山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。如今的社會(huì)價(jià)值體系，真可謂是一團(tuán)亂麻。所謂的左派右派相互之間的爭(zhēng)論，簡(jiǎn)直就要到了水火不容的地步。

　　我在股權(quán)投資圈子里混了這幾年，身邊所接觸的同業(yè)中人，幾乎都是以擁護(hù)所謂“憲政”的偏右派為多，而我自己，一直自認(rèn)為是較為溫和的中左立場(chǎng)。因而經(jīng)常感覺(jué)到與他們?cè)趦r(jià)值觀上的格格不入和話不投機(jī)。因而就較少在事關(guān)國(guó)家前途和民族命運(yùn)的政治問(wèn)題上與他們深談，即便偶爾聽到他們高談闊論其“普世價(jià)值”等自以為先進(jìn)和文明的政治理念，也只是一笑而過(guò)，內(nèi)心卻暗自感嘆，他們被西方舶來(lái)的意識(shí)形態(tài)宣傳所蒙蔽之深，一葉障目，卻不見(jiàn)森林。

　　然而，被西方舶來(lái)的所謂“普世價(jià)值”意識(shí)形態(tài)宣傳所蒙蔽的國(guó)人，卻也絕不在少數(shù)。所謂“不折騰”的同時(shí)也就“不爭(zhēng)辯”、“不作為”，任由各種西方輿論對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義思想進(jìn)行妖魔化。西方輿論別有用心地抬出了很多連大多數(shù)西方人自己都不怎么熟悉的哈耶克，奉為神靈;把由西方資本權(quán)貴掌控的“兩黨輪流坐莊制度”美化成放之四海皆準(zhǔn)的神一樣完美的政治體制形式。同時(shí)也像當(dāng)年抹黑蘇聯(lián)政權(quán)一樣，把中國(guó)當(dāng)今的社會(huì)主義制度描繪成了“極權(quán)”、“法西斯主義”的十惡不赦的惡魔。他們糾集國(guó)內(nèi)外各種可以利用的反華勢(shì)力，無(wú)論是貪官、黑律師、利欲熏心的低俗小報(bào)記者，還是想出名又缺乏真才實(shí)料的藝術(shù)家、自認(rèn)為才華橫溢卻只能寫出一堆狗屎的網(wǎng)絡(luò)作家、各種不得志的小混混、為了一點(diǎn)蠅頭小利不惜出賣靈魂的網(wǎng)絡(luò)水軍，等等，幾乎所有一切可以加以利用的人。然后通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)本事所特有的快速便捷傳播效應(yīng)，通過(guò)造謠、煽動(dòng)、指鹿為馬的手段，肆意踐踏人們的價(jià)值觀。更可惡的是他們故意篡改歷史，惡意丑化那些為建立新中國(guó)而鞠躬盡瘁的革命先烈們!!于是乎，千里之堤毀于蟻穴，時(shí)至今日，中共在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域方面的欠賬，恐怕也并不比美國(guó)政府賬戶上的國(guó)債赤字少!到了今天，分辨右派左派的最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)到了簡(jiǎn)單區(qū)分是“倒共派”還是“挺共派”了!

　　在右派之中，除了一部分因?yàn)椴幻骶屠锉晃鞣狡帐纼r(jià)值思想裹挾其中、同時(shí)也是出于深惡痛絕中共官員中腐敗現(xiàn)象的普通老百姓之外，還有相當(dāng)一部分是那些通常被譽(yù)為“成功人士”的中產(chǎn)階級(jí)，他們有著百萬(wàn)千萬(wàn)的身價(jià)，在經(jīng)濟(jì)上取得了豐厚積累的同時(shí)，也進(jìn)一步奢望在政治上能夠獲得特權(quán)，可是中共的干部們又不怎么會(huì)買他們的賬(當(dāng)然被他們金錢所收買的也大有人在)，于是他們就感覺(jué)到在政治上有一層天花板，所以也就更容易仇視社會(huì)主義政權(quán)，更容易被“一人一票是最好的政治體制”所蠱惑，試圖通過(guò)嘗試推翻中共的領(lǐng)導(dǎo)，最終獲得由他們來(lái)統(tǒng)治人民的美夢(mèng)。

