首先，自己作為一名即將跨入黨的大門的預備黨員，本著對黨的負責，本著為共產主義事業奮斗終身的信念，本著站在工人階級、農民階級等一切勞動者的階級立場，本著對毛澤東思想的信仰，我有許許多多的疑問：共產主義事業是后代子孫完成的嗎？如今中國社會是什么樣的意識形態?中國是真正負責任大國的形象嗎？中國真正的走向了繁榮富強嗎？社會在進步還是在倒退？中國潛在著怎樣的危機，國防是否真正安全？歷史及歷史人物評價是官方書寫真實還是人民書寫真實？如今的社會制度與真社會主義偏向了多遠？未來不久美國肢解中國計劃是否成真？中國這么“富裕”了，腰板為何還是直立不起來？入黨不需要考察階級立場了嗎？社會主義經濟基礎什么時候變成了以外資為主的私有制？改革開放中中國丟失了什么？歷史隱瞞了什么？國歌過時了嗎？？？等等等等。　　

人的一生如果是向著物質生活以及私欲而奮斗，我覺得這是一種可悲，也是社會的一種倒退。偉大的無產階級革命導師馬克思詳細的闡述了社會進步的發展歷程及規律，詳細的敘述了在封建社會之后的資本主義的內在本質—剝削。那么，剝削意味著一些人不勞而獲，在勞動者的血汗里榨取利潤，那么，存在剝削，即是一個不文明的社會，然而，剝削存在的歸根是私有制的存在。在私有制占主體的當代中國，我們是在文明的社會里還是在倒退的社會里？在一個外國青年談比西方的“上帝”與中國的毛澤東時，無不羨慕的說道：中國人很幸運，可以見到自己的”上帝”。那么這個幸運到目前只能是是生長在毛時代的人民的，因為，“堅持100年的不動搖”，意味著我們當代青年也無法享受到這份幸運。那么，我們只能肩負起這份責任，為我們國家、民族的共產主義事業奮斗終身。　　

