項觀奇：一堂殘酷的外交課　　

項觀奇　　

詹其雄船長回來了。但事情并沒有結束。如果只看眼前，也許有人會以為我們取得了勝利，但是，多少有一點歷史和政治眼光的人都會看到，事情遠沒有這樣簡單。　　

這是美國導演的一堂外交課，是以我們的百年國恥為背景的殘酷的外交課。如果我們不能從這堂課上學到一點道理，那我們依然沒有擺脫阿Q精神的束縛，依然沒有走出滿足于『宣示國威』的封建帝王觀念的陰影。　　

我們的國恥還在，我們的不幸還在，我們要認識自己，認識世界，要在民族的苦難中學到民族自立的真理。　　

一　　

如何認識這次事件的本質，是我們首先要弄清楚的問題。明白是怎么回事，才能正確決定該怎么作。　　

我們首先要求教于毛主席。　　

毛主席早就說過，臺灣問題，實際是美國問題。毛主席一語中的。正是美國的插手，導致了海峽兩岸的長期分裂。釣魚島問題以及琉球群島問題同樣。這個問題，同樣是因為美國在背后和臺前操縱一切。　　

本來，日本作為一個二戰的戰敗國，有什么權力不退還這些本來就是中國的領土？但是，在特定的兩大陣營對抗的歷史條件下，美國不僅積極扶植日本資本主義重新崛起，而且，積極支持日本軍國主義復活。矛頭所向，首先就是社會主義的中華人民共和國。仗也打了，封鎖也搞了，弄了二十多年不見成效，世界格局有了新變化，于是，只好來北京握手。　　

但是，這又涉及一個老問題。帝國主義的本性改沒改，能不能改？　　

事實證明沒改，不會改。　　

希拉里給我們上課了，蓋茨給我們上課了。他們露出了世界警察的真面目，要管萬里之外的中國海的事情。他們宣稱要和日本站在一起對抗中國，國防部長出來說話，自然主要是指打仗。旗幟很鮮明，立場很堅定。說美帝本性不改，沒冤枉他。　　

這是給『伙伴』說、『雙贏』說、『兩利』說、『和平與發展』主題說等等自欺欺人之說的一記響亮耳光。　　

資本的本性就是剝削和掠奪。美國執政的大資本家的代理人就是要維護資本的這一本性。所謂『美國利益』，說白了就是美國要剝削和掠奪全世界。這種本性是不會改變的。他們到東海來演習干什么，南海怎么也有『美國利益』，對這些說法、作法，是無理可講的。他們的信條永遠是，誰要維護民族的利益，誰要妨礙『美國利益』，誰就是美國的敵人。這就是美帝國主義的邏輯。根據這個邏輯，美帝國主義對社會主義中國的既定方針永遠不會變。我們不用抱任何幻想。這是民族壓迫形式中的階級實質。說帝國主義亡我之心不死，不是空話，是實話。　　

這是看釣魚島問題，必須看到的一個主要的本質。　　

與此相聯系，日本帝國主義的本性改了嗎？也沒改。　　

二戰后，日本和德國的情況不一樣。德國有四國占領，有戰爭賠款負擔，有周邊各國人民的壓力。所以，德國雖說作為重新崛起的資本主義國家，也有點躍躍欲試，但對二戰的反省卻遠勝過日本。日本在戰后，獲得了美國的支持。而在我們方面，又錯誤地沒有索取戰爭賠款，又過份原則、也過份善良地片面強調戰爭給日本人民也帶來了不幸。事實是，日本人民限于歷史局限，不能正確認識軍國主義，做了軍國主義的俘虜，把自己捆綁在了侵略戰爭的戰車上，給被侵略國家的人民帶來了不幸，自己也受到了懲罰。發動侵略戰爭的罪責自然在軍國主義，在帝國主義，但是，人民也要接受、學到歷史教訓。侵略和被侵略國家的歷史地位是不一樣的。先要分清是非，才能『以德報冤』。當年執政的國民黨，沒能正確處理這件事。又限于美國的干予，沒有及時索回琉球群島、包括釣魚島。這些錯誤是沉重的。這等于在姑息養奸，這最終導致了日本從未對二戰作認真的反省，反而軍國主義在日本一直很有市場，始終想重新實現大東亞共榮的夢想____實際是想日本主宰亞洲。這也就導致，日本帝國主義、外加一個軍國主義的本性不但沒有變，而且越來越嚴重。　　