　　由此看來(lái)，當(dāng)年鄧公的“不管黑貓白貓抓住老鼠就是好貓”的貓論，實(shí)在是大有漏洞。鄧公說(shuō)要“允許一部分人先富起來(lái)”，后半句話原意本應(yīng)當(dāng)是“然后再帶動(dòng)另外一部分人共同致富”，現(xiàn)在卻發(fā)展成了中共自己養(yǎng)虎為患，培養(yǎng)了一批忘恩負(fù)義的白眼狼。所謂“人心不足蛇吞象”，物質(zhì)欲望的潘多拉魔盒一旦打開，惡魔就必然會(huì)沖出來(lái)禍害人間，很難再被降服。這部分先富起來(lái)的人非但不感謝中共當(dāng)年把中國(guó)從積貧積弱近乎亡國(guó)的懸崖邊拉回來(lái)，不感激“說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是黨的改革開放政策好”的恩澤，反倒是走到了社會(huì)主義制度的對(duì)立面，甚至成為了要推翻現(xiàn)政權(quán)的中堅(jiān)力量。這恐怕也是當(dāng)年的鄧公所始料未及的吧。

　　說(shuō)老實(shí)話我倒并不是要反對(duì)改革開放，但我認(rèn)為凡事總要有個(gè)度，特別是不應(yīng)該在一門心思發(fā)展經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革的同時(shí)，卻完全荒廢了社會(huì)主義思想政治建設(shè)，長(zhǎng)期以來(lái)在黨的思想理論創(chuàng)新方面毫無(wú)建樹。一切向錢看，一切都完蛋!

　　在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，有一種與生俱來(lái)的“天下大同”的情節(jié)，因而中國(guó)人民也就順理成章地堅(jiān)定接受了馬克思主義思想，眾志成城追求最終要實(shí)現(xiàn)人人平等的偉大目標(biāo)，這決不是西方式的那種僅在政治上的所謂人人平等，更是同時(shí)要追求在經(jīng)濟(jì)上的人人平等。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的首先平等，一切所謂的政治地位平等，都是扯淡!睡著公園長(zhǎng)凳上的流浪漢，和聲色犬馬的金融大亨，政治上能平等嗎?實(shí)事求是地說(shuō)，這種追求共同富裕的偉大政治理想，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于西方那種資本家通過(guò)把持經(jīng)濟(jì)命脈從而控制國(guó)家政權(quán)的政治體制的。當(dāng)然理想畢竟還只能是理想，還只是一條從來(lái)沒(méi)有前人走過(guò)的道路，最終如何實(shí)現(xiàn)，難免還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱難曲折的探索和實(shí)踐。

　　然而，我們決不能把當(dāng)今中國(guó)所出現(xiàn)的貪官污吏現(xiàn)象，簡(jiǎn)單歸結(jié)于社會(huì)主義體制。縱向比較，中國(guó)當(dāng)今社會(huì)的貪污腐敗問(wèn)題比起中國(guó)2000多年以來(lái)的任何歷史時(shí)期，絕不可能比以前更壞;橫向比較，中國(guó)的貪污腐敗問(wèn)題也并不比全世界大多數(shù)國(guó)家更嚴(yán)重。

