這條消息來自星島環球網。它和媒體近日披露的臺灣當局明確拒絕與大陸共同紀念辛亥革命100周年一樣，都反映了兩岸如今以民族認同為基礎擱置政權認同的務實態度。和“民國79年”沒法出現在大陸所持協議文本上非常相似的是，假如兩岸共同紀念辛亥革命100周年，則大陸依然要面對“民國100年”這個大障礙，所以平心而論，臺灣方面提出的“各自紀念”確實也是相當明智務實的。反正到時海峽兩岸所有的中國人都在共同紀念中華民族和中國歷史上的一個非常重要的日子，都在向先輩報告將辛亥革命成果推向新世紀的功業和成績，都在共同向世界展示民族和國家的自豪與驕傲，雖然表面上沒有共同，但實際上難道不是共同的嗎？
分別紀念辛亥革命，分別寫上自己認可的紀年，這其實還是在遵守和實施“九二共識”的“一個中國各自表述”的原則。它也同樣表現出胡錦濤總書記強調的“兩岸同屬一個中國的事實并未改變”和“兩岸統一并非主權再造”，只是一個內戰遺留的政權分治而已。拿老祖宗的歷史先例來比較，如今的國民黨當局其實不過是宋朝初年南唐和清朝初期南明政權的翻版，正如馬英九先生直截了當指出的那樣，兩岸政權在法理上互不承認，但在事實上又相互不否認，為了中華民族的共同利益，按照特殊關系務實處理，和胡錦濤總書記提出的“擱置爭議”也是大體一致的。從胡錦濤總書記就兩岸關系提出的“行穩致遠”方針看，兩岸最終會由“通”發展到“同”并前進到“統”的，從2005年到現在不過短短的5年間，兩岸“三通”之步就已經遠遠跨越了過去幾十年未能邁出的距離，照此發展下去，相信在不遠的將來，國家的統一就能夠水到渠成，任它什么力量也是阻擋不了的。
馬英九先生還有一句話說得比較實在也到位，那就是兩岸的這種特殊關系的解決沒有現成的先例可照搬，鄧小平同志也說過有些問題“我們這代人智慧不夠，后代人比我們聰明總有解決辦法的”。對于兩岸關系我們不能不正視的一個關鍵問題，就是臺灣比之香港和澳門有一個最大的區別，就是它有一個和辛亥革命密切相關的“國號”和“中央政權”。因而在處處強調“不能被矮化”的臺灣當局來說，它對“對等談判”也是相當執著。筆者由此想到假如要先實現國家的統一而又避免武力流血，恐怕不能不經過一個“一國兩治”的階段。“一國”自然是大家共同的國名“中國”（“九二共識”和《反分裂國家法》都用了“中國”概念），“兩治”當然是“中華人民共和國”和“中華民國”對全國在名義上的“共治”和事實上對本岸地域的“分治”。兩岸還可以通過政治談判再得出一個原則性的《中國憲綱》，以統領兩岸的《中華人民共和國憲法》和《中華民國憲法》，從而在法理上解決“一個中國”的國際認同問題。此后岸政各管各，國際上先用“中國”對外承接，接下之后再分岸處理。慢慢慢慢自然而然地就會走向最具有實際意義的統一了。香港和澳門的“一國兩制”是50年不變，大陸和臺灣如果搞“一國兩治”，估計差不多也就是這個期限甚至可能會更短。筆者想鄧小平同志提出的“一國兩制”是沒有先例的，我們為什么又不可以實事求是而且與時俱進地試試“一國兩治”呢？
“一國兩制”和“一國兩治”也不過就是一字之差，恐怕也不會算是太離譜。就像明年紀念辛亥革命100周年的時候，他們用他們的“民國100年”，我們用我們的“2011年”，也沒有什么大不了吧。
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