民主黨的菅直人走出這一步，當然有值得認識的具體原因。一是這是日本國內經濟、政治形勢決定的，國內有困難，就要轉移人民的視線，利用外部矛盾掩蓋內部矛盾；二是與首相菅直人、外相前原誠司個人特點有關。他們作為所謂強硬派是適應日本國內形勢需要上臺的。像菅直人這樣的從極左到極右的人，愛走極端，是很危險的。這種個人特點會給歷史打上他的印記。　　

帝國主義的本性沒變，美帝和日帝的本性更沒變，而且日漸囂張。這就是包括釣魚島問題在內的一切問題的總根源。形式是國土糾紛，實質是帝國主義依然在實行霸權主義。形式是民族的，是利用在日本嚴重存在的狹隘的民族主義心理，實質是階級的，是壟斷資產階級的，是帝國主義、軍國主義的。　　

看清事情的本質很重要。階級本性是不會改變的。歷史已經證明我們的善良并沒有改變他們的本性，反倒惹來麻煩。這是二戰以來的歷史留下的基本經驗。尤其，蘇東劇變后，美國一國稱霸、到處伸手的局面更為嚴重，簡直到了為所欲為的地步。　　

這就是我們面臨的形勢，這就是我們面臨的問題的本質。事實是殘酷的，我們必須正視事實。在這里，『公平、正義』的動聽話一錢不值。　　

二　　

我們應該怎么辦？　　

還是要向毛主席請教。　　

毛主席告訴我們，凡是反動的東西，你不打他就不倒。毛主席把反動的東西又比做景陽崗上的老虎，刺激它還是不刺激它都一樣。老虎要吃人。本性不會改。所以，毛主席又告誡我們，丟掉幻想，準備斗爭。　　

這就是說，對于帝國主義，對于欺負我們的美、日帝國主義，最根本的方針還是立足斗爭，斗爭哲學。　　

能不能斗呢？不要以為美國很大，又武裝到牙齒，加上一個工業強國日本，就真得比我們強大。我們就應該害怕它，遷就它，而不能倡言斗爭。毛主席不這樣看。他說，世界上有些大的東西并不可怕。美帝國主義不是很大嗎？我們頂了它一下，也沒啥。他提倡不怕鬼，不信邪，橫下一條心，打完再建設。這不僅是斗爭哲學，而且是敢于斗爭的哲學，叫做：敢于斗爭，敢于勝利。這個哲學對不對呢，靈不靈呢？很對，很靈。朝鮮戰爭是這樣，越南戰爭也是這樣，就是在伊拉克、阿富汗，美國的日子也不好過。可見，大，真是并不可怕。還是毛主席的那句老話：帝國主義和一切反動派都是紙老虎。　　

敢于勝利不是目空一切、狂妄自大。這在近百年有沈痛教訓。老佛爺就是個典型。敢于勝利是必須和切實準備結合在一起的。戰略上要敢于對抗紙老虎，戰術上要認真對待鐵老虎。所以毛主席又說，要準備打仗。要備戰、備荒、為人民。要深挖洞，廣積糧，不稱霸。照毛主席的指示辦，你準備了，他也就不一定來了。這就是所謂有備無患。反過來說，無備有患，只是『韜光養晦』，人家就要欺負你。　　

