普評制點評美國最恐懼“毛式理論”
美國最恐懼“毛式理論” 發(fā)布者:本莊 | 發(fā)布時間:2013-09-24 21:40:23http://blog.voc.com.cn/blog_showone_type_blog_id_839649_p_1.html
中國賴以威懾美國的除了核武器,就是毛思想下的那種神秘的軍事力量。直到如今,美國和西方都知道中國到底有多少核武器的范疇,但不知道目前、中國軍事指導(dǎo) 思想里、到底還有多少是、讓西方膽戰(zhàn)心驚的毛式理論?而美軍方在不斷的和中國軍方接觸的過程之中,似乎已經(jīng)漸漸的摸著了中國軍方的脈門。
而當(dāng)西方逐漸的將這支神秘的東方的部隊搞清楚之后,恐怕就像當(dāng)年英國搞清楚中國瓷器、日本搞清楚中國景泰藍那樣的制造工藝一樣,就將研究出對 付中國軍隊的打法。1947年我在北京讀書的時候,曾經(jīng)讀過中國的“黔驢技窮”的寓言,希望中國要小心貴州式的驢子。
美國和西方認(rèn)為,中國能夠威懾西方的除了一些先進的軍事武器,但是更多的,還是在中國軍事上、那種彌漫著毛主席軍事思想的神不可測的氣場!美國人到現(xiàn)在都 沒有想通,60年前,貧窮的、武器裝備簡陋的、穿不上棉衣吃不飽飯的中國人民志愿軍,憑什么能把美國在二戰(zhàn)所向披靡的武器裝備現(xiàn)代化戰(zhàn)無不勝的美軍趕到三 八線以南?要是志愿軍能有充足的汽車與飛機,能把彈藥及時地運到前線,那么,全部美軍與16國聯(lián)合國軍就會被趕下太平洋喂了大白鯊。
真中國人說毛思想是精神原子彈,能轉(zhuǎn)化成巨大的戰(zhàn)斗力量。可是它看不到摸不到,怎么轉(zhuǎn)化?毛的思想到底是什么?經(jīng)過后30年中國對外沒有防火墻的徹底大敞 開,美國打進了中國的經(jīng)濟、政治、軍事、科技、文化領(lǐng)域,實體的底數(shù)都摸到了,可是唯獨毛思想,似乎弄清了,實際一用還是不清楚。美國在伊拉克、阿富汗、 利比亞戰(zhàn)場上曾做過多次模擬,至今,也沒弄清楚毛軍事的威力到底在哪里?
從1971年中美接觸,直到1979年中美正式建交,中美之間的關(guān)系,可以說是起起伏伏,互有進退;團結(jié)——斗爭——團結(jié)……,而且在這一過程里,妥協(xié)退 讓的主要是中國。從最初的政治蜜月,再到后來的經(jīng)濟蜜月,然后又是中國威脅論,等等。萬變不離其中,美國用的、仍舊是60年前的杜勒斯“胡蘿卜加大棒”策 略。
從經(jīng)濟對抗,到經(jīng)濟合作,再到現(xiàn)在的經(jīng)濟問題談判,我們大致的可以理清美國和西方社會在對待中國問題上的基本套路,就是先接觸,然后給一些好處,之后就開 始進行制裁啦,抗議啦,反對啦!企圖吃掉你。按照西方的策略就是先將你控制在他劃定的圈子里活動,并且為了讓你甘心情愿地在他規(guī)定的圈子里活動,先給你點 好處。
以后逐步收緊包圍圈,直到把你勒死為止。而你暫時獲得的一些好處,最后還得還回來,并且還要加倍地還回來。這就是美國的在經(jīng)濟,政治,文化和軍事上采取的慣用的手法。
美方在處理了南斯拉夫、伊拉克、阿富汗、利比亞之后,處理拉登之后,就將槍口對準(zhǔn)了敘利亞、伊朗和朝鮮。為了眼前進一步圍困中國,美國自己雖然經(jīng)濟危機債 臺高筑,但還不惜節(jié)衣縮食、甚至動用中國借給美國的2萬億資金,給中國周邊的一些國家貸款,送軍事裝備等等。美國采取“剝洋蔥頭戰(zhàn)術(shù)”,一層層地進行,最 后輪到中國。毛主席叫各個擊破。.
我剛剛發(fā)表了下面這篇文章,
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文章希望大家好好看看,下面這些文章。
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9月12日,我還發(fā)表了下面這篇文章,
【中華論壇】普評制點評毛澤東經(jīng)典話語六十條作者;普評制 發(fā)表于:2013-09-12 21:08:33 閱讀:5407 參與:144 回復(fù):31http://club.china.com/data/thread/1011/2764/09/65/1_1.html
文章指出:實事求是,辯證法是馬列毛澤東思想和中國傳統(tǒng)文化的精髓。
請問:誰能理解這段話的深刻含義?
不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復(fù)。這是陳云同志同浙江省黨政軍負(fù)責(zé)同志談話的要點。
陳云的這十五字箴言,不唯上、就是不搞官僚主義。不唯書,就是不搞教條主義。只唯實,就是只有實事求是,才是最靠得住的。交換,就是要經(jīng)常注意同別人交換意見,尤其是多傾聽反面的意見,才能克服片面性。比較,就是做結(jié)論的時候,要經(jīng)過上下左右的比較,要有解決問題的多種方案,要經(jīng)過反復(fù)比較,再做出最佳選擇,防止匆忙下結(jié)論。反復(fù),是因為人們對事物的認(rèn)識,不可能一次到位,決定問題要留一個反復(fù)考慮的時間,聽聽不同意見。如果沒有不同的意見,也要假設(shè)一個對立面。吸收正確的,駁倒錯誤的,使自己的意見更加完整,避免草率做決定。不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復(fù)。這十五個字體現(xiàn)了陳云同志的哲學(xué)思想,前九個字是唯物論,后六個字是辯證法。
有人就是不明白這其中的道理,怎么辦?好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)毛澤東經(jīng)典話語六十條,興許有些幫助。下面請看,
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