　　中國(guó)社會(huì)是全世界最復(fù)雜的社會(huì)，這已是世所公認(rèn)。中國(guó)歷史長(zhǎng)，人口多，民族多，地域廣，文化多樣。更重要的是，經(jīng)過(guò)了2000多年儒家思想的統(tǒng)治，中國(guó)社會(huì)特有的那種所謂“醬缸文化”已是根深蒂固，近乎到了堅(jiān)不可摧的地步。哪怕是一個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)村老太太，講起忠孝仁義的大道理，也頭頭是道。有文化是好事，總比沒(méi)文化好。但還是那句話，凡事過(guò)了頭兒就不好，儒家思想一家獨(dú)大，最終搞的封閉保守，在哲學(xué)思想的發(fā)展上近親繁殖，唯“子曰”是從，人人不敢越雷池半步。儒家思想最講究“秩序”，下屬要遵從上級(jí)，這樣才更有效率，才不會(huì)亂套，但是一旦過(guò)了頭，就成了對(duì)上司唯命是從，明明知道上級(jí)是錯(cuò)的，也不敢站出來(lái)反對(duì)，不敢說(shuō)半個(gè)不字，甚至不敢有任何跟別人不太一樣的舉止，生怕因?yàn)樽约旱膫€(gè)性而變成別人眼里的“異端”，成為眾矢之的。這種文化的弊端表現(xiàn)在政治體制之中，就變成了愚忠、明哲保身。中華民族之所以長(zhǎng)期以來(lái)在“起義、建立政權(quán)、皇帝昏庸、官員腐敗、民不聊生、再起義、再建立新政權(quán)。。。”這樣一個(gè)不斷的循環(huán)中死轉(zhuǎn)圈子出不來(lái)，像一只踩轉(zhuǎn)輪的老鼠一樣疲于奔命卻找不到出口，就是因?yàn)槿寮宜枷胫心切┑呢?fù)面東西影響太大了!在上世紀(jì)40年代末，王亞南先生曾經(jīng)寫過(guò)一本書叫做《中國(guó)封建官吏制度研究》，主要就是討論中國(guó)社會(huì)這種特有的“死循環(huán)”現(xiàn)象產(chǎn)生原因的和表現(xiàn)形式。這位王亞南先生還是中國(guó)第一部《資本論》的翻譯者。

　　值得慶幸的是，西方列強(qiáng)雖然用他們的船堅(jiān)炮利轟醒了東方雄獅，雖然民族命運(yùn)也曾懸于一線，差點(diǎn)就要亡國(guó)亡種，但是中華民族是全世界最堅(jiān)韌也最善于學(xué)習(xí)的民族，我們很快就發(fā)現(xiàn)了西方人強(qiáng)大的奧秘，無(wú)非就是工業(yè)和科技方面的發(fā)達(dá)，這有什么呢?中國(guó)人最聰明，也最勤奮，于是就有無(wú)數(shù)的華人走出國(guó)門，到西洋求學(xué)，只用了短短一百來(lái)年的時(shí)間，就把他們那一套以數(shù)理化為基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)學(xué)到手，在國(guó)內(nèi)得到大量的普及應(yīng)用。如今，我們?cè)诖蠖鄶?shù)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)不輸給西方人，并且在普通老百姓中的普及率甚至比很多西方國(guó)家還高。這是為什么?因?yàn)樵蹅冎袊?guó)人更聰明、更勤奮、也更有使命感!

　　然而，隨著改革開放的深化，以及對(duì)社會(huì)主義哲學(xué)思想的創(chuàng)新上所表現(xiàn)出的裹足不前，中共也開始反映出保守、僵化的老毛病，所謂的“哲學(xué)研究”，只是在前人的著作中轉(zhuǎn)圈子，對(duì)前人的著作進(jìn)行一遍又一遍的注解、闡述，卻也是一樣的裹足不前，也是一樣的不敢越雷池一步，就像當(dāng)年古人對(duì)待儒家思想一樣。思想上僵化了，于是官員們也就喪失了斗志，同時(shí)又被身邊如此豐富的物質(zhì)世界的燈紅酒綠所吸引，又開始犯明哲保身、自私自利的老毛病!

