中國共產黨創始人、中國人民解放軍締造者與指揮者、新中國開國領袖以及中國人民貼心領袖毛澤東同志離開38年了。在毛澤東同志離開的日子里,由他與那些生死與共、緊密團結、不屈奮斗的第一代戰友們親手創建與不斷發展壯大的中共組織、記載著毛澤東同志累累心血與至死不渝奮斗足跡同時也彰顯著奇跡般偉大成就的這個國家,還有他畢生關愛更寄予無限希望的中國人民等等,都發生了可謂滄海桑田般極大變遷。
談及變化,我們不能否認一個客觀事實:以唯物辯證法思維看待問題,變是必然的,也必將是不以人為意志而發生轉移的客觀社會規律;企圖保證一個社會永遠停留在一種固化的不變狀態,中共的領導思想、中國國家的發展歷程以及人民的思想、社會的整體意識都不作變化是不可能的,也不符合歷史發展規律。
但是,關于變化,就不能不對此多講幾句了。
在毛澤東同志身后,難以否認是經由幾十年所謂解放思想、更新觀念、與時俱進的私有化改革,致使一個國家的政治面貌為此發生了巨大的變化。一個政治宗旨與指導思想為中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,黨的最高理想和最終目標是實現共產主義的政黨組織,卻奇詭的修正了自己的發展觀,以一些似是而非理由否定了此前的公有制發展道路,開始了不到黃河心不死、不撞南墻不回頭般決絕私有化改革。如此指導思想的改天換地之變,導致政黨、政府開始以私有化發展路線主導國家經濟發展,借公有制之皮力行私有化之實。由此更催生出許多社會負面之因,譬如官場大面積腐敗,許多黨員政治理念淪喪、信仰不再。還不能否認是有些地方政府受利益觀主導開始轉變觀念為富人拉皮條、對窮人開毒藥……也由此出現大量的怵目驚心社會矛盾顯現,怵目驚心的社會兩極分化產生,怵目驚心的政府行政公信力日漸衰微……
上述種種不能否認的驚心事實說明,倘若將中國國家比作一條在茫茫大海上航行的船只,毛澤東思想即如正確的航向標;再若是將中共組織比作《紅樓夢》中的那個賈寶玉,那么,毛澤東思想就無疑是維護其心智正常、健康存活的那個“通靈寶玉”。而私有化改革以來社會客觀出現的許多異常現象,中共組織某種程度而言已被唯發展利益觀導致的虛妄迷失,社會上許多人們為搶先通過所謂“先富”獨木橋而你爭我搶、爾虞我詐、手法使盡、不顧一切行事的荒唐演繹,一個政府為最大化顯示所謂發展成就而不惜與人民漸行漸遠的事實,幾乎是無官不貪、無商不黑的社會沒落之象盡顯等等,難道不正是對我們上述比喻的最客觀證明?
一個由毛澤東同志參與創建與主導發展壯大的政黨組織,由毛澤東同志開創起的政權模式,由毛澤東同志建立的一整套政權機器,在毛澤東同志逝世之后,卻發生了令人匪夷所思的轉變?即如,為什么繼承了上述巨大政治資源的政黨與政府,竟而不能旗幟鮮明、態度明確地反擊與處置那些公開辱毛、非毛、反毛與別有用心妖魔化毛澤東同志的所謂政治異見人士與見風使舵、跟風附會的無恥文人精英?
