陳小魯先生：

　　有緣在地球這個小村莊共同居住了六十余載，久聞大名。最近，通過媒體知道了先生的一些情況和言行，對其中一句話有些不理解。因不知如何聯系，故在網上向老師咨詢求教。冒昧打擾之處，只好先請求原諒。閑話求趣疑義相析，為防言多語失惹人生氣不快，如陳先生不愿聽到陌生之言或聽不得一點不同聲音，就請到此閉目止觀。因本人不愿說假話，且是個笨蛋加混蛋，真的不敢保證閑聊當中無有一點不當冒犯得罪之處。有位古人云：己所不欲勿施于人，可誰能肯定他的不欲就是別人的不欲呢?鄙人的本意是求知同樂，如惹先生煩惱動怒，實在不是在下愿意看到和希望發生的。

　　事有湊巧，不經意間發現你我或多或少還有些相似之處。記得在小的時候，聽到別人說我家是“共產黨窩”時，曾產生過害怕國民黨來了要受到株連的念頭，不知陳先生小時是否也曾恐懼過?不能否認，我倆都是從共產黨“窩“里爬出來的“土匪崽子”、“余孽”(這是有些蔣介石和國民黨的前輩及后代們過去和現在都在一直罵著的話)，都父母早亡，還都當過兵，其他共同之處就不一一列舉了。當然，我倆不同之處也很多，比較明顯的一點是，你在文革之中斗過人，我不但沒斗過人還挨過斗，你現在對自己斗過的人說道歉，我現在要對斗過我的人道歉還要說聲感謝。

　　說實話，能和你的父親及很多像他那樣的革命前輩們一起，在社會主義大家庭里共同生活了三十來年，是我的榮幸也為此感到驕傲。因為他們是敢于拋頭顱灑熱血為勞苦大眾拼命的好人，天塌下來，他們不怕壓死勇于用自己肩膀扛住，而不像懦夫那樣，讓高個去頂。不論是過去還是現在我一直敬仰這樣的英雄。對另外一些貪官污吏們，則實在無法尊敬他們，甚至會為受這樣的人領導而感到羞愧恥辱。其實，做為一個為了一己私利茍且偷生的人，我是沒臉罵人家的。對于那些禍國殃民，違法犯罪的行為鄙人不敢揭露反對制止，這種旁觀默許縱容，也可以說是后果更加嚴重的犯罪。因此，更應當感到可恥羞愧的是我自己。

　　在文革期間，曾聽到軍界有人說陳毅是個“草包司令”，打仗主要靠粟裕。對此我不以為然，由于看問題的立場角度方法認識等等的不同，到底誰是草包可能很難達到共識。當年有多少人能預料到，被譽為 “窮鬼”“流氓”“共匪”的“烏合之眾”，在“草包”“匪首”毛澤東統帥下，竟然打敗了被認為或自認是英雄的蔣介石及其追隨者支持者，建立了新中國。事實上，不論是草包還是英雄都是普通的人，各自都會有缺點錯誤包括罪惡。他們之間的區別，可能只是英雄(草包)們做出了“草包”(“英雄”)們不敢做不愿做或做不到的事。在歷史舞臺上英雄草包們都做了精彩的表演，笑罵由己定，同論作難言。

　　對陳小魯先生所說的“我們沒有資格包攬文革的錯誤”這句話，在下還暫時不能理解，有些想法，講出來供參考并望多批評指正。首先，不知閣下話中“我們”二字，到底包含多少人?我認為最起碼不應當包括講這句話的閣下和鄙人。為什么我會這樣認為呢?這要先說一說誰有資格包攬我們的錯誤(罪惡)呢?那些生、養、教育、幫助、領導、救過我們的人有沒有這個資格呢?我認為應當有，沒有他們就沒有你我，怎么能說他們沒有資格包攬呢?但最有資格包攬你我錯誤的人，應該是你我自己。自己做的事特別是做了壞事更要自己承當，不應當往別人身上推。推過冒功之人古今都有之，要模仿還是要悔改只能由自己決定。

　　人類幾十萬年繁衍生存進化，特別是有記載的幾千年歷史，可不可以說實際上就是一部人類不斷犯錯(罪)不斷糾正錯(罪)的斗爭史呢?這場斗爭自從人類誕生直至現在有哪一天停止過呢?而這當中最激烈最多的可能是每個人內心所進行的思想斗爭。先生言自己“沒有資格包攬文革的錯誤”，事實上恐怕也沒有人讓你包攬過什么文革的錯誤吧?。靜坐常思己過，和閣下所思所論相反，鄙人則認為，自己不但有資格包攬過去的歷史錯誤就是現在及以后歷史的錯誤也有資格包攬。對于這一點我也是現在才逐漸醒悟到的。我把理由說出來，對不對，有沒有一點半點的道理，請閣下及廣大網友先生們評判。

　　我們人類的歷史只是由個人和少數人創造(編寫)的嗎?，不是由所有的人類成員共同“書寫’的嗎?人類社會的每個成員不應當(沒有資格)為自己的所作所為，為社會，為歷史承擔自己應負的那份責任嗎?人類的興衰排出了自然因素，每個人類的成員是否都應有著無法推脫的責任?或者說都應擔負自己應當擔負的那份社會和歷史責任呢?，恐怕誰都無法否認，不論多么渺小也不管是生前還是死后，我們都是組成人類社會和歷史，組成整個宇宙的一分子。誰有資格把人類社會和歷史的錯誤都推到別人身上，而自己一點都不能不愿或不敢承擔呢?我想陳小魯先生也不會認為自己有這個資格吧?