　　西方近代哲學(xué)思想的主流強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體，認(rèn)為假使每個(gè)人都把自己的事情做好了，你們整體自然就會(huì)好。但這和中國(guó)傳統(tǒng)思想中的舍己為人、殺身成仁、“幼無(wú)幼及人之幼，老吾老以及人之老”等道德標(biāo)準(zhǔn)是格格不入的。正因?yàn)槿绱耍伯a(chǎn)主義思想即便在前蘇聯(lián)、東歐等國(guó)家里被拋棄了，但在中國(guó)還有深厚的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)歷史上自然災(zāi)害頻發(fā)，糧食短缺的事情時(shí)有發(fā)生，為了保證一家人都能夠活下來(lái)，所以就寧可大家都吃不飽肚子，也要把食物盡量平均進(jìn)行分配。久而久之，中國(guó)人養(yǎng)成了重視整體，崇尚集體利益，崇尚利他主義精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。而普世價(jià)值，卻是在弘揚(yáng)利己主義，甚至鼓勵(lì)為了個(gè)體利益而損壞集體利益的行為。但與此同時(shí)他們又把中國(guó)官員中所出現(xiàn)的貪腐現(xiàn)象拿出來(lái)痛加鞭撻，指責(zé)這些官員損公肥私的行為。其實(shí)我們開個(gè)玩笑說(shuō)，貪腐不正是利己主義思想的一種“實(shí)踐”嗎?這實(shí)在是普世價(jià)值自身的一種悖論。而共產(chǎn)主義思想本身是堅(jiān)決反對(duì)因利己主義思想而產(chǎn)生的干部貪污腐化現(xiàn)象的，這跟共產(chǎn)主義所追求的人人平等(包括政治上的和經(jīng)濟(jì)上的平等)是格格不入的，所以，并非是由于社會(huì)主義實(shí)踐活動(dòng)的本身才導(dǎo)致了貪腐行為的產(chǎn)生。因而要借反對(duì)貪腐之名推翻中共的執(zhí)政地位，推翻社會(huì)主義制度，這就是明顯的別有用心。試問(wèn)，假如中國(guó)政治體制真的演變成今天的俄羅斯那樣，甚至真的變成印度那樣，中國(guó)社會(huì)就不存在貪官污吏了嗎?我告訴你，貪官污吏反倒會(huì)更加多，更加甚!如果中國(guó)社會(huì)普遍接受了完全的私有化體制，人人都以滿足自身的利益為最高理想，雖然有所謂的民主選舉來(lái)作為遮羞布，但是以中國(guó)人所特有的權(quán)術(shù)、靈活性，如此一來(lái)，中國(guó)延續(xù)了幾千年的那些深入骨髓的官場(chǎng)行為方式，中國(guó)傳統(tǒng)官僚政治所特有的“延續(xù)性”、“包容性”、“貫徹性”，則肯定又會(huì)卷土重來(lái)，中華民族必將再次陷入推翻、新建、貪腐、再推翻、再新建、再貪腐的無(wú)休止循環(huán)之中!一人一票能夠消除貪腐?那臺(tái)灣的陳水扁是如何被選上臺(tái)的?意大利的貝盧斯科尼又是如何被選上臺(tái)的?當(dāng)年小布什與阿爾·戈?duì)?(Al Gore)的競(jìng)選鬧劇，這背后的那點(diǎn)貓膩，誰(shuí)又能說(shuō)的明白?一人一票的結(jié)果，必然是官和商更加緊密地勾結(jié)在一起，形成緊密的聯(lián)盟，沒(méi)有商的財(cái)力支持，官就無(wú)法被選上臺(tái);而官一旦被選上臺(tái)，則必然要趕緊回報(bào)商曾經(jīng)給予的“熱心幫助”。就連美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬，也在自己首次就任總統(tǒng)的第二天，心急火燎地設(shè)宴款待各路銀行家和軍火商，足見(jiàn)此背后的深情厚誼。所以，說(shuō)什么“憲政”可以根治貪腐，完全就是癡人說(shuō)夢(mèng)。

　　回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)中國(guó)當(dāng)前的貪腐問(wèn)題，這又要怪中共自身不好，一味的只重視“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，長(zhǎng)期以來(lái)忽略了對(duì)黨員干部的思想教育和作風(fēng)管理，最終導(dǎo)致相當(dāng)多的黨員干部忘記了自身所肩負(fù)的重大歷史使命，由利他主義的政黨宗旨，完全轉(zhuǎn)變成了追求利己主義的個(gè)人物質(zhì)享受，使得人民與黨離心離德，可嘆中共執(zhí)政之初那種真心實(shí)意為人民服務(wù)的大好政治風(fēng)氣，如今已經(jīng)是千瘡百孔。再這么搞下去，將來(lái)如果真的又到了民不聊生之時(shí)，中華民族多災(zāi)多難的歷史宿命會(huì)否再一次的重新演繹?會(huì)否又陷入那樣一個(gè)令人發(fā)指的似乎永世不得超生的無(wú)限死循環(huán)?

　　愿天佑我泱泱中華!

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