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從李成瑞同志對張宏良同志的批判中吸取教訓,學習毛澤東思想

高山美 · 2012-03-10 · 來源:烏有之鄉
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從李成瑞同志對張宏良同志的批判中吸取教訓,學習毛澤東思想  

高山美

  3月5日  晚上,一位同志在電話中告訴我,李成瑞老在旗幟網上發了一篇批張宏良同志元旦講座的文章。立即打開旗幟網,看了之后心想也許李老對當前形勢不太了解,才會在這個時候,發這樣一篇文章上去的吧。 3月6日 在烏有之鄉上看到了 3月4日 李老和張宏良等同志在烏有之鄉開了一個座談會的報導和照片,座談是針對當前世界銀行佐利克、天則研究所和國務院發改委主導掀起的新私有化浪潮的嚴重形勢的。這就使我不能理解了,能坐在一起開會,對當前的形勢也了如指掌,有什么問題不可以當面交心呢?這件事的做法在同志間顯得是多么的不自然、不正常、不協調和不誠懇啊!按照李老的資歷和水平是不應當這樣做的。覺得有必要公開坦誠的談談我的想法。按照毛澤東同志過去處理同志間團結問題的一貫原則,對久經革命鍛煉的老同志應當要求更高、更嚴格一些。我就本著這一精神,因為李成瑞同志是革命的老前輩,因此我這篇文章主要是對李成瑞同志在這個問題上不恰當的地方,進行一些同志式的批評,不對的地方請同志們指正。

   

毛主席說:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少,其根本原因就是因為不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人。”那么在李成瑞同志的心目中,張宏良同志究竟是我們的同志呢?還是我們的敵人?這個問題從李老的批判文章中看,態度是不明確的。我們共產黨人,從來提倡批評和自我批評,但是毛主席從來要求分清兩類不同性質的矛盾,用不同的態度來進行批評。毛主席關于社會主義繼續革命的理論也是這樣說的:“社會主義是一個相當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中,還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭,存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭,存在著資本主義復辟的危險性。要認識這種斗爭的長期性和復雜性。要提高警惕。要進行社會主義教育。要正確理解和處理階級矛盾和階級斗爭問題,正確區別和處理敵我矛盾和人民內部矛盾。不然的話,我們這樣的社會主義國家,就會走向反面,就會變質,就會出現復辟。”  在黨的歷史上,不論是革命時期還是建設時期,由于左、右傾機會主義混淆了敵我矛盾和人民內部這兩類不同性質的矛盾,都使革命受到了很大的損失。那么在學習毛主席的繼續革命的理論方面,在分清兩類不同性質的矛盾方面,實際上我認為張宏良同志領會得要更好一些。他把敵我矛盾定位在帝國主義和漢奸這兩個對象上,就抓住了當前階級斗爭的主要矛盾,不容易擴大打擊面,混淆兩類不同性質的矛盾,這是非常重要的,關系到革命的成敗。而李成瑞同志把它定位在黨內修正主義,就容易產生兩類矛盾的混淆,容易擴大打擊面,就不夠科學。對張宏良同志的不恰當的批判,就正好是這一方面一個很現實的例子。  

   

毛主席1942年《在延安文藝座談會上的講話》上談到立場問題和態度問題時是這樣說的。毛主席說:“有三種人,一種是敵人,一種是統一戰線中的同盟者,一種是自己人,這第三種人就是人民群眾及其先鋒隊。對于這三種人需要有三種態度。對于敵人,對于日本帝國主義和一切人民的敵人,革命文藝工作者的任務是在暴露他們的殘暴和欺騙,并指出他們必然要失敗的趨勢,鼓勵抗日軍民同心同德,堅決地打倒他們。對于統一戰線中各種不同的同盟者,我們的態度應該是有聯合,有批評,有各種不同的聯合,有各種不同的批評,他們的抗戰,我們是贊成的;如果有成績,我們也是贊揚的。但是如果抗戰不積極,我們就應該批評。如果有人要反共反人民,要一天天走上反動的道路,那我們就要堅決反對。”毛主席這里說的很清楚。對敵人我們就要揭露他們的罪行,堅決打倒他們,我相信李成瑞同志決不至于認為,我們今天只要批倒了張宏良,中國的革命就成功了吧!那么我們試著把他當做革命的統戰對象,就是抗戰時期的國民黨吧,那么毛主席也說了,他們抗戰我們是贊成的,有成績我們也是贊揚的。只批評他們的不抗戰、反共反人民。按照這個標準,那么對于張宏良同志所做的大量對人民有利的事,應該說這是他的主流吧,我們至少應該肯定;他的許多突出的優點,譬如勇于斗爭,能夠抓住事物的主要矛盾等等,我們應該承認吧;他不反對黨和人民,我們就不應該去批判他吧。  

