群眾路線，是中國共產黨人執政建國的根本法寶, 是中國共產黨的生命線。歷史事實證明，任何時候，只要堅持這條路線，就能形成黨與人民魚水相、親唇齒相依、同甘共苦、心心相印的一體關系，就能使千難萬險的革命從勝利走向勝利，就能使百廢待興的事業從輝煌走向輝煌，就能使風雨飄搖千瘡百孔的國度從此和諧穩定蒸蒸日上碩果累累揚眉吐氣!

　　毛澤東說：真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。必須明白：群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一至性;這些就是我們的出發點。

　　曾幾何時，中華勞苦大眾在毛澤東為首的中國共產黨領導下，以幾萬人起家的‘小米加步槍’擊潰‘美援加現代’的八百萬國民黨反動派，以游擊戰地道戰持久戰的全民抗戰將不可一世的日本強盜打得繳械投降，建立了嶄新的以中國共產黨為領導核心的中華人民共和國。正是“群眾路線”，成就了共產黨人的豐功偉業，成就了共產黨人的執政地位。在社會主義革命和社會主義建設時期，毛澤東反復強調：國家機關必須依靠人民群眾，國家機關工作人員必須為人民服務。必須堅持干部參加集體生產勞動的制度。我們黨和國家的干部是普通勞動者，而不是騎在人民頭上的老爺。干部通過參加集體生產勞動，同勞動人民保持最廣泛的、經常的、密切的聯系。這是社會主義制度下一件帶根本性的大事，它有助于克服官僚主義，防止修正主義和教條主義。

　　在那激情燃燒的火紅年代，在毛澤東的群眾路線感召下, 六億神州盡舜堯：解放思想破除迷信，愚公移山改造中國，寧可少活二十年也要拿下大油田; 有條件要上沒有條件創造條件也要上; 鼓足干勁力爭上游多快好省地建設社會主義; 干群一條心, 全國一盤棋,各個戰線的黨員、領導身先士卒與老百姓打成一片，同呼吸共命運抓革命促生產。于是，神州大地就出現華夏空前、世界刮目的萬物復蘇、日新月異的氣象——世界第一的人工合成結晶胰島素誕生了原子彈氫彈爆炸成功了, 大型數字計算機研制出來了, “貧油”的帽子甩掉了, 內債外債全部還清了, 人造地球衛星上天了, 聯合國席位恢復了, 廣交會一屆接一屆開幕了雜交水稻, 哥德巴赫猜想成果舉世聞名了, 軍事上把美蘇、南越打敗了進入, 聯合國擔任常任理事國了, 與一百多個國家建交成為世界三大鼎足之一了。此外, 什么資本剝削、兩極分化、貪贓枉法、買官賣官、雇兇殺人、假冒偽劣、黃賭毒黑、下崗失業、拖欠工資、上不起學、看不起病、住不起房、血汗工廠、黑窯黑礦、群體事件、拐賣人口在那個年代都沒有發生!

　　毛澤東時代在極短的時間極端困難的環境下用最低的成本最好的質量創造了“經得起實踐、人民、歷史檢驗”又讓全世界瞠目的光輝業績。而所有這些成就，每一項都是因“有無限的創造力”與“極大的社會主義的積極性”的人民群眾所創造，是我黨踐行群眾路線的實踐結晶!

　　歷史，是不容篡改的，更是不容抹殺的。人們永遠忘不掉那個“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的“全心全意為人民服務”的毛澤東時代，正是毛澤東的領袖風范和他始終不渝的群眾路線鑄就了那個時代的金光大道!

　　毛澤東始終如一把人民群眾視為社會的主體，把黨視為服務于人民群眾的客體。所以他把“全心全意為人民服務”作為我們黨的唯一宗旨，把“同人民群眾保持密切的聯系”列為黨的傳統作風。他指出：我們共產黨人區別于其他任何政黨的一個顯著標志，“就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發而不是從個人或小集團的利益出發”。他反復強調：要“教育每一個同志熱愛人民群眾，細心地聽取群眾的呼聲;每到一地，就要和那里的人民群眾打成一片，不要高踞于群眾之上，而要深入于群眾之中” 毛主席還說過：“黨群關系好比魚水關系，共產黨是魚，老百姓是水;水里可以沒有魚，魚可是永遠也離不開水啊!”

　　回首毛澤東時代的干部作風，追憶毛澤東的領袖風范，人們對“群眾路線”的感受可謂涇渭分明。今日，還有多少“公仆” 一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去?有多少人像入黨誓詞所言“為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”?那么多的法規紀制管不住官員的“三公”消費，數不盡的三令五申揭不開“冒號”的財產真相，就如毛澤東在1975年10月至1976年1月的談話中就指出的——做了大官了，要保護大官們的利益。他們有好房子，有汽車，薪水高，有服務員，比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內就有人反對，批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產階級在哪里，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的□□派。

　　然而，毛主席逝世后，“群眾路線”——這個“集體智慧結晶”的毛澤東思想的靈魂，這個中國共產黨的優良傳統，這個共產黨人須臾不可即離的根本路線命運如何呢?一群群披著“共產黨人”、披著“改革”外衣的“這長那長”“學者專家”全盤否定毛澤東，直至不擇手段將千百萬工農群眾邊緣化、貧困化，同時，視群眾為眼中釘、視群體事件為洪水猛獸!公然稱老百姓為“刁民”、稱維權群眾為“釘子戶”, 使原先好端端的干群魚水關系變成離心離德的油水關系甚至勢不兩立的火水關系!“他們怕群眾，怕群眾講話，怕群眾批評。哪有馬克思列寧主義者怕群眾的道理呢?有了錯誤，自己不講，又怕群眾講。越怕，就越有鬼。我看不應當怕。有什么可怕的呢?我們的態度是：堅持真理，隨時修正錯誤。”

　　人們不禁要問：離開了與群眾的血肉聯系，規避了群眾監督，堵塞了群眾言路，中國共產黨還有自己的特色嗎?與其他政黨還有區別嗎?還有存在的必要嗎?

　　毛主席關于群眾路線的精辟論述與終身實踐，是我黨最寶貴的理論財富與行政楷模。　　縱覽歷史，兩千三百年前戰國時期的封建社會，儒家二把手孟軻就提出“民為貴，社稷次之，君為輕”、“得乎丘民而為天子”、“樂民之樂者，民亦樂其樂; 憂民之憂者，民亦憂其憂”、“桀紂之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也”、“ 君之視臣如土芥，則臣之視君如寇仇”等“長治久安之良策”的民本觀念，后來的佛家又說“眾生如根，菩薩如葉”，道家亦言“圣人無心，以百姓之心為心”——“重民”之論可謂綿延不絕，但幾千年的奴隸、封建、半殖民地社會卻從未改變老百姓 “民可使由之不可使知之”的被奴役地位!也沒有哪一個統治者不是吸足了黎民的血汗?而唯有毛澤東獨步千秋，一生一世不問錢，不管錢，不給子女錢和權，“一不為了升官二不為了發財”。也只有毛澤東創立的新中國，用憲法規定“中華人民共和國的一切權力歸人民所有”，才開創了勞動人民當家作主的嶄新紀元。

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