備戰，一是精神準備，二是物質準備。二者都不可缺。『「四個第一」是個創造』，不要因人廢事。先有革命化，才有現代化。先有政治，才有軍事。打仗是人打，不是武器打，武器再好，人不敢打，也是不能最后勝利的。上甘嶺精神是想要獲得勝利的必不可少的保證。我們武器還落后，那也要趕。這個錢花了，全國人民沒意見。航母要造，導彈要造，軍艦飛機都要造。在這些事上不能聽帝國主義的。如同毛主席說的，他們是大拇指，我們是小拇指。可是，在他們看來，我們連小拇指也不能有，有，就是中國威脅，叫『中國威脅論』。這個『論』，是謬論，我們不能聽，不能因此限制了自己的手腳。在這個問題上，只能各說各的理，各作各的事。　　

斗爭是一門藝術。毛主席給我們留下了足夠的斗爭經驗，包括政治斗爭、軍事斗爭、外交斗爭的經驗。這是一個豐富的寶庫，值得我們去認真學習。　　

數千年的封建王朝，近百年的被動捱打和半殖民地化，給我們民族在精神上留下了太重的創傷。這和有數百年歷史的資本主義世界相比，是我們的弱點。他們在政治思想上，在外交上，有資產階級的一套，是成熟的，也是狡猾的，更是險惡的。對這一點，我們不能掉以輕心。外交這個仗不簡單，不好打。幸虧有了毛主席，有了馬列毛主義，我們的思想大解放，這才有可能看透帝國主義這一套。所以，要應付國際大事，還是要請教毛主席，相信毛主席，照毛主席的思想辦，這是我們克敵制勝的法寶。別的同志誰也別爭，因為你那一套不如毛主席的辦法管用。　　

近百年我們割地賠款，受盡欺負，歷史不能重演。但是，關鍵在我們自己。不是因為外人做什么，而是因為我們自己怎么做。歷史的痛苦還在，我們要靠自己醫治。再也不能丟失一寸國土，這是中國當代執政者的不能動搖的原則，是外交底線。任憑風浪再大，這個原則、這個底線不能被沖破。沖破了就是賣國。　　

三　　

外交是內政的繼續。　　

好像菅直人也在借毛主席之口說這個話。但他是反其道而用之。他的外交舉措，是為推行他的內政服務的。但是，放心，他是不會得到馬列毛主義的真理的。馬列毛主義作為真理有階級性，菅直人也有階級性，結合不到一起去。　　

聽說他當年曾經是左派，這可能。人是會變化的。這樣的人物很有一些。德國前外長費舍就是這樣的人物，我工作的海德堡大學漢學系的前主任也曾是慕尼黑大學學生運動的風云人物，都一轉而右傾。我們的『吳市場』當年也是經濟所造反派的頭頭，也曾風云一時，現在自然更是了。這就是魯迅所說的，激烈得快，頹唐得也快。文革中造反派里這樣的人是有一些，現在在哪里呢？我們要當心這種人。就是現在我們的隊伍里也不能說沒有這樣的人。　　

菅直人說來說去，說不在點子上。點子就是階級斗爭。他現在的立場怎么能懂、能說呢。　　

我們卻要堅持這一點。我們是一個社會主義國家，是無產階級專政的國家（朋友別糾纏）。不管實際干得怎樣，帝國主義國家看著總是很不舒服。就像蘇東，我們看他們是在搞修正主義，不舒服，帝國主義看他們是在搞社會主義，也不舒服。這都是從階級觀點出發的。這是國際關系的本質。認清這一點，對認識我們的外交有好處。我們不要以為外交只是處理國與國的關系。不是，在今天，在這個時代，實質還是階級關系。　　

我們在搞社會主義，雖然出了問題。但是，帝國主義不這樣看，只要社會主義的旗子還沒降下來，共產黨還沒下臺，他就要搞你，就要包圍你，就要想方設法搞垮你。看起來是國際斗爭，實質是階級斗爭。馬列毛主義從來不抹煞這一點，毛主席歷來強調，民族斗爭說到底是階級斗爭。　　