   然而，在改開以來，西方輸出的利欲文化嚴重沖擊著我們中華文化，再加上我們拋棄了毛澤東思想這個最光輝的法寶，西方的利欲文化在中國的土壤上是如魚得水。造就了當代中國社會貪污腐敗盛行、人民信仰迷失、道德下降、麻木不仁、自私自利等等，一副空前的拜金主義盛行景象。在資本主義土壤里才有的一些糟粕，如今卻在我們社會主義的國土上泛濫，這里的根本在哪里？？？我作為青年人，本不應該談政治，因為老一代長輩或老師從小教導我們，年輕人勁量不談政治就別談政治，對自己沒好處，多想想自己以后的生活。這一點，我實在不敢茍同。如果都這么教導，那么為民族解放事業犧牲的千千萬萬英雄先烈們豈能安息？如果都這么教導，青年們更是一片散沙，面對外敵誰來抵御？如果都這么教導，共產主義事業將由誰來完成？個人對改革開放不敢妄加評論，只能在這里談談自己的一些看法。改革開放三十余年，先富也沒能帶動后富，反而貧富差距越顯越大。摸石頭過河的理論將中國摸向了哪里？韜光養晦世人皆知的政策還要實行多久，美國為首的西方世界是否能讓你順利的韜光養晦？別的不說，就馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀一系列指導思想，從本質上來說就很不一致。就拿經濟來說，馬列主義、毛澤東思想在經濟理論上都是以公有制為基礎展開的，到后來就演變成了私有制甚至是外資控制的經濟所有制。毛澤東思想在書本上的精髓是“實事求是”，但個人認為，毛澤東思想的精髓是“為人民服務”，工農等一切勞動階級是政治舞臺的主角。國家本質上是經濟上占統治地位的階級進行階級統治的工具，毛澤東時代以公有制為主體，就是人民為主體，多數統治少數。自改開以來，經濟基礎漸漸的演變為私有制為主體，那么意味著經濟上占統治地位的是少數人，少數人統治多數，那么，改革開放改掉了什么？個人認為：改革開放的成績顯然是巨大的，但是付出以毛澤東時代積累的工業基礎、科技基礎、農業基礎、外交基礎、國防基礎、信仰基礎以及無節制提前開采后代子孫的資源，是不是代價有點大？改革開放是否詳盡的做過一個規劃？毛主席時代的中國在第三世界100來個國家中居于龍頭位置，美國、蘇聯當時是被孤立的。所以美國不得不自己拆掉以往的對中國全面的封鎖親自跑來中國乞求諒解。縱然第三世界國家都是發展中國家，但是思想武裝起來，力量是巨大的，從長遠來看，是中國為首的第三世界封鎖美國，而不是美國封鎖中國。分析毛主席的戰略思想與政治外交布局，個人認為改革開放即使在毛主席時代也是潮流所需，但是是有規劃、有步驟的，取締糟粕的，進步文明的，發展巨大的。關于三個世界的劃分，是毛主席對未來中國在外交布局及中國在國際上的一大手筆。可惜，后三十年，卻在外交上依附于美國，失去了我眾敵寡的外交優勢，致使國家現在四面受敵，美國對我國陸上C型包圍與海上C型包圍的形成，新中國重新遇到外敵入侵的挑戰。從意識形態上來說，壓毛、反毛致使人民信仰迷失、全民拜金的盛況。在這樣的盛況下會隱藏著怎樣的危機呢？貪污腐敗盛行甚至到軍隊。抗美援朝、抗美援越、與蘇聯的珍寶島戰役，將當時世界的為首的兩極超級強國打敗，靠的是什么？靠的就是毛澤東人民戰爭思想的信仰戰，可見信仰的重要性。毛主席留給后人的這么光輝的思想武器，我們自己盡然還要將他丟失，只顧眼前短暫利益，那么，我們民族的希望在哪里？我是一名80末的青年，看到周圍的同齡人每天電腦游戲、談戀愛、夜晚酒吧、歌廳或是為自己打拼賺錢，滿思想利欲權勢，電視上也盡是浮躁的選秀、娛樂。試問：這樣的一個浮躁的環境怎么去培養無產階級紅色青年？少年富則國富，少年強則國強，看一個國家未來是什么樣的要看這個國家的青年是怎么樣的。我們的青年普遍如此，也讓老一輩無產階級革命家或紅色后代著急，所以從對青年的思想信仰上的教育來看，30年的改開丟失了最寶貴的東西—民族信仰。對其丟失的工業基礎、農業基礎、科技強國基礎我就不一一詳例說明了。　　

   在這里說到對改革開放的認識我不得不提到文化大革命，文化大革命的思想是一種超前，它對后人的啟示無比巨大。現在不論翻那本書或者是關于文革的紀錄片，都將文革十年稱為“十年浩劫”。關于“浩劫”一詞，我翻閱了下新華詞典，是這樣解釋的：大災禍、大災難。從小學到大學的課本里都是“浩劫”一詞，我曾在高中時疑惑過，父親的解釋是歷史是人民寫的，那是官方寫的，學你的習吧。直到大學里，我有了更多是時間來翻閱關于文革的真實資料來解開我的疑惑，也不時的關注烏有之鄉和毛澤東旗幟網。我是一個隔代的青年，對當時文革并沒有親身經歷。但是讀閱《毛澤東選集》以后，才對毛主席的思想有了更深刻的認識。實踐已經證明：徹底否定文化大革命的理論與實踐的口號與方針，決不是馬克思主義的，它所帶來的后果也是災難性的。一九五七年三月，毛主席在中國共產黨全國宣傳工作會議上又鄭重指出：“在我國，資產階和小資產階級的思想，反馬克思主義的思想還會長期存在。社會主義制度在我國已經基本建立。我已經在生產資料所有制的改造方面，取得了基本勝利，但是在政治路線和思想戰線方面，我們還沒有完全取得勝利。無產階級和資產階級在意識形態誰勝誰負問題，還沒有真正解決。我們同資產階級和小資產階級的思想還要進行長期的斗爭。”因此在思想文化領域里搞一場“文化大革命”來有效的、比較全面的解決這個問題，使無產階級在上層建筑其中包括文化領域里對資產階級實行全面專政，這成為偉大的馬克思主義者毛澤東同志以馬克思列寧主義革命理論為指導，繼續前進，把中國和世界無產階級革命進行到底的必然考慮。毛主席把文革看做自己一生為無產階級革命事業做過的第二件事情，其必然有重要意義。當前反對文革的精英的調調無外乎就是迫害死了多少人、餓死了多少人、經濟停滯的年代等等等等不計其數。最近又聽說了一位精英學者茅于軾的一些論調。我認為這并不奇怪，反毛、壓毛進行了這么多年，這些不負責任沒有歷史責任感的右派們跳出來這樣污蔑也屬正常。稍微有點歷史常識的人都會很容易將他們的污言穢語揭穿，這也就更加自覺的做了人民的反面教材。這也就更加警示了污蔑這一代青年，想問題、辦事情要站在人民的立場。　　

