三年前為了驗證自己得了塵肺病而開胸驗肺的民工張海超，拿命換回了60余萬補償金。又拿這血淋淋的錢買了空調，汽車和電腦，于是他的低保被取消了，同時，醫療費也得不到報銷

　　張海超命不久矣，最多只能活到35歲。按照中國人平均壽命七十六歲來算，這60萬的補償金買斷的是他40年的生命，平均一年1.5萬。很少，很不值錢。

　　現在都講臨終關懷，對于一些晚期絕癥患者，出于人道主義的考慮，醫院會給他們止痛藥，會給他們心理輔導，讓他們平靜，有尊嚴地離開人世。

　　一個連人基本的呼吸權利都不能正常享受的人，用個空調，買輛車代步，用電腦上網最后看看這個繽紛的世界，只能算是件臨終關懷的事情，實在不是什么大惡不赦。別說這是他自己拿買命錢買的，是在自己吃自己的肉，自己喝自己的血，就算有人幫他裝上空調，送輛汽車、電腦也不為過。

　　想起幾年前有個地方搞保障房，就出臺了政策，要對保障房住戶行為評分，比如吐個口香糖要罰去多少分，從而再算算他們的入住資格。還有人說，給窮人蓋的房子，就不能給他們獨立的廁所。

　　就說申請低保這事，也不容易。一要忍受繁雜的程序，這程序可能不比領個計劃生育準生證簡單;誠然，有人說這是為了防止騙保。可真正能騙保的，再繁雜的程序他都照樣吃得了空餉，領得了銀兩;真正無依無靠的，再簡單的程序他可能都不知道自己有這個權利。 二是可能還要看辦事人員的臉色。中國社會向來是成王敗寇的強人社會，淪落到要吃低保了，那大多要怪那人自已沒用，想看好臉色?自己奮斗當官了再說吧。

　　古人就曾說過，“不吃嗟來之食”，又說過“禮賢下士”，其實是對人性有非常深的理解的，也是很聰明的一種做法。

　　窮人，下士，本來就由于經濟社會地位上的差別，站在富人、上士面前，有巨大的心理落差。富人不是去想著去試圖安撫這種落差，去禮賢，而是要以各種方法去扔骨頭，去“諾”，去叫窮人“跪下”，擴大這種落差、這種矛盾，實在很愚蠢。

　　中國的父母從小教育孩子要做人上人，這才意味著安全和尊嚴。要當人上人，可資源有限，怎么辦?于是就少不了陰謀家、野心家、厚黑學，少不了明爭暗斗。因為只有這樣，一個人才可以不用象狗一樣地低頭，去啃食那本來就沒多少肉，還要被人“嗟”來“嗟”去才吃得上的骨頭

　　再加上中國人已經明明白，深入骨髓地明白這個世界上根本沒有神，所謂輪回啊，天堂地獄都是一些騙人的玩意兒。每個人不過是DNA偶然結合成的物質而已，能活在這世上實屬僥幸，自然要好好地活在當下。要緊的是研究如何活得滋潤，活得強過他人。至于死后，哪管他洪水滔天!報應?只是那些沒有任何資源，任何依靠的窮人們阿Q式的悲嗆而已。

　　于是，在這種思維的指導之下，不思悔改地苛待下士，惡待窮人的愚蠢之舉屢見不鮮。于是，成王敗寇，恃強斗狠仍舊會大行其道。

　　社會保障，其意義不僅僅在于大家有飯吃，在房住;最為深刻的意義是保障社會穩定。越是對于底層百姓的保障，越是要做到寬容、仁慈與大方。但現在事實往往相反，對窮人是各種規矩層層相加，惡言惡語惡面相待;而對富人則是寬宏大量，好言好語笑臉相迎;象那個三一，人家不高興了，發牢騷了，鬧情緒了，大家都趕緊急著出來安撫。你窮人試試，就算嚎啕大哭，滿地打滾也沒人理啊。

　　今天才算明白，原來李彥宏叫大家發揮“狼性”，實在是為了大家自己好啊，實在是在培養大家的野外生存能力啊。若是外部環境都崇尚叢林法則了，不發揮點“狼性”，咋整啊?

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