學(xué)習(xí)毛澤東：一心為人民，重上井岡山！　　

(李建軍090129于江西,歡迎轉(zhuǎn)載,拒絕剽竊)　　

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　1月24日　至25日，農(nóng)歷臘月二十九、除夕，胡錦濤總書記到井岡山市，親切看望慰問革命老區(qū)干部群眾。胡錦濤1993年到井岡山，時(shí)隔16年，又二上井岡山。這不禁讓我想起毛澤東同志兩次上井岡山的偉大經(jīng)歷。兩位黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人四次上井岡山給了我們?cè)S多重要的啟示。　　

一、毛澤東第一次上井岡山，為共產(chǎn)黨和革命人民找到了以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)政權(quán)的革命道路。　　

1927年10月，為了窮人的翻身解放，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍上了井岡山，創(chuàng)建了以寧岡為中心的井岡山革命根據(jù)地。在毛澤東為首的中共領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過22年奮斗犧牲，徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”，建立了無產(chǎn)階級(jí)專政的、以公有制為主體的社會(huì)主義國(guó)家！　　

毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的、起步于井岡山的中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的成功實(shí)踐昭示人民二條根本的經(jīng)驗(yàn)：　　

一是馬克思主義不僅是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。我們無論在什么時(shí)候都必須要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。　　

二是要始終堅(jiān)持馬克思主義的普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。這既是馬克思主義的內(nèi)在要求，又是中國(guó)革命和建設(shè)的客觀需要。　　

二、毛澤東第二次重上井岡山，為共產(chǎn)黨找到了反修防修、堅(jiān)持社會(huì)主義道路的正確路線　　

1965年5月，為聚集反修防修、防止資本主義復(fù)辟的革命精神力量，毛澤東“久有凌云志、重上井岡山”！　　

1、發(fā)揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定反修防修。　　

毛澤東對(duì)陪同人員說：“一回到井岡山，腦子里就看到他們一張張年輕的面孔，都是活生生的，他們都是有堅(jiān)定信仰，有犧牲精神的好同志，犧牲時(shí)都只有二十多歲呀！”接著他又談到：“井岡山的斗爭(zhēng)是偉大的，這些為革命犧牲的青年人是偉大的。一想到建立紅色政權(quán)犧牲了那么多的好青年，好同志，我就擔(dān)心今天的政權(quán)。蘇聯(lián)的政權(quán)變了顏色，蘇聯(lián)的黨內(nèi)有個(gè)特權(quán)集團(tuán)，他們掌握了國(guó)家的要害部門，為個(gè)人撈取了大量的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益。我們國(guó)家也有危險(xiǎn)，官僚主義思想比較嚴(yán)重。做官有特權(quán)、有政治需要、有人情關(guān)系。縣官不如現(xiàn)管，假話滿天飛，忽左忽右，或形左實(shí)右，很容易造成干部腐敗和蛻化變質(zhì)，蘇聯(lián)就是個(gè)教訓(xùn)。我很擔(dān)心高級(jí)干部出現(xiàn)修正主義。中央出了修正主義怎么辦？有沒有制度管住他們？”　　

毛主席當(dāng)時(shí)所談到的，是“防修反修”這個(gè)關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡的大問題，他在有意提醒在座的干部，要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山好傳統(tǒng)，要堅(jiān)持真理，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，反對(duì)和防止資本主義復(fù)辟。　　

2、發(fā)揚(yáng)井岡精神，取消軍銜制，恢復(fù)官兵一致。毛主席多次強(qiáng)調(diào)過：“井岡山精神說到底，第一是士兵委員會(huì)，軍隊(duì)民主管理，官兵一致，官兵平等，誰也沒有特權(quán)。第二是為人民服務(wù)，全心全意為老百姓服務(wù)，全心全意為老百姓辦事，不是半心半意，假心假意，這是我黨我軍的宗旨，也是井岡山精神的宗旨，也應(yīng)該成為訂一切計(jì)劃的宗旨。1927年冬，在井岡山我們沒有吃的，吃點(diǎn)野蘑菇，也明確規(guī)定不能采大的，大的要留給群眾。在井岡山時(shí)，我們摸索了一套好制度，好作風(fēng)，現(xiàn)在雖然提倡艱苦奮斗，也重視支部建在連上，但忽視了士兵委員會(huì)。隨著我們掌握政權(quán)，現(xiàn)在全國(guó)各行各業(yè)都建有黨的組織，成為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，黨的力量加強(qiáng)了。但自覺接受群眾監(jiān)督，實(shí)行政治民主，保證我們黨不脫離群眾，這一點(diǎn)比起井岡山時(shí)期的士兵委員會(huì)就要差多了。全國(guó)性的政治民主更沒有形成為一種制度，一種有效的方式。廠長(zhǎng)錯(cuò)了怎么辦？縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)、省長(zhǎng)錯(cuò)了怎么辦？國(guó)家主席錯(cuò)了怎么辦？現(xiàn)在看來，井岡山時(shí)期士兵委員會(huì)是有很大作用的。”　　