但是，修正主義不這樣看問題。他們要抹煞的恰恰是事物的本質，是階級斗爭。　　

對內，抹煞階級斗爭，對外，作為這一內政的繼續，自然也要抹煞階級斗爭。這是一個思想方法的問題。用馬列毛主義看問題，是一個樣；用修正主義看問題是另一個樣。就這一點來說，修正主義比資產階級愚蠢。資產階級可以嘴上不說，甚至反過來把『和平、正義』掛在嘴上，但實際上階級斗爭的弦繃得很緊。修正主義卻愚蠢地把假話當真話，用幻想代替真實。到最后垮臺也不明白是怎么一回事。　　

這是一個深刻的殘酷的血淋淋的教訓。對內搞修正主義，勢必對外也會搞修正主義。結果就是國家遭殃。　　

我們不能重犯這樣的錯誤。對內要堅持階級觀點，對外也要堅持階級觀點，這樣才能看清形勢，找到正確的應對方法。內政和外交的一致性、不可分割性決定了，只有對內堅持一條馬列毛主義的革命、建設路線，對外才能堅持一條馬列毛主義的外交路線。　　

歷史已經驗證了這個真理。不要再徘徊，再猶豫，再繼續把內政的錯誤路線執行于外交。這樣的外交，對國家而言，是賣國；對社會主義而言，是背叛。萬萬搞不得。　　

四　　

外事無小事。但外事并不僅僅是守護國土。政治交往、經濟交往、思想文化交往都是外事的內容，都是大量的、經常的、重要的對外交往。在這些交往中，都有一個堅持正確路線的問題。　　

首先，對當前世界的格局要有一個總體的正確的估計。抽掉階級內容，只講『和平與發展』是當代世界的主題，顯然是不正確的提法。　　

時代的主題，來自對時代的基本矛盾的分析。今天的世界，資本主義和社會主義的矛盾依然存在，三個世界劃分的格局依然存在。這個矛盾涵蓋了第一世界、第二世界以及第三世界。正是從對這個基本矛盾分析出發，可以清楚看到，爭取社會主義的勝利，爭取第三世界國家徹底擺脫貧困、走向社會進步、維護民族獨立，爭取全世界人民的徹底解放，依然是當今時代的歷史任務。　　

一個社會主義事業，一個民族、民主解放事業，是真正的馬列毛主義者、真正的共產黨人，不能回避的當代歷史主題。　　

只講『和平與發展』，模糊真正的歷史任務、歷史主題，不是馬列毛主義的提法。資本主義也在發展，但是，它的發展是以資本的利益為前提的，是以階級剝削、階級壓迫，民族剝削、民族壓迫為前提的。資本主義也要和平，但是，它所要的和平是以滿足資本世界的利益、以奴役被壓迫民族為前提的。這是資本的主題，資本主義世界的主題，不是社會主義、共產黨人的主題。　　

這是對形勢的兩種歷史觀的根本對立的觀點。我們不能把立場放到資本主義一邊。放到資本主義一邊看問題，就會發生修正主義。修正主義對內不講社會主義，對外也不講社會主義，沒有社會主義這個綱，必然就要搞修正主義。　　

