一代偉人 萬古流芳

--為毛澤東誕辰117周年而作

        2010年12月26日，是毛澤東誕辰117周年紀(jì)念日。毛澤東是我們黨和全國各族人民的偉大領(lǐng)袖，是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是中華民族歷史上最偉大的民族英雄，是中華人民共和國、中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的主要締造者之一。在毛澤東誕辰117周年之際，我們懷著十分崇敬的心情，緬懷一代偉人的成長過程，學(xué)習(xí)毛澤東思想，這既是一件很有意義的事，也可以此來紀(jì)念毛澤東。

                                  一、從一個農(nóng)村少年到馬克思主義職業(yè)革命家

       1893年12月26日，毛澤東誕生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個村子里。他父親原是一個貧農(nóng)，后來家境逐漸好轉(zhuǎn)，生活達(dá)到小康水平。毛澤東的父親只上過兩年學(xué)，認(rèn)識的字夠記賬用。他母親完全不識字。

       從8歲起，毛澤東在韶山舊式小學(xué)堂念書，他一邊背誦儒家經(jīng)典，同時又私自讀了《三國演義》、《水滸傳》等通俗小說，這些小說無疑對他產(chǎn)生了深刻影響。

       毛澤東13歲時，不再在韶山小學(xué)堂讀書，開始整天在地里勞動，并幫助父親記賬。但他繼續(xù)不斷地看各種書，包括鄭觀應(yīng)的《盛世危言》之類的時論著作。這本書主要呼吁推進(jìn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，實(shí)行君主立憲，但也譴責(zé)洋人在上海對待華人的態(tài)度。據(jù)毛澤東回憶，這本書進(jìn)一步激起了他想恢復(fù)學(xué)業(yè)的愿望，于是他離開家，跑到一個失業(yè)的法科學(xué)生家去學(xué)習(xí)，后來又在村中一位老先生那里讀了一些經(jīng)書。但是，這些零敲碎打的學(xué)習(xí)，滿足不了他的要求，于是不顧父親的反對，進(jìn)了現(xiàn)代高等小學(xué)，即設(shè)在附近他外婆家所在的湘鄉(xiāng)縣東山高等小學(xué)堂。

       在東山高等小學(xué)堂，毛澤東第一次直接接觸到了維新運(yùn)動的領(lǐng)袖譚嗣同、康有為、梁啟超等人的思想，他非常欽佩康有為和梁啟超。毛澤東還在一部名叫《世界英杰傳》的書里，讀到了葉卡德琳娜女皇、彼得大帝、惠靈頓、拿破侖、格萊斯頓、盧梭和林肯。他認(rèn)為，中國也需要這樣的偉大人物，以求富強(qiáng)，避免重蹈朝鮮、印度等國的覆轍。在中國古代的統(tǒng)治者中，毛澤東特別向往傳奇式的帝王堯、舜、禹，向往秦皇、漢武的業(yè)績，他讀了很多關(guān)于他們的書。毛澤東在東山高等小學(xué)堂只讀了一年書，但在這短短的一年中，他不僅廣泛地接觸到了世界性的一些重大問題，而且對中國社會的各階層也有了新的體驗(yàn)。他這個衣著寒酸的“新來的鄉(xiāng)巴佬”高個子學(xué)生，經(jīng)常受到大多數(shù)同學(xué)的嘲笑。

       1911年初，毛澤東離開了東山高等小學(xué)堂，經(jīng)一位高小教員介紹，進(jìn)了長沙的一所中學(xué)。在長沙的這所中學(xué)里，他第一次看到了孫中山、黃興等領(lǐng)導(dǎo)的同盟會的機(jī)關(guān)報(bào)，并知道了孫中山、黃興等領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。在幾個月里，全國的革命浪潮不斷高漲，毛澤東既身臨其境，又通過報(bào)紙大量閱讀革命的信息。他非常激動，很快寫了一篇文章貼在學(xué)校的墻上，這是他第一次發(fā)表政見。他試圖把原來對康有為、梁啟超的欽佩與對孫中山及同盟會的熱情結(jié)合起來，從而提出建立民國，請孫中山當(dāng)總統(tǒng)、康有為任總理、梁啟超任外交部長。毛澤東不但發(fā)表政見，還積極采取政治行動，剪掉自己的辮子，并幫助其他同學(xué)也剪掉辮子。 