毛澤東同志重上井岡山不久，　六月一日　，就宣布取消了軍銜制，打消等級(jí)差別，做到“三軍一樣，官兵一樣”，全軍統(tǒng)一實(shí)行井岡山時(shí)期的五星帽徽和紅旗領(lǐng)章，即“一顆紅星頭上戴，革命的紅旗掛兩邊。”當(dāng)年有評(píng)論說：“從著裝上看，井岡山官兵一致的作風(fēng)又回來了。取消軍銜制后，就象井岡山時(shí)期那樣，領(lǐng)導(dǎo)干部只是在軍事上有話語權(quán)，沒有其他的特權(quán)，亦官亦民，官兵一致，自覺接受士兵委員會(huì)的監(jiān)督。”　　

六月十三日，毛主席在杭州看望了越南胡志明主席，毛主席向他通報(bào)了中國(guó)取消了軍銜制情況，胡志明聽后稱贊：“中國(guó)是世界唯一取消軍銜制的國(guó)家，是敢于依據(jù)中國(guó)軍隊(duì)自己的歷史和現(xiàn)狀，向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的國(guó)家”。他還對(duì)身邊的工作員說：“毛主席真?zhèn)ゴ螅鲋袊?guó)人真幸福。”　　

3、發(fā)揚(yáng)井岡精神，擴(kuò)大人民民主，出臺(tái)“四大自由”。　1966年8月8日　，在毛澤東的主持下，中共八屆十一中全會(huì)通過中共中央《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的決定》（即十六條），《決定》共分為16條。決定闡述了文化大革命的性質(zhì)、目的、斗爭(zhēng)對(duì)象、及采取的方式和有關(guān)政策規(guī)定。決定說：“在當(dāng)前，我們的目的是斗垮走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，批判資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)學(xué)術(shù)‘權(quán)威’，批判資產(chǎn)階級(jí)和一切剝削階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，改革教育，改革文藝，改革一切不適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，以利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度”。決定指出“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，只能是群眾自己解放自己，不能采取任何包辦代替的辦法。”“要充分運(yùn)用大字報(bào)、大辯論這些形式，進(jìn)行大鳴大放，以便群眾闡明正確的觀點(diǎn)，批判錯(cuò)誤的意見”“這次運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)，是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。”“必須嚴(yán)格區(qū)分各類不同性質(zhì)的矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾”。中國(guó)從此建立了世界上最偉大、最實(shí)用、最沒有門檻的人民群眾民主政治制度：大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)，任何工農(nóng)群眾都可以輕松的行使自己當(dāng)家做主的民主權(quán)利。　　

4、學(xué)習(xí)井岡精神，打造為工農(nóng)兵服務(wù)的紅色經(jīng)典。六月二十四日，毛主席從杭州來到上海，看了現(xiàn)代京劇《紅燈記》、《沙家浜》，非常高興，因?yàn)樗@次重上井岡山的目的也是希望在全國(guó)進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，京劇現(xiàn)代戲在這方面做了有益的嘗試。于是，提出了現(xiàn)代京劇改革的初步思路。毛主席說：“京劇改革的事情要搞下去，先搞幾個(gè)好的劇目出來，到處去唱，唱來唱去就逐漸成了傳統(tǒng)劇目，逐漸使現(xiàn)代劇占領(lǐng)了我們的舞臺(tái)。不能老是帝王將相，才子佳人。”于是，便有了我們現(xiàn)在被人稱為“紅色經(jīng)典”劇目的現(xiàn)代京劇樣榜戲。　　

