦跟前就可以下載。可惜的是,大家手里的工具飛快發(fā)展了,而主事人腦袋里的思想?yún)s還沒有跟上。閉目塞聽,封閉言路,以言治罪,非議入獄,屢見不鮮。簡(jiǎn)單概括,目前的狀態(tài)就是:嘴多,耳少;說(shuō)者多,聽者少;這是很令人遺憾的。如果要找其中問題,簡(jiǎn)談節(jié)說(shuō)吧,最主要是沒有聽的雅量。一是不聽,二是偏聽,把耳朵給廢了,或者把其功能削弱了。而說(shuō)得多的一個(gè)原因,也和不聽和偏聽有關(guān)系。誰(shuí)也不愿意白說(shuō)不是嗎?你不聽,我偏要說(shuō)。這就沒個(gè)完了。其實(shí)聽并沒有什么不好的。特別是多聽,全聽,它會(huì)使人聰明,會(huì)叫人獲得長(zhǎng)進(jìn)。說(shuō)你好的你當(dāng)然會(huì)高興;說(shuō)你壞的也會(huì)幫你進(jìn)步。要是有人借此鬧事,那你也會(huì)提前事先發(fā)現(xiàn)貓膩,多多準(zhǔn)備、早早預(yù)防,何樂而不為!女媧造人,給人安一個(gè)嘴吧、兩只耳朵,是不是要人少說(shuō),多聽?現(xiàn)在卻逆其意而行,嘴吧多了去了,耳朵倒反而沒有了,是不是太不正常了?我看,咱們還是一個(gè)嘴巴兩只耳朵好!

  (2013/11/08)

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