       1911年10月10日武昌起義后不久，一位革命黨人來長沙毛澤東所在的學(xué)校，作了一次充滿愛國熱情的激動人心的演講。毛澤東深受感動，幾天后便決定去武漢參加革命軍。但后來因長沙也爆發(fā)了革命而未去武漢，毛澤東認(rèn)為既然革命已經(jīng)發(fā)展到了長沙，就在湖南入伍。他參軍后，成了譚延愷、趙恒惕部隊(duì)的一名18歲的列兵。1912年春，由于袁世凱篡奪了辛亥革命的勝利果實(shí)，毛澤東便決定退伍，繼續(xù)求學(xué)，他只當(dāng)了半年兵。在當(dāng)兵期間，毛澤東從每月7元的薪餉中節(jié)省部分下來訂報(bào)紙，他還讀了江亢虎寫的幾種小冊子，并首次接觸到社會主義，他還同其他士兵一起，討論社會主義和改良主義。

        毛澤東退伍后決心繼續(xù)求學(xué)。他為報(bào)上的廣告所吸引，先后到一所警察學(xué)校和一所肥皂制造專科學(xué)校報(bào)了名；他還準(zhǔn)備進(jìn)法政學(xué)堂攻讀法律；后來毛澤東進(jìn)了一所高級商業(yè)學(xué)校，但只讀了一個月就退學(xué)了。他又在長沙省立第一中學(xué)攻讀了六個月，之后便決定退學(xué)，轉(zhuǎn)向自學(xué)。他在自學(xué)期間，每天都去湖南省立圖書館看書，從早到晚，苦讀了半年。他讀了嚴(yán)復(fù)翻譯的反映西方自由主義傳統(tǒng)的經(jīng)典著作，如斯密的《原富》，以及達(dá)爾文、穆勒、盧梭、斯賓塞等人著作的翻譯本，他還第一次看到了一幅世界地圖，并學(xué)習(xí)了俄、美、英、法及其它國家的歷史和地理。

        1913年春，毛澤東認(rèn)定自己最適合當(dāng)教員，并考入了長沙省立第四師范學(xué)校，次年秋，第四師范并入第一師范，1918年春，毛澤東在該校畢業(yè)。毛澤東在長沙第一師范攻讀了5年，這在他一生中的重要性怎么估計(jì)也不過分。他不但在這里獲得了豐富的知識，而且這以后毛澤東就進(jìn)入了教育界，雖然執(zhí)教時間不長，但卻是一個使他得以發(fā)揮更大作用的階梯；更為重要的是，長沙第一師范思想活躍，學(xué)生具有政治覺悟，這給毛澤東提供了一個理想的實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)的演練場所，他在那里逐漸產(chǎn)生了后來付之實(shí)踐的一些思想和方法，在那里結(jié)交了朋友和同志。毛澤東、蔡和森、肖旭東被稱為學(xué)校三杰。毛澤東還結(jié)交了后來具有很大影響的李立三。毛澤東始終重視體育鍛煉，他和朋友們有意識地通過長途跋涉和風(fēng)吹雨打，來鍛煉身體的抵抗力。

        長沙第一師范的標(biāo)準(zhǔn)很高，就其所學(xué)而論，幾乎同進(jìn)一所省立大學(xué)差不多。在這所學(xué)校里，有幾位著名的教員曾對毛澤東產(chǎn)生了深刻的影響。一個是綽號叫“袁大胡子”的國文教員，他主張毛澤東以唐朝著名散文家韓愈為楷模。另一位就是后來成為毛澤東岳父的倫理學(xué)教員楊昌濟(jì)先生，他不但對中國古文有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且曾在日、英、德留學(xué)十年。楊昌濟(jì)從《新青年》雜志創(chuàng)刊之日起，就不但堅(jiān)決支持，而且鼓勵學(xué)生看《新青年》，毛澤東正是通過《新青年》不斷地吸取馬克思主義、社會主義的營養(yǎng)的。這期間，楊昌濟(jì)還指引毛澤東去接近長沙一批杰出文人創(chuàng)辦的“船山學(xué)社”（即王夫之研究會），毛澤東曾出席“船山學(xué)社”的會議。1917年4月，毛澤東在《新青年》上發(fā)表了他的第一篇論著《體育之研究》，他認(rèn)為體魄矯健、意志堅(jiān)強(qiáng)的重要性乃在于能夠使中國人頂住外國的壓力，挽救自己的民族。在這篇文章中，我們會發(fā)現(xiàn)毛澤東的個性已經(jīng)充分形成了極富特征的兩種品質(zhì)：一是關(guān)心中國之命運(yùn)；二是強(qiáng)調(diào)勇氣、力量和斗爭精神的救國之道。再一位對毛澤東產(chǎn)生重要影響的教員就是著名的徐特立，徐特立曾留學(xué)日本，并在日本參加了同盟會。

