47奧運圣火過巴黎遭到破壞。中國學(xué)生一度舉行了護(hù)火和抗議活動。以419為代表的大集會相當(dāng)成功。但是并沒有真正形成一個類似俄羅斯的納什組織。中國學(xué)生為什么會出現(xiàn)這樣的情況，從文化和政治體制上來說，改革的一代失落了很多傳統(tǒng)。

從改革以來，鼓勵的就是致富，個體戶就是榜樣。所以中國學(xué)生中普遍抱著有錢就有尊嚴(yán)，沒錢就沒有尊嚴(yán)的人生態(tài)度。在國外遇到任何問題都抱著以后有錢了就行了的態(tài)度生活。

其次是個人利己主義，互相莫不關(guān)心。根本不懂的團(tuán)體生活和社會活動的意義。缺乏組織能力。這個問題直接是從上一條拜金主義來的。

再者有趣的是，有嚴(yán)重的權(quán)威主義心態(tài)。遇到問題第一個反應(yīng)是上面會不會幫助，也就是說僑會和使館，沒有的話就亂作一團(tuán)，不知所措。

在47圣火事件爆發(fā)后，巴黎火炬途徑路線的中國學(xué)生和藏獨無疆界打得一塌糊涂之后，滿腔怒火。好不容易中國學(xué)生有一次同仇敵愾的機(jī)會，但是在網(wǎng)上遇到一悶棍。所有在國內(nèi)論壇發(fā)出的關(guān)于圣火受阻的消息都被和諧了。官方消息是圣火途徑巴黎收到法國民眾夾道歡迎。

這么大的事也居然想蓋住。胡錦濤在決定反擊藏獨后，國內(nèi)媒體才譴責(zé)藏獨破壞奧運。因此有了419世界各國中國學(xué)生大游行集會支持奧運會的舉動。

集會算是很成功。照片國內(nèi)媒體發(fā)的到處都是。但是和我們的對手一比，中國學(xué)生顯得在游行方面太業(yè)余了。小的毛病不提，就說大的方面有三個失誤。

1集會反藏獨破壞奧運，但是不痛斥藏獨在拉薩暴亂殺害無辜居民，失去了道義上的優(yōu)勢。藏獨破壞奧運雖然蓄謀已久，但在國外的宣傳中是以中國槍殺喇嘛和示威者為理由爭取西方普通百姓支持的。不揭下藏獨的這層面具，被他們反咬站在被告席上是十分不利的。 作者本人提醒過419組委會注意這點，但是集會中壓根就沒出現(xiàn)拉薩被害平民的資料。臨時全靠自備的拉薩以純5少女圖片文字資料打發(fā)了來搗亂的藏獨分子。

在中國人心目中，個人價值，個體生命不重要。擾亂奧運會才是罪大惡極。恰恰和西方人看法相反。西方極度講究個人價值。

2沒有持久性。419大游行一過。中國學(xué)生再也沒有第二次活動。基本就解散了。照理說應(yīng)該順勢組織成一個嚴(yán)密的組織，持續(xù)展開海外中國人的維權(quán)活動。沒有。

而藏獨，無疆界則聯(lián)合疆獨民運大法各派，不斷搞小規(guī)模活動。自拉薩暴亂以來，幾乎每周都有集會抗議講座紀(jì)念廣播電視出版。。。。花樣翻新。甚至跑到北京去掛標(biāo)語。而中國學(xué)生則大部分熱衷于在網(wǎng)上發(fā)泄憤怒。寥寥無幾的人敢于出現(xiàn)在藏獨集會的地方進(jìn)行反宣傳。

另有一奇怪現(xiàn)象就是作者獨立進(jìn)行了一系列對抗藏獨無疆界的活動，張貼5少女像在他們活動的場所。但是這些貼在國內(nèi)論壇基本都被刪除了。似乎國內(nèi)不愿意讓人知道國外的藏獨仍在活動，破壞奧運氣氛。

3中國學(xué)生害怕游行抗議。一涉及政治，反對所在國主流擔(dān)心被穿小鞋。二沒有國內(nèi)官方支持。我所見沒有幾個人敢個人公開去公眾場合反擊藏獨的。都是在網(wǎng)絡(luò)和朋友學(xué)校工作場合辯論而已。這表明中國學(xué)生根本不了解所在的西方國家的社會制度。在西方，言論自由是得到充分保障的。 以至于到了示威游行者不得不想法讓警察逮捕自己而出名的地步。

西方在搞顏色政變，充分利用了一條叫做公民不服從的概念。也就是打擦邊球，讓反對的政府軍警力量無可奈何。 這種活動方式有三條規(guī)則 1非暴力。2公開性。3不損害他人利益。

作者在巴黎成功的利用公民不服從概念，進(jìn)行了一系列活動。受到巴黎的中國學(xué)生好評。有些活動近乎于惡作劇。大的活動有1在法國電視臺外放豬八戒面具。2給巴黎市長送了一盒屎。 3在510全法藏獨游行到鐵塔和平墻時在那里貼上了拉薩死難5少女像。4找律師試圖起訴無疆界記者47驚嚇了一名有精神疾病的中國學(xué)生，索賠13億。。。。。。

尤其以張貼5少女像為主題，幾乎貼遍巴黎著名景點，鐵塔，盧浮宮，凱旋門，圣母院，國會，市政府。選擇時間如在達(dá)賴生日或者藏獨集會場合。

巴黎市政府聲稱在奧運期間懸掛黒旗。作者在網(wǎng)絡(luò)上公開揚言要買汽油燒了它。并且買了一副弓箭以示決心。但是最終巴黎市政府沒有懸掛，也就不了了之。然而法國電視臺在奧運報道中公然每日播放藏旗，列于各國國旗之間。挑戰(zhàn)并沒有結(jié)束，抗?fàn)幰矔^續(xù)。。。。。。。。。。。。

在作者獨自抗?fàn)幓顒又啵l(fā)現(xiàn)跟進(jìn)的人越來越少了。和419的組織者們也進(jìn)行過一些交談，大家的看法是，國家把419的活動者當(dāng)作義和團(tuán)。需要反洋人的時候拿出來用用 ，不需要的時候就撒手不管，省得惹麻煩。

自文革結(jié)束以后，群眾運動就被冷藏起來了。紅衛(wèi)兵的不愉快記憶讓執(zhí)政者不想再看到類似的場面。因此中國政府也喪失了自己的納什。鄧的改革實際上起源于一次槍桿子里出政權(quán)的軍事政變。成功地讓后來的領(lǐng)袖們迷信軍事力量而放棄了群眾力量。

用軍隊解決問題雖然簡單但代價高昂。普金設(shè)立的納什則證明了，稍微花點心思和精力，就可以用溫和的方式保持政權(quán)穩(wěn)定。在這一方面，中國政府的領(lǐng)導(dǎo)人還沒有覺悟。

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