胡耀邦的主張？朱厚澤的思考？　　

《炎黃春秋》2010年第9期第一篇文章是“胡耀邦的全面改革主張”，作者是“朱厚澤（遺稿）”。實(shí)際上朱厚澤在沒(méi)咽氣前，并未寫作此文。是張博樹(shù)根椐同朱厚澤的談話，整理出來(lái)的朱厚澤講述的“自己的思考”。朱厚澤是對(duì)胡耀邦主張的思考吧！（以下簡(jiǎn)稱“主張的思考”）
“主張的思考”說(shuō), 他從五個(gè)方面思考胡耀邦的主張。好吧，我們就逐一剖析其實(shí)質(zhì)吧！

一, 全面改革――不要無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政（即人民民主專政）, 要“民主、自由、平等、博愛(ài)”。在“胡耀邦主張的改革是全面改革” 一節(jié)中說(shuō)“專政機(jī)器的轉(zhuǎn)變其實(shí)是政治改革的重要內(nèi)容”；“在新興資產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民反對(duì)封建專制制度的斗爭(zhēng)中, 形成民主和自由, 平等、博愛(ài)的觀念, 是人類精神的一次大解放”。為了進(jìn)一步說(shuō)明問(wèn)題, “主張的思考”說(shuō)“我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展中的主要?dú)v史教訓(xùn), 一是沒(méi)有集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì), 二是沒(méi)有切實(shí)建設(shè)民主政治”。 其用心是說(shuō)只抓階級(jí)斗爭(zhēng); 不抓經(jīng)濟(jì)建設(shè); 只講專政; 不講民主。 完全否定了建國(guó)后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義革命取得的偉大成果; 完全否定了新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)偉大歷史轉(zhuǎn)變; 完全否定了由落后農(nóng)業(yè)國(guó)到社會(huì)主義工業(yè)國(guó)的偉大歷史轉(zhuǎn)變; 完全否定了我國(guó)社會(huì)主義民主政治建沒(méi)的偉大成果。建國(guó)后, 在三年恢復(fù)經(jīng)濟(jì)之后, 建立健全了全國(guó)及各級(jí)地方人大, 逐步形成的長(zhǎng)期共存、榮辱與共、民主協(xié)商、相互監(jiān)督的政治協(xié)商制度，堅(jiān)持群眾路線, 全心全意為人民服務(wù)綜旨, 從群眾中來(lái), 到群眾中去, 先當(dāng)人民群眾的學(xué)生，直到實(shí)行四大的大民主！試問(wèn), 世界上那里有這樣的民主政治？改革開(kāi)放以來(lái), 人民的民主權(quán)利反而減少了, 沒(méi)有了！人民民主專政削弱了,現(xiàn)在有些話是敢說(shuō)了, 那正是《炎黃舂秋》之類的刊物, 以及 像李銳、謝韜、辛子陵、袁騰飛之流的反馬列主義、反毛澤東思想、反共產(chǎn)黨、反社會(huì)主義的文章、言論,到處泛濫; 而勞動(dòng)人民卻沒(méi)有話語(yǔ)權(quán), 卻將批判這些反動(dòng)文章、言論的表示,識(shí)為有礙維穩(wěn)，予以扼殺！

二, 富民思想――少數(shù)人先富起來(lái)。在“耀邦的富民思想” 一節(jié)中說(shuō)“農(nóng)村重點(diǎn)戶、專業(yè)戶是當(dāng)前農(nóng)村先進(jìn)生產(chǎn)力的代表, 是廣大農(nóng)民共同富裕起來(lái)的先行者”。經(jīng)過(guò)30多年實(shí)踐的檢驗(yàn)，證明這是一派謊言。南街村的社會(huì)主義共同富裕，小崗村的資本主義個(gè)體經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有根本解決溫飽問(wèn)題；從正反兩個(gè)方面用鐵的事實(shí)作了回答。還沒(méi)有看到或聽(tīng)到有那一個(gè)村鎮(zhèn)靠少數(shù)人先富后幫大家共同富起來(lái), 沒(méi)有窮人的村鎮(zhèn)。