　　有位八十多歲的老干部，50年代初就入了黨，我倆住在一個小區彼此經常見面交談。有一次他說：某主席就沒干過好事!我當時就反問他，你都干過什么壞事?對此問他不愿回答。如果被領導被指揮的人都沒干過或不敢承認干過壞事，都沒有犯過錯誤，那么何來領導他們干的沒干過好事之實呢?如果世界上的人，都認為(指責)別人有錯自己沒錯，都想讓別人改錯自己不改。人類能進步能有希望嗎?這種說法做法不值得重新思考檢驗一下嗎?看不到或知道也不敢真正承認自己的問題錯誤(罪惡)，或把這些都歸罪給社會歷史及領導等客觀原因身上的人，會不會真心道歉和悔改呢?我對此是抱有懷疑的。

　　任何人任何事，有可能孤立單獨的存在的嗎?很多人所犯的過錯加在一起就組成了社會歷史的災難或問題，同樣，通過很多人正確的共同努力奮斗，也會創造社會歷史上的偉大功績和輝煌。我們每個人現在所做的一切，包括我們的先人曾做過的一切，以及我們的后人將做的一切，都是在書寫創造改變著人類社會的進程和歷史。如果沒有人類的祖先，也就沒有今天我們的一切，沒有我們也就沒有后代們的將來。先人和我們的過錯罪惡，咱們就沒有檢討總結改正的資格和必要嗎?先人的錯不改，自己的錯不敢認更不愿改，遺傳給后代假如他們也犯錯作惡，難道我們就沒有資格負責(包攬)?有一點可能誰都明白，那就是大家都在用實際行動承擔(逃避)著大自然賦予每個人的那份歷史的社會的責任。

　　“人之初性本善”這句流傳很久的話，是騙人的鬼話嗎?如果不是，又怎么解釋自己為什么會產生那么多的惡念惡行?過去，我在心里曾很多次惡毒的咒罵過那些自己認為該罵的人—騙子、竊國賊，搶民盜、敗家子、害人精……，罵來罵去最后把自己也罵醒了，最該罵最可恨的不是別人正是自己!聽說佛祖臨終講過，不能依賴別人只能靠自己。是不是只有想依賴別人的人才會咒罵(吹捧)別人?人類社會的大舞臺，不是由每個人自編自導自演自評的人生之戲組成的?這個由我們你們他們咱們組成的人類社會的每一個成員，真的沒有資格為人世間過去現在和將來所發生的一切過錯罪惡負一點責任嗎?

　　我自慚，著到世界上有那么多的罪惡發生著，有些還就在身邊眼前發生著，而自己卻毫無辦法，既不敢出聲也不敢反抗斗爭更不敢舍命制止，這讓自己的邪惡感覺與日俱增。雖然，我學著要求自己應從不同的角度和層次看問題，但隨著壽終末日的臨近這種反思不斷增多，越反省發現自己的錯誤越多，越看自己越像一個罪大惡極的壞蛋。有人放言，對過去的社會歷史錯誤沒有資格包攬，那么對社會現實的問題錯誤誰有資格站出來包攬?你沒資格他沒資格大家都沒資格，那么到底誰有這個資格呢?老天爺創造的人類沒啥大的區別，咱也不比人家缺胳膊少腿，都是一樣的人，我有啥資格把歷史和現實的錯誤都推到別人身上?

　　假如沒有先人們打下基業創建的家園，陳先生你我捫心自問咱們能有今天嗎?先人們做的好事不能忘，他們的錯罪也不能回避。咱們做了哪些“好事”，應讓后人去評說。咱們所犯的過錯和罪惡，也是否認和逃避不了的。應當把先人和咱們的惡行留給后人們繼續“發揚光大”嗎?人類世界這么多的人，如果人人都認為自己沒問題沒錯誤沒罪惡，只是別人才有，都光罵別人不罵自己，會罵出人類世界的和平昌盛嗎?我們要解決社會上存在的問題，是不是首先應真正認識和改正自身的錯誤?很多社會問題不正是因為眾多的個人毛病錯誤而聚集組成的嗎?個人的小毛病都不愿解決如何能解決社會上存在的大問題?

　　過去我也認為沒有資格對別人犯下的錯誤或罪惡擔責，但當我發現自己根本就沒有資格否認，世界上的一切罪惡與自己毫無關系時就有了點反思和改變。人類一切罪惡的出現和發生，不正是人類自己親手孕育培養制造出來的嗎?如果發生空氣、水、糧食、家園，包括人的心臟和靈魂等一切人類賴以生存的資源被污染破壞的局面，或者出現要被包圍封鎖搶光炸光殺光的威脅，能只怪別人外人而不怪自己?能說我們沒有資格包攬人類(自己)的錯誤?有資格時不想要，等到災難毀滅臨頭之日，也就是沒資格想資格之時。到時再談什么資格恐怕就悔之晚矣?!

　　人類的興亡匹夫無責?不管如何隱瞞狡辯誰也逃避不了自我的社會的歷史的正義審判，特別是自我的審判。面對自辱自殘自毀自取滅亡之罪孽，我是沒有資格罵別人的，但應有資格挨罵悔惡。所以本人要在這里公開的向所有的先人今人后人們負荊請罵，并希望那些要罵這個那個的人，請在要罵時想到或加上我的名字，我也是或者說才是你們最應該要恨要罵的人。人老話多，本來只想聊幾句閑話，實在抱歉一說就多了，當誤了陳先生的寶貴時間。不知這些胡言亂語中，有哪句說的不妥不對，敬請批評賜教。如能有一句半句一字半字引起先生們的關注和思考，那也是我的榮幸。

　　馬楚生。2013.11.26。[email protected]

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