       毛澤東在長沙第一師范時，曾當(dāng)選為學(xué)生會秘書；毛澤東還創(chuàng)建了“學(xué)生自治會”，主要是為了組織學(xué)生集體抵制學(xué)校當(dāng)局的無理要求。1917年春，湖南各派軍閥發(fā)生混戰(zhàn)，毛澤東率領(lǐng)學(xué)生“自愿軍”，將竹簽插在校園墻頭，保護(hù)學(xué)校。1917年底，毛澤東發(fā)起成立了著名的“新民學(xué)會”，這是當(dāng)時中國最進(jìn)步的學(xué)生會社之一。實(shí)際上，這已經(jīng)可以看成是中國共產(chǎn)黨的雛形之一了，其成員最后大都參加了中國共產(chǎn)黨。

       1918年10月，毛澤東在長沙第一師范畢業(yè)后，經(jīng)剛擔(dān)任北大教授的楊昌濟(jì)先生介紹，到北大圖書館在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下任圖書館助理員。他經(jīng)常應(yīng)邀去楊昌濟(jì)家，并在那里結(jié)識了他后來的夫人楊開慧。毛澤東一邊在圖書館工作，一邊到北大課堂去聽課；這期間他參加了李大釗領(lǐng)導(dǎo)的馬克思主義研究小組。1919年2月，毛澤東離開北京，先去上海給赴法“勤工儉學(xué)”的朋友送行，這些人中有周恩來、蔡和森等。毛澤東為了徹底了解中國自己的國情，決定不到國外去，隨后回到湖南。

       1919年5月4日，舉世聞名的“五·四”運(yùn)動爆發(fā)了，消息傳到湖南，督軍張敬堯殘忍地鎮(zhèn)壓一切愛國運(yùn)動。在毛澤東的推動下，6月3日以后，相繼成立了湖南“學(xué)生聯(lián)合會”、“國貨維持聯(lián)合會”、“湖南各界聯(lián)合會”等，這些團(tuán)體，是當(dāng)時中國社會各階層廣泛團(tuán)結(jié)的標(biāo)志。毛澤東在組織成立了“學(xué)生聯(lián)合會”之后，于7月14日又創(chuàng)辦學(xué)生聯(lián)合會的刊物《湘江評論》，毛澤東任主編，第二、三、四期連載了毛澤東的著名文章《民眾的大聯(lián)合》。《湘江評論》只出了5期，就被查封。緊接著，毛澤東又擔(dān)任了長沙另一個學(xué)生周刊《新湖南》的主編，不久也被查封。毛澤東辦刊物受阻，就以更多的時間從事實(shí)際政治斗爭，組織學(xué)生罷課等。人們?yōu)榱私柚饨缌α堪褟埦磮蜈s出湖南；毛澤東也得知了楊昌濟(jì)先生去世的消息，因此，毛澤東作為代表再次去北京。這時的毛澤東，由于他在湖南發(fā)表的一系列文章，已經(jīng)博得了當(dāng)時的《新青年》、《新潮》和李大釗主辦的《每周評論》的好評，他已經(jīng)嶄露頭角了。毛澤東在北京短暫停留后，就去上海會見了陳獨(dú)秀。在上海期間，毛澤東在長沙第一師范的老師易培基，這時已升任校長，他在衡陽遇見了毛澤東，即任命毛澤東為第一師范附小主事。1920年冬，毛澤東與楊開慧結(jié)婚。