我們又無法否認的是,盡管特別是私有化改革之后,也許是私有化改革精英為盡可能減少私有化運行過程中的社會阻力,也許是特別是所謂普世接鬼精英為最快達到與資本主義先經濟接鬼再隨后的政治接鬼,而毛澤東同志無疑是令他們深感心理恐懼與現實威懾的巍峨大山。所以,必須先行搬開毛澤東同志這塊攔路巨石。但是,以現行名義上的社會政治體制,他們又不便直接出面做這些事。這就注定必須有人替他們來完成。于是,對于上述社會怪相,他們才會采取睜只眼閉只眼的選擇性失明。
盡管是這樣,毛澤東同志并沒有如有人設想那樣逐漸淡漠化對一個社會的影響,隨著時間的推移,且越來越走近無數人民的心中。私有化精英可以排斥毛澤東,一個表示不遺余力與外接鬼的政府可以排斥毛澤東,一個欲對外宣示自己早已解放思想、更新觀念并一直與時俱進的政黨組織也可以排斥毛澤東,但中國人民不會排斥毛澤東。無數多拜受私有化所賜的下崗工人、失地農民更不會排斥毛澤東!相反,他們會更加感覺到毛澤東對于他們意味著什么。
我們說,毛澤東同志不同于一切統治者與政客的最大區別在于,他是為了改造世界而選擇政治之路,是為了改造人心而選擇政治之路。
此才是毛澤東同志在私有化改革之后無論為有些無恥文人們以及別有用心蠱惑者作怎樣的喪心病狂妖魔化卻仍然為無數多人民衷心擁戴與懷念的最深刻原因。因為通過前后三十年鮮明比照,人民深知誰才是真心為他們謀利益、爭權利,而誰又是口是心非一邊從人民身上榨取利益,一邊再河蟹與維穩人民。所以我們才可以無比豪氣的說,古往今來唯有毛澤東同志當之無愧可稱之是人民領袖。而其余更多的,他們不過是承接與延續政權接力棒的平庸的利令智昏政客。
為什么說毛澤東同志才是真正的人民領袖?我們感覺可以從下述具體事項作以說明。
1924年1月20日至30日,中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開。閉幕后,于1月31日至2 月6日接著召開國民黨一屆一中全會。毛澤東同志以其卓越的才干,得到陳獨秀的賞識。1923年4 月,他從中共湘區委調至上海中共中央機關工作。中共三大通過《關于國民運動及國民黨問題的決議案》,決定全體共產黨員以個人名義加入國民黨。1925年10月5日,國民黨召開第111次中央執行委員會議。會上,國民黨中央常務委員、國民政府主席、政治委員會主席汪精衛,以政府事繁,難于兼顧宣傳部長職務為由,向會議提出調毛澤東代理宣傳部長。對汪的這一提議,會上沒有不同意見,于是便決定要求毛澤東盡快到宣傳部主持工作。1925年10月6日,《廣州民國日報》公布了這一消息。1925年10月7日,毛澤東到國民黨中央宣傳部就職,并主持召開宣傳部第一次部務會議。
國民黨政權的中央宣傳部長。這應該是一個誘人的職位。1925年,毛澤東同志時值32歲,正是風華正茂、青春洋溢的年齡,而他此時也已與楊開慧同志締結革命連理。試想,溫暖的家,美麗的愛人以及國民黨部級大員,對于一個從韶山沖走出的湘鄉年輕人應該還是有一定誘惑的,接受的結果是什么不言而喻。它意味著安適并相對優越的生活,最起碼是穩定的沒有政治風險的生活向毛澤東招手了,那時的國民黨政權雖還是處于初期,但決不至于會如后來毅然選擇武裝革命道路那樣的充滿兇險與犧牲可能。還可以假設,倘使毛澤東同志選擇從屬于國民黨政權的政治統治,或者將改造一個不合理社會的希望寄托在國民黨政權內的所謂健康力量身上,那么就不會再有他后來為之傾心付出的土地革命宏偉壯舉,當然是,中國當代政治格局應該是另一種版本演繹了。那么,可以肯定是,毛澤東同志決不至于再付出那么巨大的親人犧牲與家庭悲劇。
大抵在作出革命選擇時,對人民的大愛,對一個腐朽社會立志于積極改造的政治雄心以及對當時統治中國的政治力量不再抱任何期望等等,此決定了毛澤東同志毅然拋棄國民黨政府高位,前往山上、鄉下,與當時社會的最底層人民結伴為伍。而在當時看來,如此決絕選擇非但要喪失許多可得利益,更還是那樣前途未卜、可以說毫無成功幾率的一種冒險選擇,并且此還將伴隨著步步驚險與隨時可能加身的犧牲。
中共一代領導人中,參加革命的政治動機應該是不盡相同的。不能否認是,許多的皆是被逼無奈,譬如貧苦出身,低賤社會地位等等,如毛澤東同志這樣情況的不能說沒有,但確屬鳳毛麟角了。如果只是從一己利益得失出發,沒有對人民的大愛以及無比堅定的信仰作支撐,沒有對苦難、腐朽中國社會的改造雄心,要完成上述轉變將會是不可能的。
所以我們說,人民領袖的稱謂,毛澤東同志當之無愧!