5、發(fā)揚(yáng)井岡精神，把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)放到農(nóng)村去。六月二十六日，毛主席在上海還聽取了衛(wèi)生戰(zhàn)線召開的一次巡回醫(yī)療報(bào)告會(huì)，從中了解到醫(yī)療衛(wèi)生部門存在“不為廣大工農(nóng)兵服務(wù)，群眾看病難，農(nóng)村嚴(yán)重缺醫(yī)少藥”的現(xiàn)象。毛主席的思緒馬上回到了井岡山，他說：“井岡山時(shí)期，紅軍醫(yī)院一直免費(fèi)為老百姓看病，盡管那時(shí)候醫(yī)藥比較少，但只要有藥，就先給老百姓治病，然后再是戰(zhàn)士、黨員和干部。現(xiàn)在共產(chǎn)黨掌權(quán)了，怎么能把老百姓忘了，把工人和農(nóng)民忘了，怎么能把井岡山的傳統(tǒng)給忘了呢？我們不能忘啊！”于是，當(dāng)晚做出了重要批示：“告訴衛(wèi)生部，衛(wèi)生部的工作只給全國(guó)人口的15%工作，而且這15%中主要還是老爺，廣大農(nóng)民得不到醫(yī)療，一無醫(yī)院，二無藥，衛(wèi)生部不是人民的衛(wèi)生部。改成城市衛(wèi)生部，或老爺衛(wèi)生部，或城市老爺衛(wèi)生部好了。脫離群眾，把大量的人力、物力放在研究高、深、難的疾病上，搞所謂的尖端，而對(duì)于一些常見病、多發(fā)病、普通存在的病，怎么預(yù)防？怎樣改進(jìn)治療？卻放任不管，或放的力量很小。尖端問題不是不要，只是應(yīng)該放少量的人力、物力，而應(yīng)該把大量的人力、物力放在群眾最需要解決的問題上去。城市里的醫(yī)院應(yīng)該留下一些畢業(yè)一兩年，本事不大的醫(yī)生，其余的都到農(nóng)村去。把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)放到農(nóng)村去。”這就是我們后來稱之為6，26的指示。事隔不久，具有中國(guó)特色的農(nóng)村醫(yī)療服務(wù)模式“赤腳醫(yī)生”誕生了，她們身背藥箱，赤著雙腳，出現(xiàn)在全國(guó)廣大鄉(xiāng)村。后來的電影《春苗》就是反映這個(gè)歷史時(shí)期的現(xiàn)狀。　　

三、學(xué)習(xí)毛澤東和胡錦濤重上井岡山、堅(jiān)定信仰！堅(jiān)守宗旨！反對(duì)改旗易幟，反對(duì)資本主義復(fù)辟！　　

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟井岡山精神，更需要我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上“重上井岡山”。要學(xué)習(xí)毛澤東和胡錦濤重上井岡山、堅(jiān)持真理！堅(jiān)定信仰！堅(jiān)守宗旨！堅(jiān)持馬克思主義和毛澤東思想、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)！發(fā)揚(yáng)井岡山革命傳統(tǒng)，官兵一致，團(tuán)結(jié)一心，為窮人的解放和幸福奮斗終生！　　

1、堅(jiān)決反對(duì)走改旗異幟的邪路。反對(duì)黨內(nèi)外走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派、反對(duì)知識(shí)界走資本主義道路的右派精蠅、反對(duì)帝國(guó)主義買辦漢奸和社會(huì)主義的叛徒、反對(duì)貪官污吏、反對(duì)資本家入黨、反對(duì)中共官員當(dāng)資本家、反對(duì)資本家入黨當(dāng)官！反對(duì)中共官員家屬當(dāng)資本家、反對(duì)資本家竊取人民代表、反對(duì)官僚獨(dú)裁、反對(duì)官僚特權(quán)！　　

2、恢復(fù)底層人民獨(dú)享的對(duì)各類中上層官員的大鳴大放大字報(bào)大辯論的四大自由。通過曾經(jīng)寫入共和國(guó)憲法的 “人民的四大自由”的形式，讓無產(chǎn)階級(jí)監(jiān)督人民的政府、監(jiān)督人民的公有制經(jīng)濟(jì)體、監(jiān)督人民的媒體、監(jiān)督無產(chǎn)階級(jí)的敵人----資產(chǎn)階級(jí)代理人及資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)形態(tài)。　　

3、必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)剝削階級(jí)的專政。專政的主要對(duì)象是帝國(guó)主義買辦剝削者、反對(duì)社會(huì)主義的資本家、人民政權(quán)和公有經(jīng)濟(jì)體內(nèi)部的腐敗分子、“貪官污吏”、剝削階級(jí)利益的代言人-----資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)精英。這四種剝削階級(jí)利益的代表者，不能享受人民才能享受的“四大自由”的權(quán)力。　　

4、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍以無產(chǎn)階級(jí)（社會(huì)底層勞動(dòng)大眾）為主體。要清理剝削階級(jí)的代言人、馬克思主義的叛徒和無產(chǎn)階級(jí)利益的背叛者。　　