   

剩下來就是對我們自己的人民了,我認為正確的劃分,至少愛國的勞動者應該是人民隊伍的主力吧,毫無疑問張宏良應該是我們隊伍中一個優秀的同志。毛主席說:“對人民群眾,對人民的勞動和斗爭,對人民的軍隊,我們當然應該贊揚。人民也有缺點的。無產階級中還有許多人保留著小資產階級的思想,農民和城市小資產階級都有落后的思想,這些就是他們在斗爭中的負擔。我們應該長期地耐心地教育他們,幫助他們擺脫背上的包袱,同自己的缺點、錯誤作斗爭,使他們能夠大踏步的前進。他們在斗爭中已經改造或正在改造自己。我們的文藝應該描寫他們的這個過程。只要不是堅持錯誤的人,我們就不應該只看到片面就去錯誤的譏笑他們,甚至敵視他們。我們所寫的東西,應該是使他們團結,使他們進步,使他們同心同德,向前奮斗,去掉落后的東西,發揚革命的東西,而決不是相反。”毛主席這段話告訴我們人民也是有缺點的,我們對他們的態度是在支持中,熱情地幫助他們,尤其不應對別人人提出脫離實際和不切實際的要求。在一些認識問題上,應當采取虛心的,相互討論的方法。譬如認為沒有打仗,我們和帝國主義的矛盾就不是主要矛盾,這種認識就比較保守、落后于現實。蘇聯的垮臺,和我們的八九,都說明帝國主義的殖民方法發展到今天,與過去有了許多不同的特點,對于這些新特點,張宏良同志是比較有研究的,看得也比較透。有事實,但是李成瑞同志就是聽不進去,不愿意接受新事物,還要批判人家,說什么“沒有修正主義,哪有帝國主義”,這不是很荒唐嗎?!應當說沒有帝國主義的壓力和資產階級的影響,無產階級的政黨——共產黨,甚么會出修正主義呢?!一有不同意見,就片面的否定人家的主要方面,這只能把自己團結的的圈子劃得越來越小,在一個小圈子里,孤立自己。  

   

我們是唯物主義者,必須承認社會存在決定人們的社會意識。只有革命的環境和革命的生活,才可能培養出革命的人。回憶毛澤東同志在革命斗爭中所團結的同志,現在看來和他的思想差別都很大,哪一個人比得上毛主席?但是毛主席都能團結他們、培養他們,發揮他們的長處,取得革命的勝利。我們學習毛澤東思想,這是最重要的。毛主席在井岡山、在延安、在抗大創造了又有民主又有集中;又有紀律又有自由;又有統一意志又有個人心情舒暢,這樣一種生動活潑的政治局面,這種政治局面就是無產階級特有的精神面貌。抗日戰爭的延安生活那么艱苦,為什么全國的愛國青年都往那兒跑呢!?就是向往延安那種有著正確的政治方向而團結和諧的、朝氣蓬勃的革命生活。我們如果要壯大無產階級的革命隊伍,也離不開致力于創造毛主席在文革中一再提倡的這種無產階級的革命環境和精神面貌。只有有了用無產階級的精神面貌統帥的客觀環境,才有利于青年人思想的成長,成長為一個馬克思主義者。如果破壞了無產階級統帥的革命隊伍團結和諧的精神面貌和客觀環境,代之以資產階級的宗派山頭主義,一面卻又要求青年人的思想100%的馬克思化,這不是南其轅而北其轍嗎!?  

   

懷念魏巍同志畢其一生,以純潔的革命情懷,對青年關心愛護和耐心教育;懷念孫永仁同志把旗幟網辦成了一個革命者的溫暖之家,他們用了自己的無產階級黨性,為我們創造了一個可貴的具有無產階級精神面貌的革命大家庭。在關心劉貽清、楊德明等同志喪事和各種聚會的過程中,形成了一種大公無私的相互支持的凝聚力、形成了一個團結奮進的革命隊伍。

   

無產階級的戰士聚在一起,就需要有無產階級的精神風貌,朝氣蓬勃,團結友愛,互相尊重、互相支持、互相幫助、勇于自我批評。割除那種無原則的互相吹捧,又互相鬧無原則糾紛的宗派主義摩擦的封建主義和資產階級的惡習,如果讓這種剝削階級的影響腐蝕了我們的隊伍,在這樣的相互關系中,是不可能培養出真正的革命者來的。希望在這個問題上,受黨多年教育的老同志,要做好青年人的表率。

   

如果有決心,就從李成瑞同志端正自己對張宏良同志的態度,搞好革命的團結做起吧!

   

   

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