我國要回歸真正社會主義缺的是勇氣和時機。
其實在這個時刻絕大多數(shù)中國人都看清楚了現(xiàn)在這場所謂改革的真相，總設(shè)計師說過：“社會主義地目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了。如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級，那我們就真的走了邪路了。”（《一靠理想二靠紀律才能團結(jié)起來》《鄧小平文選》第三卷第111頁）；風氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功又有什么意義？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。（《在中央政治局常委會上的講話》《鄧小平文選》第三卷第154頁）；“如果搞資本主義，可能有少數(shù)人富裕起來，但大量的人會長期處于貧困狀態(tài)，中國就會發(fā)生鬧革命的問題”。（《吸取歷史經(jīng)驗防止錯誤傾向》《鄧小平文選》第三卷第229頁）；那么，什么是兩極分化？是不是貧富差距擴大到一定地步就會出現(xiàn)兩極分化？鄧說：“我們的政策是不是社會導致兩極分化，就是說，不會導致富的越富，貧的越貧。坦率的說，我們不允許產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級。”“如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會發(fā)展，就可能出亂子。（《善于利用時機解決發(fā)展問題》《鄧小平文選》第三卷第364頁）；如何防止兩級分化？鄧小平同志認為主要有兩條：一是“只要我國經(jīng)濟中公有制經(jīng)濟占主體地位，就可以避免兩極分化。”二是“對一部分先富裕起來的個人，也要有一些限制，列如，征收所得稅。還有，提倡有的人富裕起來以后，自愿拿出錢來辦教育、修路。”總之，要始終貫徹效率與公平相統(tǒng)一的原則。
如今三十年過去了到底發(fā)生了哪些事呢，占人口比例0.4％的富人，卻占有社會75％的財富，而另99.6％的人，僅占有25％的社會財富；新的資產(chǎn)階級產(chǎn)生，基本的生產(chǎn)資料大都掌控在他們手中，歸全民所有的已寥寥無幾，國退民進造成目前中國經(jīng)濟中67％比重屬于私營，33％比列的公有制經(jīng)濟還能叫主體嗎？貪污、盜竊、賄賂橫行，坑蒙拐騙、嫖娼賣淫、走私販毒、洋奴買辦官僚遍地。
既然發(fā)生了這么多的事實足以說明我們的改革犯了錯誤，我們都說人非圣賢孰能無過，有錯誤首先要有勇氣面對和承認，然后才會針對錯誤去做改正，可是傳統(tǒng)媒體上為何看不見只言片語敢于反思和承認錯誤的言語呢，筆者認為這個錯誤的承認，應(yīng)該要由中央最高層領(lǐng)導精神自上而下貫徹到最底層的一種行為，可是我們沒有看到任何明確的行動。為什么會這樣，本人做了幾個假設(shè)，其一、中央領(lǐng)導和那些既得利益集團是一個陣線的，本意就是要讓改革如此發(fā)展，那一切都無需解釋了。（這一假設(shè)本人主觀的加以否定，我想老百姓都愿意這樣主觀地排除這一假設(shè)，但愿事實站在我們一邊）其二、中央高層領(lǐng)導還沒有認清這一場改革的本質(zhì)，還沒看清發(fā)生在九百六十萬平方公里祖國大地上這些不是偶然和個別的事情。（這一假設(shè)基本上也可以否定，我這草根賤民都能看清的事實，高瞻遠矚的領(lǐng)導怎么會被一葉障目）其三、出于某些因素比如時機或者承認錯誤的勇氣等等。本人主觀的希望這一假設(shè)成立，那么筆者就針對這一假設(shè)談?wù)勔粋€草根賤民的粗淺看法。時機，我認為現(xiàn)在已經(jīng)成熟，正是資本主義自己制造的金融危機，給我們送來千載難逢稍縱即逝的機遇，目前國際上全球爆發(fā)反資本主義浪潮為我們創(chuàng)造了外部條件，國內(nèi)越來越多的老百姓看清楚這場改革的本質(zhì)使我們擁有了內(nèi)部條件。剩下的就是勇氣的問題，雖然精英們持續(xù)30年的反左運動，已經(jīng)成功實現(xiàn)了黨和群眾之間的政治隔離，但是中國人民心中永遠都裝著毛澤東，只要中央高層領(lǐng)導登高一呼，承認改革中的錯誤，指明我國要回歸社會主義為主體的發(fā)展道路，廣大人民一定會再次團結(jié)在黨中央周圍，維護并捍衛(wèi)黨中央對祖國的正確領(lǐng)導，對于那些在改革中犯下錯誤的官員不同一而論，相信有一大部分并不是喪心病狂的賣國賊，至于隨大流而犯下錯誤的，只要自覺承認并付諸挽回行動的不予追究，我就不相信剩下那部分死不悔改的資本主義帝國主義走狗還能翻了天，就算他們拿起屠刀，還能強大得過全國民眾團結(jié)一致捍衛(wèi)的黨，所以該是時候鼓起勇氣面對錯誤了，不要像俄羅斯那樣到了敢于承認錯誤卻為時稍晚。
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