三, 開(kāi)放精神――偷樑換柱。在“耀邦在意識(shí)形態(tài)工作上的開(kāi)放精神” 一節(jié)中說(shuō), “耀邦的開(kāi)明在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下使他面臨非常困難的局面，用他自己的話說(shuō)就是‘左’‘右’夾攻”。怎么辦呢？“主張的思考”說(shuō), “我的辦法是化整為零，分步來(lái)，毛毛雨、微微風(fēng)、東講一點(diǎn)、西講一點(diǎn)，路線綱領(lǐng)那些東西不要搞……。又說(shuō)“我主張寬松、寬厚、寬容，先把意識(shí)形態(tài)上兵將對(duì)立的局面解開(kāi)、松開(kāi)一下……”。這同“不問(wèn)姓公姓私、不問(wèn)姓社姓資”、“不爭(zhēng)論”, 異曲同工, 達(dá)到偷樑換柱的目的。使你在不知不覺(jué)中，把社會(huì)主義偷換成了資本主義; 把馬列主義偷換成了修正主義; 既能推行資本主義之實(shí); 又能繼續(xù)打著社會(huì)主義之旗幟！

四, 黨內(nèi)矛盾――否定路線斗爭(zhēng)。在“耀邦關(guān)于處理黨內(nèi)兩種不同矛盾的思想” 一節(jié)中說(shuō)：“耀邦同志把黨內(nèi)經(jīng)常存在的矛盾劃分為這兩種矛盾：一種是工作上認(rèn)識(shí)上不同意見(jiàn)的矛盾, 另一種是個(gè)人利益同黨和人民利益的矛盾”。說(shuō)到第一種矛盾,
他說(shuō)“黨內(nèi)生活不正常給思想論爭(zhēng)蒙上了一層你死我活的色彩, 動(dòng)輒把不同的意見(jiàn)爭(zhēng)論打成路線斗爭(zhēng)”, 因此, 他提出了“四不”, 即“不抓辮子、不戴帽子、不打棍子、不裝袋子”。實(shí)際上是否定了黨內(nèi)的路線斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐不就是右傾翻案風(fēng)同毛主席革命路線之間的路線斗爭(zhēng)嗎！說(shuō)不搞路線斗爭(zhēng)是假, 這同說(shuō)不講階級(jí)斗爭(zhēng)一樣, 是騙人的。至于說(shuō)到黨內(nèi)的另一種矛盾,“指?jìng)€(gè)人利益同黨和人民利益相矛盾的不正之風(fēng)”。這正是資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想、作風(fēng)的表現(xiàn);正是在資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)攻、和平演變面前,右傾投降、背叛無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為貪官污吏的結(jié)果。可是,“主張的思考”說(shuō),“實(shí)際上,耀邦說(shuō)的第二種矛盾即腐敗問(wèn)題得不到解決, 跟第一種矛盾（即路線之爭(zhēng)）得不到真正解決有著緊密相連的關(guān)系”。可是實(shí)際情況正好相反,現(xiàn)在不講階級(jí)斗爭(zhēng)了, 也不講路線斗爭(zhēng)了, 那為什么貪腐卻更加發(fā)展、更加猖狂、更加失控了呢？