縱觀毛澤東同志的政治歷程,可以分為兩步。
第一,先通過武裝革命道路建立起一個真正的人民政權;再然后利用強大的政治資源來改造一個國家的人民思想,然后才算具備了改造世界的起碼條件。倘使缺乏權力基礎,無論怎樣的可行性方案,都會由于必然涉及的利益關系而沒有實施可能。
所以說中共獲得政權決不是革命的終點。此即革命家、政治家與投機政客的根本區別。誠如毛澤東同志所說那樣,武裝革命勝利而獲取政權,不過才是萬里長征剛走完第一步。以后的道路注定還將更長,更艱巨。
第一步,毛澤東同志無疑是收獲了巨大成功。而第二步,由于天不假于時日,由于毛澤東身后某些利令智昏權力精英的反攻倒算,還由于某些人因了個人極端仇恨所致對當時社會“左翼”的大清洗,改造人民思想的偉業功敗垂成。
我們更應明白的是,改造世界其根本還在于改造人心。GCD奮斗目標是實現共產主義。而要完成這個偉大目標,是必須首先具備許多條件的:
一),共產主義理念廣泛深入人心;
二),體制內官員、黨員干部的模范帶頭作用;
三),對公權力實行有效監督與制約,最大可能實現人民當家做主權利得以伸張與具體落實實施;
四),經濟上公有制發展模式與政治上大眾民主權利得以不間斷持續與逐步改進。
文革可視為毛澤東同志為改造民心,顛覆中國社會傳統政治觀念、傳統政權運行方式的社會主義探索。
那么,一旦文革運動得以繼續實施,它將收獲怎樣的反對面?以及毛澤東同志本人將與昔日戰友產生怎樣的政治裂隙、感情裂變等等?從后來文革被“浩劫”論,從毛澤東同志幾乎成為被“特別是”解放的牛鬼蛇神毀為眾矢之的我們可以得出答案的。
我們必須承認,表面上改造一個社會易,取得政權即可視為表面上的改造獲得實施。但實質呢?看看文革遭遇怎樣的評判我們也可以知道的。此也是毛澤東同志身后收獲毀譽參半的最為根本之因。也是一個繼承性政權、變異體制極力回避毛澤東,而人民越加懷念毛澤東的根本原因。對于文革,倘依照常理,好不容易建立了政權,前期的艱苦奮斗與付出巨大犧牲即便是必要的政治鋪墊,那么,到了該收獲果實的時候了。以與時俱進后的話語結構表達,是該享受革命紅利了。但毛澤東同志卻不然。他又選擇了繼續革命的悲壯行程。
借鑒對改革的評判方式,文革即便錯了,也理應該屬探索中的錯誤。更不能一棒子打死。
文革被終止了嗎?
答案絕對是否定的!
無論打仗還是下棋,都有著謀勢一說。
毛澤東同志將要對中國社會展開的改造工程絕對是極其弘大的,其也注定將會是無比艱辛的。或許毛澤東同志明白,舉畢生之力尚難完成這一巨大的社會改造工程。那么,先盡可能完成改造前的謀勢工作,發動文革即是為改造世界繞不過的前期謀勢階段。
毛澤東同志分明是留下了巨大的希望火種。
倘以這個意義論及,毛澤東同志無疑又是成功的。
試看古今中外無數政治家,可還有誰能如毛澤東這般對一個世界形成如此深刻、深遠影響的?
政客死了,其收獲的除過預先為后輩子孫所遺留的政治財富與經濟財富,而對于人民而言,還不過是罵聲與不屑,鞭撻與聲討;政治家離開了,但影響仍將永存。即使我們不否認如毛澤東同志這樣偉大而無私者,即便是也會收獲罵聲,但那不過是鼠目寸光的政治矮子、目光短淺心地狹窄的庸碌之輩面對巨人只能仰視絕無法企及那樣一種炫目政治光環的極度嫉妒、污濁心態萌發后的必然使然。偉人越是收獲這樣的反對,才越加顯得政治家的偉大與不凡。
中共與中國國家如果刻意繞過與避開了毛澤東,或曰自視甚高、夜郎自大般認定自己已經超越了毛澤東,只能產生如下結果:
一),政治背叛;
二),政治笑柄;
三),或更將還有政治災難與陷阱被設置了等著去陷入。
而人民,如果背叛了毛澤東,或者是任由毛澤東被巨大的政治污穢蓄意抹黑、淹沒,那么,受傷害的就決不僅是毛澤東本人及其蓋世英名的損毀,而更重要將是與每一個人都緊密關聯的政治、經濟等權利被逐次奪去!
毛澤東同志離開了,毛澤東思想遭遇邊緣化對待,公有制發展道路被廢棄,那么,是人民還是私有化精英從此揚眉吐氣了?無論是從政治上還是經濟上講都站起來了?再是否中共更加強大到不可戰勝還是連續遭逢挑戰?中國國家更加富強與進步還是僅為數據上的富強與意淫發展進步?
而如果答案是明確的,那么,在如何對待毛澤東的問題上,再依然如前首鼠兩端、態度曖昧、立場不定,卻又將預示著什么?
又一年“七一”剛與我們插肩而過,中共組織已走過了93華誕。而面對了當下諸如黨建問題,國家對外舉措對內政策以及社會出現的更多局部動蕩等客觀現象,其實說如何繼承毛澤東思想與毛澤東同志所遺留政治遺產與上述種種怪相之產生都具備有不可切割之關系。
其不能不令人深思……
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