5、在中國(guó)共產(chǎn)黨和立法、政府、司法等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和政權(quán)機(jī)關(guān)，來自最底層的勞動(dòng)大眾要占有主體的地位。要學(xué)習(xí)毛澤東時(shí)代的做法，選拔一大批優(yōu)秀的工農(nóng)兵的代表進(jìn)入各極政權(quán)機(jī)關(guān)。　　

6、　　

只要我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持井岡山的革命精神，我們還有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服，還有什么貪官污吏不能清除？還有什么新的“三座大山”不能推翻？如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部都能像毛澤東和胡錦濤那樣，一心為人民，堅(jiān)定反復(fù)辟，黨內(nèi)外一切違背無產(chǎn)階級(jí)利益、主張走資本主義道路的人就沒有戲唱！ 　　

四、學(xué)習(xí)毛澤東和胡錦濤重上井岡山，大力創(chuàng)建奧林匹克社會(huì)主義　　

我們要發(fā)揚(yáng)毛澤東“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞锦俊焙肋~革命氣概，努力探索更加科學(xué)的社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)形式！要總結(jié)華西村、海爾集團(tuán)等四公競(jìng)爭(zhēng)的公有經(jīng)濟(jì)體的成功經(jīng)驗(yàn)，大力創(chuàng)建奧林匹克社會(huì)主義，將華西式的鮮花開遍祖國(guó)大地。　　

1、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持社會(huì)主義的改革與開放、堅(jiān)持創(chuàng)建奧林匹克社會(huì)主義！社會(huì)主義的改革與開放，必須堅(jiān)持社會(huì)主義的性質(zhì)！即，必須堅(jiān)持以無產(chǎn)階級(jí)（社會(huì)底層勞動(dòng)大眾）的利益為歸依，必須反對(duì)以資產(chǎn)階級(jí)的利益為目的。剝削國(guó)得益，剝削階級(jí)得益、人民下崗、學(xué)生失業(yè)、貪官橫行的“改革”，必須停止。　　

2、堅(jiān)持創(chuàng)建奧林匹克社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。　　

社會(huì)主義改革開放的目標(biāo)是創(chuàng)建奧林匹克社會(huì)主義。　　

一是奧林匹克社會(huì)主義必須堅(jiān)持以公有統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)為主體、公有統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與個(gè)人分戶經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的基本經(jīng)濟(jì)制度。　　

反對(duì)私有化為主體、反對(duì)復(fù)辟資本主義、反對(duì)私有經(jīng)濟(jì)控股國(guó)民經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵領(lǐng)域和行業(yè)、反對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)以私有剝削經(jīng)濟(jì)為主體！反私有壟斷！反對(duì)各類竊賊竊取公有（國(guó)有和城鄉(xiāng)集體）財(cái)產(chǎn)！　　

二是奧林匹克社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有經(jīng)濟(jì)體與其他經(jīng)濟(jì)體共同參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在財(cái)稅、投資、金融、土地等各個(gè)方面，給公有經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造公正公平的競(jìng)爭(zhēng)條件，反對(duì)全面私有化、反對(duì)個(gè)體私有經(jīng)濟(jì)利用初生優(yōu)勢(shì)和公有經(jīng)濟(jì)社會(huì)負(fù)擔(dān)重的機(jī)會(huì)、圍剿公有經(jīng)濟(jì)體。　　

三是奧林匹克社會(huì)主義必須堅(jiān)持“按勞分配+按市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)+職工滲股分紅”三位一體，以按勞分配為主體的分配制度。反各類公有經(jīng)濟(jì)體中高層管理人員分配上多貪多占變相剝削勞動(dòng)者、反貧困、反失業(yè)！　　

四是奧林匹克社會(huì)主義必須堅(jiān)持人民利益至上的科學(xué)發(fā)展觀。即：既堅(jiān)持以公有為主體，積極參加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；以按勞分配+按市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)為主要分配形式；公正公開公平的、造福大眾的、不造福剝削者的；造福發(fā)展中國(guó)家，不造福剝削國(guó)的；造福全球子孫不損害全球子孫的；符合自然科學(xué)、又符合經(jīng)濟(jì)科學(xué)，還符合科學(xué)奧林匹克社會(huì)主義理想的，能夠促進(jìn)最廣大人民群眾共同發(fā)展（致富）的、科學(xué)的、人民利益至上的發(fā)展觀。　　

“世上無難事，只要肯登攀！”在探索奧林匹克社會(huì)主義的征途上，只要有重上井岡的精神與我們相伴，我們一定能達(dá)到勝利的彼岸！　　

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