       1920年冬至1921年春，毛澤東還為中國共產(chǎn)黨的建黨做了大量準(zhǔn)備工作。1921年7月，毛澤東作為中國共產(chǎn)黨第一次代表大會的正式代表，參加了這次劃時代的會議，他是中國共產(chǎn)黨當(dāng)之無愧的創(chuàng)始人之一，毛澤東的名字，將同中國共產(chǎn)黨一樣萬古長青。

        縱觀毛澤東一生中三分之一的青、少年時代，是毛澤東自身強(qiáng)烈的民族使命感、強(qiáng)烈的愛國主義赤膽忠心、強(qiáng)烈的求知欲望和天才的智慧；是當(dāng)時中國歷史上永垂史冊的“維新”運(yùn)動、辛亥革命、“五·四”運(yùn)動以及蘇聯(lián)十月社會主義革命的勝利等國內(nèi)外環(huán)境；是一些尊敬的老師和著名的馬克思主義者的引導(dǎo)、幫助；等等，才造就了毛澤東這樣一位永垂千古的偉人，造就了這樣一位偉大的馬克思主義者和新中國的締造者。其實(shí)，毛澤東在其回憶中曾談到：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了。”毛澤東已經(jīng)完成了自己思想上的飛躍，已經(jīng)由一個革命的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€馬克思主義者、一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士了。可以說，毛澤東1919年在北京工作半年后回到湖南，并滿腔熱忱地投身于“五·四”運(yùn)動，這時，他已經(jīng)走上了一個職業(yè)的無產(chǎn)階級革命家生涯的光輝道路。

                                    二、毛澤東思想和毛澤東同志的歷史地位

       毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，它的形成和發(fā)展有一個歷史過程。它萌芽于黨的幼年時期，主要是在20世紀(jì)20年代后期和30年代前期逐步形成和發(fā)展起來的。在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期達(dá)到成熟。1935年1月，紅軍在長征途中召開的遵義會議，結(jié)束了王明路線在中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為代表的馬克思主義路線在黨內(nèi)的主導(dǎo)地位，從而實(shí)現(xiàn)了黨在歷史上生死攸關(guān)的偉大轉(zhuǎn)折。1945年，黨的“七大”決定把毛澤東思想作為全黨一切工作的指導(dǎo)思想并寫入黨章，這是毛澤東思想發(fā)展史上的一個重要里程碑。在解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展并取得偉大的勝利。在當(dāng)代，鄧小平理論、“三個代表”重要思想等是對毛澤東思想的創(chuàng)新和發(fā)展。所以，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的歷史，也是毛澤東思想形成、發(fā)展并取得勝利的歷史。

       毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對它的形成和發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東同志是其杰出的代表，毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。

       毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，但主要在以下幾個方面以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義： 1、 關(guān)于新民主主義革命； 2、 關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)； 3、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略； 4、 關(guān)于政策和策略； 5、關(guān)于思想政治工作和文化工作； 6、關(guān)于黨的建設(shè)。

        在中國革命和建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程中，毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于我們黨的全部工作，在長期的艱苦斗爭中形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點(diǎn)和方法，并貫串于毛澤東思想基本原理的各個組成部分之中，反映在毛澤東的全部科學(xué)著作中，表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的革命活動中，這就是毛澤東思想的活的靈魂。其基本點(diǎn)可以概括為三個方面：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

        毛澤東思想是我們黨寶貴的精神財(cái)富，它將長期指導(dǎo)我們的行動。一方面，我們不能因?yàn)槊珴蓶|同志晚年犯了錯誤，甚至是嚴(yán)重錯誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價值，否認(rèn)毛澤東思想對我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這種態(tài)度是完全錯誤的。另一方面，如果對毛澤東同志的言論采取教條主義態(tài)度，以為凡是毛澤東說過的話都是不可易移的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯誤，并且還企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯誤，這種態(tài)度也是完全錯誤的。我們必須珍視半個多世紀(jì)以來在中國革命和建設(shè)中，把馬克思主義普遍原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一切積極成果，并在新的實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展這些成果，保證我們的事業(yè)沿著馬克思主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道繼續(xù)前進(jìn)。

        但是，毛澤東也是人，不是神。毛澤東也犯過錯誤。但是就他的整個一生來看，他對中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛，他為世界被壓迫民族的解放事業(yè)和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。

       偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家毛澤東同志，永垂不朽！

主要參考文獻(xiàn)：

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號