其次，抓住了綱，各方面的事情才能做得好。　　

我們不能回避作為一個社會主義國家的政治責任。不能只講『不做頭』，『不稱霸』。社會主義是國際主義。在蘇東劇變的情況下，我們的歷史責任是沉重的。這是中國共產黨人不能回避的歷史責任。擔當這一歷史重任和回避這一歷史重任對世界歷史的發展是大不一樣的，對中國歷史的發展也是大不一樣的。不稱霸，不等于不反霸，不等于茍且偷安，不等于放棄世界全局觀點，不等于沒有國際主義義務。『韜光養晦』在策略意義上有價值，如果作為一種指導思想、一種基本戰略方針，則是有害的。這一方針，不符合當今世界形勢的實際，不符合馬列毛主義的觀點、不符合社會主義的要求。階級斗爭、階級本質，刺激不刺激都是一樣的。對于反動派尤其是這樣。『綏靖政策』的后果就是帶來搬起石頭打自己的腳。消極的烏龜政策只會害了自己。事實已經作出了證明。這些年，我們的政策，助長了美帝的霸權主義，妨礙了社會主義運動的積極發展。事實告訴我們，在美國一國稱霸的情況下，消極就會被動，被動就會捱整，甚至捱打。只有積極進取，才有主動可言，才能以我為主，于我有利。　　

我們的歷史主動性，來自社會主義的優越性，我們自己首先要相信社會主義的優越性，要敢于宣傳社會主義的優越性。我們是一個社會主義國家，我們走到哪里，就會把這面旗幟帶到哪里。不是靠吹，而是靠我們的對外政策，就把我們的社會主義的優越性宣傳出去了，就把這面旗幟高高舉起來了，就把第三世界的朋友們團結起來了。　　

我們就是要和資本主義劃一條界線。我們對外要搞我們自己的一套，不能被資本主義的一套束縛住。我們要造成這樣一種政治局面，使之對我國有利，對第三世界有利，對全世界社會主義運動有利。　　

這些道理并不復雜。好在我們有正反兩方面的經驗。正像對內政，兩個三十年可以做出鮮明對比一樣，對外交，兩個三十年也可以做出鮮明對比。一對比，問題一清二楚。事實再次證明，修正主義的弱點和特點的確是必然屈服于帝國主義的壓力。　　

對外的政治路線不正確，就會影響對外的經濟路線。具體事例很多，大家都有揭露。我想從正面談一點個人體會。　　

第一、對外開放必須獨立自主、以我為主，發展自己。　　

龍應圖『再做三十年襯衣』和吳建民『索尼百分之九十五的產品在中國生產，不能抵制日貨』的意見，如出一轍，是典型的洋奴哲學。我們開放的根本目的，是想盡快地使中國強大，盡快地趕上并超過西方，而不是給西方打工，在中國的土地上開設血汗工廠。一直講，開放主要是學習西方的先進的技術，先進的管理，等等，包括引進外資，也是以此為目的的。但是，實際上卻放棄了正確原則，走了依附外國資本主義的彎路。　　

企業必須轉型，雖說走起來有困難，但是方向是對的。轉型的目的就是建立、發展自己的強大的工業體系，只有這樣才是可靠的真正的國力強大，才有可能去和外國資本主義競爭，才有可能避免外國資本的殘酷剝削，避免作外國資本主義的經濟附庸。讓『中國制造』贏得國際市場才是我們應該追求的目標。　　

第二、面向第三世界，開拓世界市場，敢于資金輸出，敢于參與國際競爭。　　

資本主義把世界連成了一氣。高科技更帶來了全球一體化。社會主義不應該局限于一國建設。局限于一國建設，是資本主義對社會主義的封鎖造成的，是迫不得已的。資本主義是國際的，社會主義更應該是國際的。資本主義搞資本輸出，社會主義應該搞資金輸出。這是競爭，是社會主義和資本主義的競爭。第三世界是個廣大領域，不管是從哪個方面來說，這是一個必須去開拓的地方。與其讓資本主義去占領，不如讓社會主義去發展，這對于這些國家和對于我們自己都更有好處。資本主義是為利潤而去，我們是為兩國人民的共同利益而去。性質和結果是根本不一樣的。這一點必須轉換觀念，必須有新的理論概括。　　

要做好這件事，不能只靠、或主要靠民營經濟，而應該發揮社會主義國有經濟的力量，就是民營企業，最好也要以國家資本主義的形式去運作。國家要指導、幫助和管理。只有這樣，才能保證這種經濟形式的社會主義性質和價值。　　

