尋人啟示　　

——從《孔慶東談蟻民》啟發的　　

梁倫生　　

x同志給發來一封郵件，是《孔慶東談蟻民》[1]的視頻。幾天了，也沒有時間回信。真對不起革命同志！在此，以《尋人啟示》一文，一邊作為對x同志的回信，一邊作為一博文在網上貼出，以啟示同志們大家來尋“人”！　　

尋人啟示，實際上不是在尋找一個真實的個人，而是在尋找孔慶東先生在談蟻民時說：“大國的人民中的人沒有了！”中，已經早就不見了的一伙“人”。到底這伙“人”去哪里了呢？因此，而啟示大家來尋“人”！尋找有志氣、有理想、有抱負、脫離了低級趣味的人。　　

現在要尋人，要說方便，也真不費事，是因為通訊發達，互聯網遍及每一角落；要說難，還真不容易，是因為人名、別名重疊、改名換姓，人與人之間的差距又有天壤之別。因此，盡管在這樣一個人人有雙萬里眼、個個有雙萬里耳的數字化優良環境中。要尋人？快則幾秒，慢則數年、數十年，甚至于一輩子都無法找到。就孔慶東先生說的這伙子“人”，也已經失蹤三十多年了，不但沒有半點找到的消息，而且，越來越煙消云散了！　　

有磚家對此解釋說：“人民”，已經上升為“公民”了。這是社會的進步？有人要問：既然 “公民”取代了“人民”， 是高升了；那么，“公民”到底是個什么樣的人呢？　　

法學上，“公民”是人人平等的。在這里“公民”，雖然代表著人；但是，“公民”在沒有犯事時？“公民”不是“人”！只有犯了事的“公民”才是人！法學上稱之為“當事人”。由此可見，“當事人”雖然是了人，但還是有許許多多的條件限制的。即要作“人”必須“當事”。　　

因此，在特色社會里，要“當事”才是人；而原來毛澤東時代的人民中的人，就不知不覺地被資產階級法權直接綁架強奸后！并改名換姓為“公民”。這樣一來，“人民”被改名換姓。隨著利益爭奪的時間久了，自己也不認識自己是哪類人了？為了尋找人性，就得犯事，當“當事人”，因為，不犯點事故，國家依法就不承認你是“人”了！直接或間接地將你稱之為“蝸牛”或“螞蟻”了。就是你住的地方都要給你貼上“蝸居”的標簽；你工作和生活的場所也要給你貼上“蟻族”的標簽！因此，如果尋“人”要進入到“蝸居”和“蟻族”中去，尋人的難度是極大的！甚至是徒勞的！因為，是修正主義統治集團有意綁架的！　　

特別是統治集團利用資產階級法權的工具，將農民始終用“農民工”這個標簽，固定其不是“人”，而是“工”！有些農民背井離鄉去門做工，在城市里工作三十多年了，至今幾代人身上還背著“農民工”這個標簽！始終不給你將“工”和“人”并存為工人。其用心就是始終不讓你成為“人”！因此，就是有人要尋人，貼出《尋人啟示》，也在9億農民中，或者在13億中國公民中，你就無法找到“人”！因為，修正主義檔案室的大詞典里就根本沒有“人”。　　

當今，在沒有“人”的社會里尋“人”？盡管通訊多么發達；社會多么發展；國家多么肥大！最終將在叢林法則的普世價值中消亡！　　

最后，把尋人的希望寄托到2009年大年初一，筆者與閻右斌[2]的和詩《牛年春節》中：　　

鼠弱于貓而強牛，　　

叢林法則也悠悠。　　

中華民眾在歧路，　　

億萬工農走錯途。　　

棄毛背馬是改革，　　

崇富坑窮發展由。　　

忽悠卅年成惡果，　　

喪心病狂萬事休。　　

附：　　

[1]三冰同志的信：《大國蟻民》欄目之《孔慶東談蟻民》的節目已經完成了，我把鏈接地址發您，請您過目：　　

        大國蟻民：孔慶東談蟻民（第5期）
        http://v.ku6.com/show/ri2IOeYwbdMaTdEx.html
        http://www.56.com/u29/v_NTI5MTQwNjY.html　　

        http://v.youku.com/v_playlist/f4625867o1p  　　

[2]  七律二首 《春節》　　

閻右斌　　

小鼠辭去迎大牛 ,　　

國是悲歡兩悠悠 。　　

十三億人在歧路 ，　　

一群明白走錯途 。　　

棄毛背馬成肥大 ，　　

崇富坑窮失善俯 。 　　

馬鹿卅年未正果 ，　　

長使杞人愁上愁 。 　　

2009年大年初一　　

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