飛來(lái)峰的傳說(shuō)與毛澤東的悲劇　　

關(guān)于杭州的飛來(lái)峰，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚得知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來(lái)，落在靈隱寺前的村莊。濟(jì)公恐怕飛來(lái)的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。村民們以為這是開玩笑，誰(shuí)也沒有聽他的話。眼看山峰就要飛來(lái)，濟(jì)公急了，沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村民見和尚搶新娘，都呼喊著追了出來(lái)。就在這時(shí)，他們的身后一聲巨響，一座山峰飛降在靈隱寺前，壓沒了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了什么。　　

這個(gè)傳說(shuō)當(dāng)然不是事實(shí)，它只是一個(gè)神話。而神話往往把現(xiàn)實(shí)生活戲劇化、理想化，往往把現(xiàn)實(shí)生活中客觀的悲劇，主觀地轉(zhuǎn)化為喜劇。　　

由飛來(lái)峰的喜劇，我想起了毛澤東的悲劇。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了“三座大山”，建立了社會(huì)主義制度；并且為鞏固社會(huì)主義制度，同站在歷史潮流對(duì)立面的各種敵人進(jìn)行了殊死的斗爭(zhēng)。但是結(jié)果呢？斗爭(zhēng)失敗了。斗爭(zhēng)為什么會(huì)失敗呢？是因?yàn)閿橙恕驹跉v史潮流對(duì)立面的人的強(qiáng)大，是因?yàn)椤盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是新階級(jí)對(duì)更強(qiáng)大的敵人，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的最?yuàn)^勇和最無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)。資產(chǎn)階級(jí)的反抗，由于資產(chǎn)階級(jí)被推翻（哪怕是在一個(gè)國(guó)家內(nèi)）而兇猛十倍。”（列寧：《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》）是因?yàn)椤皻v史的必然要求與這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”。（恩格斯：《致斐·拉薩爾》）但是，革命就是同比自己強(qiáng)大的敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)。如果強(qiáng)調(diào)必須等待時(shí)機(jī)完全成熟了再進(jìn)行斗爭(zhēng)，那就是右傾機(jī)會(huì)主義。用馬克思的話說(shuō)：“如果斗爭(zhēng)只是在有極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。”（《致路·庫(kù)格曼（1871年4月17日》）所以，在世界歷史上，所有類似的革命悲劇都是難以避免的。　　

此外，這次斗爭(zhēng)的失敗還有一個(gè)重要的原因，就是參加斗爭(zhēng)的一部分人，相當(dāng)多的一部分人，對(duì)毛澤東的“預(yù)言”的不相信。因?yàn)椴幌嘈牛跃栊圆桓撸灰驗(yàn)椴幌嘈牛远窢?zhēng)不堅(jiān)決；因?yàn)椴幌嘈牛缘粢暂p心；因?yàn)椴幌嘈牛悦つ繕酚^；因?yàn)椴幌嘈牛孕拇仁周洠灰驗(yàn)椴幌嘈牛责B(yǎng)虎為患！當(dāng)時(shí)，毛澤東曾經(jīng)預(yù)言：“修正主義上臺(tái)，就是資本主義上臺(tái)。而且是最壞的資本主義，是法西斯主義。”“……這筆遺產(chǎn)交給下一代，怎么交？和平交不成，就動(dòng)蕩中交，搞不好就得血雨腥風(fēng)了。你們?cè)趺崔k，只有天知道。”這些話，有多少人相信了？不僅不相信，甚至認(rèn)為是夸大其詞、危言聳聽。　　

其結(jié)果就是歷史對(duì)我們的懲罰：當(dāng)毛澤東告誡我們要重視這場(chǎng)斗爭(zhēng)的時(shí)候，我們并不重視；當(dāng)我們從斗爭(zhēng)失敗后的慘劇里懂得了它的重要性的時(shí)候，一切都已經(jīng)晚了，我們面臨的又是“三座大山”。換句話說(shuō)：毛澤東所預(yù)言的事情，是我們當(dāng)時(shí)看不到的事情，因?yàn)榭床坏剑圆幌嘈牛划?dāng)我們看到事情發(fā)生的時(shí)候，當(dāng)我們相信了他的預(yù)言而后悔當(dāng)時(shí)沒有按照他的指導(dǎo)去做的時(shí)候，歷史已經(jīng)不給我們機(jī)會(huì)了。與其說(shuō)這是毛澤東的悲劇，毋寧說(shuō)這是我們的悲劇。這，是一場(chǎng)多么巨大的歷史悲劇，是一種多么慘重的歷史教訓(xùn)啊！　　

毛澤東的預(yù)言同濟(jì)公的預(yù)言是不是太相似了？我們同那一群不相信濟(jì)公預(yù)言的村民是不是太相似了？不相似的是，神話傳說(shuō)是美麗的，而現(xiàn)實(shí)生活卻是殘酷的。它注定要讓我們被壓在飛來(lái)峰下痛苦地呻吟，然后才能相信毛澤東的預(yù)言。而現(xiàn)實(shí)生活對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō)，也許更加殘酷：他沒有濟(jì)公那樣幸運(yùn)，生前就看到自己的預(yù)言在施以一種小技巧之后被人們“接受”，從而避免一場(chǎng)重大的災(zāi)難，并且欣喜地望著村民們站在飛來(lái)峰旁心悅誠(chéng)服，歡呼雀躍。他注定要無(wú)奈地、悲傷地、久久地守望著飛來(lái)峰下生不如死的我們，然后，才依依不舍地離去……　　

悲劇啊！毛澤東的悲劇，中國(guó)共產(chǎn)黨人的悲劇，新中國(guó)工農(nóng)大眾的悲劇，我們中華民族的前所未有的，也是世界歷史上絕無(wú)僅有的血淋淋的悲劇！　　

可是，悲劇啊，你喚醒了麻木的、昏睡的、歌舞升平的中國(guó)了嗎？今天的中國(guó)，是不是又一次來(lái)到了一種歷史的關(guān)頭了呢？“飛來(lái)峰”是不是又一次要向我們飛來(lái)呢？今天，在許多關(guān)乎國(guó)家和民族生死存亡的重大問題上，譬如，關(guān)于“轉(zhuǎn)基因”問題，關(guān)于“中美國(guó)”問題，關(guān)于“戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)”問題……多少今天的“濟(jì)公”大聲疾呼，泣血?jiǎng)窀妗？墒牵墒俏覀兟牭交匾袅藛幔炕蛘呶覀兟牭降幕匾羰呛蔚鹊纳n白無(wú)力而又撲朔迷離呀！可是，可是我們相信這一切勸告都是真實(shí)的嗎？事情難道非要再一次等到歷史不給我們機(jī)會(huì)的時(shí)候嗎？到那時(shí)，不是一切都已經(jīng)晚了嗎？歷史的悲劇難道要再一次上演嗎？嗟乎，我們的國(guó)家，我們的民族，我們的億萬(wàn)蒼生啊！

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