現在的情況正相反，問題也正出在這里。這是要從認識上和政策上糾偏的。在俄國、在東歐、在非洲，都有這樣的教訓。　　

社會主義國家，不能在這方面無所作為。這不是常用的援助方式所能代替的，援助可以解決困難于一時，共同發展才是更可靠的幫助，才是更有效的國際援助。　　

第三、社會主義企業要走出去，勞動力也要隨之走出去，二者并行。　　

現在自發的勞動力外出主要是面向發達國家，但更廣闊的地帶還是第三世界國家。企業帶動勞動力，一起到第三世界開發，是解決我國勞動力廉價和過剩的一個途徑，對我國、對他國都有好處。『引進來』和『走出去』是兩條腿走路，而且應該逐步過渡到『走出去』為主，『引進來』為輔。數年前我寫過一篇<大開國門，走出國門>的文章，就是闡發這一思想的，或許有點道理，我附在文后。　　

關于對外的思想文化交流，也要調整路線。最主要的一點，就是要承認社會主義思想文化和資本主義思想文化的區別和對立，不能只講普世價值，只接受西方思想文化的影響，甚至跟在他們的后面跑，最主要的還是要敢于堅持我們的社會主義的思想文化，宣傳社會主義的思想文化。　　

現在的問題是，總是他們拿出『人權』、『人性』、『民主』這些資產階級的思想武器打我們，而我們講不出很好的道理，沒有有力的武器還擊。　　

為什么？　　

根本原因在于我們所作的，所固守的，并不是真正的社會主義的一套，而是打著社會主義旗號的修正主義的一套。以專制為特點的修正主義統治，帶著濃厚的封建性、法西斯性。以這樣的政治統治、思想統治，怎么能批倒資產階級的民主、人權等等理論呢？實際是更落后、更反動、更有害。這就是社會主義思想文化旗幟樹不起來的根本原因。　　

對外不敢講社會主義了，不敢講革命了，不敢批評資本主義、帝國主義了，不敢支持第三世界的反抗斗爭了。只講『和平、友好』，只講『戰略伙伴』，戰戰兢兢，如履薄冰。最典型的例子，就是習近平同志在美國對熱心反華的外國人發了點牢騷，而且是說給自己同胞聽，結果都要遭刪除。修正主義多窩囊！過去我們笑話赫魯曉夫在加勒比海給共產黨人丟人，現在輪到自己了。　　

這樣的路線不要調整嗎？應該調整，必須調整。　　

修正主義不是個好東西。　　

修正主義是右傾機會主義，右傾的特點，就是軟弱。修正主義世界觀的特點是鼠目寸光，是小私有者的低層次的眼界，是『眼前利益就是一切，最終的目的是不必要的』。修正主義最沒出息，修正主義會把整個社會搞得一塌糊涂，最后垮臺了事。修正主義最沒骨氣，別看對內專制，窮兇極惡，對外卻低三下四，一副奴才相。你看蘇東劇變時，哪個修正主義黨反抗過，全部繳械投降。　　

希望悲劇不要在我們這里重演。正是為了避免悲劇，我們從馬列毛主義的角度談釣魚島事件給我們留下的教訓。這是一堂殘酷的外交課，但是，是一堂對我們極有教益的外交課。從外交，可以看到我們的內政；從內政，可以理解我們的外交。內政和外交是一致的。菅直人都向毛主席學到了這個道理，我們是毛主席教誨出的學生，豈能忘記？　　

結論只有一個：路線決定一切。只有戰勝修正主義，內政外交才能重新走上社會主義軌道，才能一通百通。　　

2010.10.1于德國馬克思家鄉紅思屢克　　

附：2007.6.30寫就的一篇文字：　　

大開國門 走出國門　　

——勿忘雙重開放　　

通常講開放,主要理解為是引進國外的資金和科學技術,著重于“引進來”.加上加強對外貿易,獲得外匯,似乎開放的目的也就達到了.但是,這只是開放的一重含意,開放還有另一重含意,就是“走出去”.雙重開放才是全面的開放,才是主動的開放,才更有利于我們民族經濟的發展.我們不能以小生產者的觀念理解開放,更不能以被動的態度理解開放,這在我們經濟發展到一定程度的時候,尤其有重要的意義.　　