五, 時(shí)代高度――回歸資本主義。在“站在時(shí)代的高度推進(jìn)全面改革的事業(yè)” 一節(jié)中說(shuō)：“我過(guò)去寫過(guò)一篇文章, 其中談到20世紀(jì)人類經(jīng)歷過(guò)四種思潮的反復(fù)較量”, 即共產(chǎn)主義思潮、社會(huì)民主主義思潮、法西斯主義思潮（朱厚澤稱為希特拉國(guó)家社會(huì)主義思潮）和改良資本主義思潮。朱厚澤說(shuō)：共產(chǎn)主義思潮“走向崩潰”了; 法西斯思潮“陡然地隕落”了; 改良資本主義思潮“自己挽救了自己”; 社會(huì)民主主義思潮是“上升漸進(jìn)”的。
這同謝韜所說(shuō)的：三種社會(huì)制度的和平競(jìng)賽“結(jié)果是民主社會(huì)主義勝利，既演變了資本主義，又演變了共產(chǎn)主義，民主社會(huì)主義正在改變世界” 大同小異。都是在鼓吹和推行資本主義和民主社會(huì)主義的！實(shí)際上民主社會(huì)主義是保存剝削階級(jí)和保留剝削制度，實(shí)質(zhì)上是屬于資本主義范疇的！
“思考的主張”也罷、謝韜的演變說(shuō)也罷, 都同《零八憲章》派的人們一起, 鼓吹超階級(jí)的普世價(jià)值――民主、自由、平等、博愛(ài)。都對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)人民進(jìn)行欺騙！我們?cè)噯?wèn)：改革開(kāi)放三十年了, 勞動(dòng)人民的合法權(quán)益是增多了？還是減少了？民主、自由、平等的權(quán)利是發(fā)展了？還是倒退了？下崗待業(yè)的人是減少了？還是大批增多了？上學(xué)難、看病貴、住房難, 是減輕了？還是更嚴(yán)重了？工人農(nóng)民的主人翁感是增強(qiáng)了？還是被剝奪了？貪腐、走私、黃賭毒、賣淫嫖娼、拐賣婦女兒童、坑崩拐騙、搶劫殺人、黑惡勢(shì)力……等等丑惡現(xiàn)象是比以前減少了呢？還是泛濫成災(zāi)，失去控制，更難治理了呢？
現(xiàn)在的世界,仍然是資本主義發(fā)展到世界壟斷資本主義,即帝國(guó)主義階段。帝國(guó)主義就是壓迫、剝削和掠奪,帝國(guó)主義就是侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)，帝國(guó)主義就是周期性危機(jī),帝國(guó)主義是資本主義的最后階段！我們回顧一下近現(xiàn)代世界史,可以清楚地看到：三個(gè)小帝國(guó)西班牙、葡萄牙、荷蘭,都己經(jīng)失去了宗主國(guó)地位,其所霸占的殖民地人民基本都己經(jīng)獲得了獨(dú)立。德、意、日三個(gè)戰(zhàn)敗的帝國(guó)受到了應(yīng)有的懲罰，其囂張氣焰受到了打擊。英美法三個(gè)大帝國(guó)也都今非昔比, 號(hào)稱日不落國(guó)的大英帝國(guó)，已經(jīng)被美國(guó)取代,成了小伙計(jì)；法國(guó)曾被德國(guó)戰(zhàn)領(lǐng)受到巨大傷害;而唯一的超級(jí)帝國(guó)美帝國(guó)主義,二戰(zhàn)后一度飛揚(yáng)跋扈,不可一世，但是，仍是一個(gè)紙老虎，侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)吃了敗仗，侵越戰(zhàn)爭(zhēng)被灰溜溜地趕走，但他賊心不死，搞和平演變，顏色革命，也長(zhǎng)久不了，遭到了恐怖襲擊，損失慘重，所謂的反恐九年，在伊拉克、在阿富汗,陷入泥潭,不能自拔,進(jìn)退兩難，陷入金融危機(jī),不能自保！美帝的日子很不好過(guò)！
毛主席說(shuō)：“美帝國(guó)主義到處橫行霸道,把它自己放在同全世界人民為敵的地位,使它自己越來(lái)越陷于孤立。美帝國(guó)主義手里的原子彈、氫彈,是嚇不倒一切不愿意做奴隸的人們的。全世界人民反對(duì)美國(guó)侵略者的怒潮是不可阻擋的。全世界人民反對(duì)美帝國(guó)主義及其走狗的斗爭(zhēng)一定會(huì)取得更加偉大的勝利”！在這種形勢(shì)下,還為鼓吹和推銷資本主義、民主社會(huì)主義,真是不識(shí)時(shí)務(wù),可笑不自量！
                          岳求珍
                            2010.9.18于北京　　

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