    文革是站在人民的立場，防止資產本主義復辟的一種自下而上的人民運動，更是超前的防止共產黨跳出權利更迭的歷史周期。說到被污蔑、夸大的一些論調，我想翻翻歷史，了解下真實的歷史史料，自會大白于人間。當然文革當中是有一些民眾過激行為，但是群眾運動又是最難無法把握駕馭的，其當中產生的一些破壞性也是無法控制的。但無論怎樣夸大其破壞性，也無法抹去那段時間出現于中國大地奇跡般的建設成就，包括原子彈、氫彈、衛星上天、支柳、川黔、成昆鐵路開通、雜交水稻研制成功，還有遍布全國的農田水利設施等等。新中國的各項基礎基本都是這段時期建設成功的，顯然，文革的所謂破壞性被別有用心者無限的夸大了。在那個年代，工農是挺起腰板說話的，是政治舞臺的主角。對比現在，只有嘆息，一句話：革命尚未成功，同志仍需努力！　　

  最近我在烏有之鄉網站里看到議論較多的都是關于轉基因糧食，詳細的看了好幾篇文章，基本都提到了兩個字—美國。不管這種糧食是不是美國對我中華亡國滅種的一個計劃，但是美國自抗美援朝、抗美援越以來亡我中華之心始終不死，美國一直在尋找一種機會。改革開放以后，機會找到了，對于長期研究對付中國文化的美國戰略家來說是如獲至寶。要說我們國家要跟美國和諧，我覺得那是一種幻想。先看看美國的性質，現在美國進入了全球帝國主義階段，帝國主義的本質是什么？就是無限制的擴張侵略與剝削他國，以滿足美國后臺金融資本集團的欲望。中國在美國眼里好比一只貌似老虎的羔羊，美國對華的戰略的手段是最為復雜，多管齊下。先吸你的血吧，當你維持不了的時候再肢解你，直接吃你的肉。在意識形態上的對華利欲色情文化的的大批輸出，腐蝕本國的青年，使之自私自利，追求利欲，分化為散沙；在外交局勢上分化第三世界，引誘中國，分化中國的實際的盟友；在軍事上威脅，挑動國內外反華勢力以及中國周邊曾經的朋友發動動亂和侵占中國領土，現已完成了對中國的陸上、海上C型包圍，中國處在前所未有的國防威脅當中；在經濟上引誘中國、綁架中國，占領中國的多數支柱產業，培養大量的買辦及漢奸等等。這樣的多管齊下，前所未有的對華手段，這樣的威脅，不禁讓我想起了國歌的歌詞。然而當代中國的國民難道再次淪為是魯迅筆下的阿Q？我們不能隨著美國丟下毛澤東思想、丟下共產主義信仰。強國、大國的首要標志是民族凝聚力，其次才是經濟與軍事。民族凝聚力必須由毛澤東思想來武裝，這已經是歷史所需、當務之急。美國要想建立全球帝國，有三大障礙：中國、俄羅斯、阿拉伯世界。三大障礙中，運用手段最多的就是中國，在美國支持下，在國內漢奸勢力的積極配合顯得日漸猖狂。

     前段時間填了首歪詞，最后兩句是：百閱烏有心振暖，狼煙盛世紅旗卷。烏有之鄉是為普通老百姓說話、伸張正義的地方，更是紅色信仰精神的家園，---中國大地，紅旗飄揚。　　

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