封建時代的閉關鎖國,是從兩方面表現出來的,不僅不讓洋人走進來,而且不讓自己的子民走出去,所謂“不許片板下海”,就是這一政策的典型說法.歷史證明這是逆時代潮流而動的錯誤政策,貽誤了中華民族的發展機會,導致了后來的被動捱打.是一個深刻的歷史教訓.　　

在世界的新時代到來的時候,我們不能再錯過機會,不能再犯目光短淺的小生產者的錯誤.所謂“胸懷祖國,放眼世界”,現在可真到了一個大好時機,萬萬不能錯過.　　

我們不僅要大力引進來,而且同時要大膽走出去.引進來高科技,促進國內生產水平的提高和生產能力的發展,同時,利用這一發展,將生產的產品推出去,推進我們對世界市場的進軍.占領世界市場的份額越大,中國經濟發展的后勁也就越大,也才能趕上世界上的發達國家,也才能成為名副其實的強國.從世界范圍里獲得資金,才是充裕的資金,從世界范圍里獲得資金,才是敢于參加世界范圍里的和資本主義的競爭,這不僅有經濟意義,而且有政治意義.　　

走出去,不僅是貿易走出去,更重要的、更具有戰略意義的是財力、人力都要走出去,為我們積累的雄厚的財力、人力找到發揮其作用的合理位置.這一構想的基礎就是當今所謂三個世界劃分的局面,廣闊的拉美和非洲,不僅應該是我們援助的重點,而且也應該是我們走出去、謀發展的重點.帝國主義總是掠奪第三世界的資源,我們卻可以、也應該和第三世界的弟兄門團結起來,保護這些資源,在那里設工廠,搞企業,以促進當地經濟的發展,也給中華民族擴大了活動空間.　　

這是一種大中華的全球經濟發展戰略眼光.既是國際主義的,也是愛國主義的.　　

我們不應該限制我們的民營企業去闖蕩世界,更不應該限制他們只是在國內和同伴、和國營企業競爭、廝殺.有了經濟實力,到世界上去和國外資本一比高低,這才是正確引導國內民族資本主義的一個正確的政策.　　

我們的人力資源是豐富的.這不應該是我們的負擔.我們的南方沿海諸省的人民,自古以來就有到海外發展的勇氣和能力,只是封建王朝限制了他們的進取,最后吃虧的是中國自己.現在,不能重犯這一錯誤了,人多力量大,擠在一起反倒成了問題,不如放開手腳,走出國門,一顯身手.我們不能像舊時代的殖民者那樣,利用當地的廉價勞動力,掠奪當地的資源.我們提倡我們的人民和當地的人民一起去開發、去發展、去創造那里的經濟繁榮.和遼闊的拉美、非洲相比,我們的人力資源只嫌少,不嫌多,那里有更好的用武之地.這對于我們從全局觀點調配我們的人力是有好處的,對我國、對世界、尤其是對第三世界,也是大有好處的.　　

我們正在發展和拉美、非洲的經濟合作,這是一個完全正確的政策.在這一政策的引導下,我們的政府對于愿意并能夠向海外發展的一切企業和個人都應取支持的態度,并幫助做好培訓、輔導、協助工作.這個戰略計畫的真正實現,將有助于避免沿海諸省的窮苦百姓,冒著生命的危險去偷渡,去受苦,去出賣自己的勞力、甚至肉體.　　

大開國門,走出國門.胸懷祖國,創大中華.機不可失,時不我待.　　

項觀奇2007,6,30　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號