“毛澤東”一個如雷貫耳的詞語，其含義已遠遠超過其本身。對于中國人而言，沒有哪一個名字還比“毛澤東”這個名字更常見，沒有哪一個人物比“毛澤東”這個人物更受關注；沒有哪一個敢比毛澤東思想偉大更值得研究。“像毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年里只能產生一位，他們占領了舞臺，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。”巴基斯坦前總理本·布托這樣稱頌毛澤東,“毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人?！狈▏翱偨y(tǒng)德斯坦則如是感嘆：“由于毛澤東的逝世，人類思想的一座燈塔熄滅了。”
這個世界上替強者效勞的思想理論不計其數，教誨弱者屈從強者的說教浩如煙海，唯獨毛澤東思想專門替無辜弱者說話；教導遭受強國侵略的弱國不靠寄人籬下，不靠卑躬屈膝，不靠主權交易，完全依靠自力更生、艱苦奮斗來改變命運。無論是美國還是蘇聯都拿毛澤東毫無辦法，打不贏，嚇不倒，騙不過，困不住。絞盡腦汁也不知該如何破解毛澤東思想，只好禱告上帝保佑讓毛澤東后人的毛澤東思想色彩不要那么濃。在毛澤東面前，崇拜“優(yōu)勝劣敗”原則的西方白人不得不承認毛澤東是歷史的勝利者，不得不承認毛澤東思想厲害，不得不承認誕生了毛澤東的中華民族不是劣等民族，不得不承認孕育出毛澤東思想的中華文化不是劣等文化。毛澤東是有史以來唯一一個讓資本主義的西方白人嘗到失敗滋味而自己始終不敗的中國人。否定了毛澤東思想，就等于承認中國文化產生不出能抗衡西方侵略中國的認劣等又是什么？中國自鴉片戰(zhàn)爭以來跟東西方外來侵略較量唯一成功的例子就是毛澤東和毛澤東思想；
歷史之流如黃河、長江，注定要東流入海。然而，沒有了三峽的長江、不見壺口瀑布的黃河，又會失去多少壯麗，減少多少奔放？歷史是人民創(chuàng)造的，智慧也是集體的結晶，然而，許多思想火花、精神火炬卻是毛澤東獨有的，正如三峽之于長江、飛瀑之于黃河！ 因此，歷史要感謝毛澤東，他用“中流擊水，浪遏飛舟”的氣概，推動了歷史的激流。在他那高大、魁梧的身材后面隱藏著一顆偉大的同情關懷之心。他始終站在底層社會大眾的立場上說話，為解除民眾苦難而不懈奮斗，他一生同受壓迫的人民群眾站在一起，同他們結成同呼吸共患難的一體關系。
在毛澤東的早年，他代表民間的弱小女子呼出：“諸君！我們是女子，我們更沉淪在苦海！自由之神！你在哪里！快救我們！”當晚年的毛澤東在看到人民群眾還在受苦受累時，古代那些備受摧殘、凌辱的民間弱女子的痛苦的呻吟、哀怨的悲訴，再次撥動了他的心扉。他仿佛又在隱約中傾聽了社會底層的呼號。他一遍遍地吟誦蔡琰、李清照這些身世凄慘的弱女子的詩篇，聽著他們哀怨凄涼的悲訴。
在大辦食堂的歲月，望著警衛(wèi)員從鄉(xiāng)下農民帶來的窩頭時，毛澤東怔住了，眼里漸漸溢出了淚花，他拿著窩頭啃著，慢慢的吞咽下去，大顆顆的淚珠順著他的臉頰淌了下來。
在那最后的日子里，當聽到唐山大地震造成重大人員傷亡時，這位中國歷史上第一個高呼“人民萬歲”并從實踐上真正賦予農民以階層政治地位的人民領袖，再也無能為力，留給他的人民的只有那熱燙燙的“領袖淚”，何等的蒼涼與酸楚！“殘陽如血”。這種與民同哭同悲的刻骨銘心的思想情感，是任何沒有完全站在民眾立場上的正人君子所無法理解的。正是出于對社會底層民眾苦難的深切關懷，讓這位千古英雄為此一次次淚如泉涌，泣不成聲。
“紅軍不怕遠征難”，“愚公移山”，“一切帝國主義都是紙老虎”，這些話語一旦從毛澤東口里發(fā)出就成為了推動中國革命強大的精神武器。建國后，這位早年就要以華盛頓、林肯為榜樣的中國領袖，更是頂著西方國家的強大壓力，向世界呼出：“亞洲人民的事只能由亞洲人民自己來管”，在決定是否入朝作戰(zhàn)問題上，毛澤東作出了令世人震驚的決策。“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，面對兇神惡煞恃勢凌弱，仗義執(zhí)劍，挺身相搏。漫漫硝煙，體現的是大無畏的英雄氣概、深邃的戰(zhàn)略眼光和不屈的民族傲骨。
60年代，已面對“美帝蘇修”的強大壓力，毛澤東沒有害怕，從他的肌肉里找不到半個屈服的細胞，而是全身都充滿著堅強的意志和必勝的決心。“一定要把原子彈造出來”，洪亮的聲音，響徹長江兩岸、黃河上下，再現那民族脊梁的鋼鐵長城，更是刺入美蘇心臟的閃閃利劍?！叭瞬环肝遥也环溉耍巳舴肝遥冶胤溉恕保谀莻€緊張的年代里，“天踏下來，有我毛澤東頂著”。
毛澤東為中華民族撐起了腰桿，為全世界受到不公平對待的被壓迫民族和人民撐起了一片藍藍的天?！袄溲巯蜓罂词澜纭?，當第三世界國家受到強國侵凌時，只有毛澤東敢“路見不平一聲吼”。
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