中國人民的偉大領袖毛澤東，被人民評價為偉大的導師，偉大的領袖，偉大的統帥，偉大的舵手，無產階級革命家、政治家、軍事家、詩人、書法家，中國民族最偉大的民族英雄，這一點也不過分。到現在為止，無論是官方還是民間，從單方面的成就，沒人比得上，從全面來把握，也更沒有人能比得上，哪怕是望其項背都很困難，因為，從官方看，沒有一個人能夠駕馭住共產黨人應該駕馭的局勢，有時候，在不斷的退讓，主動放棄陣地。在民間，也沒有人發出時代的強音，來號召起人們認清形勢，丟掉幻想，而毛澤東，卻也是一個真正的農民出身的草根啊！如果說毛澤東是這家那家，在長時間的觀察與思考中，本網民得出一個結論，毛澤東，他還少了一個家，那就是偉大的時評家。

時評家是什么呢？就是對時局的評論和把握，沒有這個對時局的正確判斷與把握，想當偉大的導師，偉大的領袖，偉大的統帥，偉大的舵手，準確把握中國社會前進的步伐，沒有這樣的時評喚醒人民大眾，是不可能順利地引領民族奮勇當先的，也是在做革命家、政治家、軍事家的路上不容易做到的。

我們讀毛主席的書可能發現，他的哪一篇文章，都是對時局的正確判斷，對自己隊伍人員的思想進行不斷的武裝，他不僅是領導他的那個集團與日本帝國主義，蔣介石集團作戰，推翻三座大山，他更是喚醒民眾武裝思想，統一思想，提高認識的教育大。，用毛澤東的話說，就是野蠻其體魄，文明其精神，在于他改造著人們的思想，在于他的時評能引人奮發向上，看到前途是光明的，道路是曲折的，他的時評，是引導人民從不后退，看準路線，奮勇前進，奪取勝利。

最近我讀毛主席的書，從字里行間看到，他每一篇文章都是討伐舊社會罪惡的檄文，每一篇文章都在吹響著消滅舊制度，建立新社會的沖鋒號角。所以，他看準了從農村包圍城市，是中國革命的途徑。比如，他的湖南農民運動考察報告，就向人們表明，對農民運動如何看？是痞子運動還是革命運動？是糟得很還是好的很？他的判斷是農民運動是好的很，不是糟得很，是充分依靠的對象，只有充分發動群眾，依靠群眾，相信群眾，從群眾中來到群眾中去，才能取得群眾的信任，才能領導他們前進。就像我們今天，在昏睡三十年后，一覺醒來，發現我們的財產被人掠奪了，利益集團對我們進行了瘋狂的反攻，議論紛紛，不管是水平高，是水平低，還是好的很，還是糟的很？用毛澤東的戰略眼光看問題，應該看到這就是好的很！而根本不是糟得很！

又如，井岡山的斗爭，毛澤東處在劣勢地位，他的權力被極左分子奪了，他的黨籍也被開除了，他的職務也被撤了，但是，他的思想卻影響著井岡山的戰士們，他雖然不是統帥，卻是實際的統帥，在人民對前景失望的時候，他經過反復思考，得出結論：星星之火，可以燎原，那文章讓人看出氣勢磅礴，是一種吸天地人間之靈氣，以對人民的回報，這種聲音，回蕩在井岡山紅軍戰士的心中，點燃了人們的思想火花，增強了人們斗爭的意志。

在延安時期，對抗日戰爭的判斷，他不急不火，在窯洞里寫出了《論持久戰》的雄文，告訴人們，抗日戰爭急不得，不能一口饃吃成胖子，準備打持久戰，采取的方針是敵進我退，敵退我追，敵疲我打，敵居我擾；打得贏就打，打不贏就走；又提出運動戰，迂回戰，陣地戰相互結合，靈活運用，試想，有這樣的時評家，能有革命不成功的事嗎？如此把握時局，看準動向，誰能與之倫比？當然，戰爭是軍事將領打的，毛澤東沒有放過一槍，但是，有他的掌舵，還用得著發愁嗎？有道是軍事俗語“一將無能，累死三軍”，而毛澤東總是正確的判斷和評論，讓共產黨的軍隊打仗打的很輕松，把敵人弄得團團轉，昏頭轉向，牽著敵人的鼻子走，這不是他的用他的魄力智慧寫出的時評發揮的作用是什么？

再比如，毛澤東對蔣介石的反革命兩面派手法是怎么評論的呢？他說，要用革命的兩手對付反革命的兩手。特別是在《論聯合政府》這篇文章中，更是講的清楚，他說，與國民黨聯合，國民黨由于蔣介石的本性決定了他不可能跟共產黨真正的聯合抗日，但這也是一個好的勢頭，有利于共產黨喘息，但要即聯合，又斗爭，我們的原則靈活運用，我們對自己，要做到心中有數，不上他們的當，在原則上不能讓步。比如，發展軍隊，共產黨只有八路軍和新四軍兩個軍，但軍隊有編制，軍級編制有人數限制，他就不搞人數限制，軍隊是兩個軍，但人員卻是多個軍人的數量組成。

在解放后，毛澤東的時評也寫的好，他說，在拿槍的敵人被消滅之后，不拿槍的敵人依然存在，他們千方百計地要和我們進行斗爭，萬萬不可粗心大意。在建設上，他提出，“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設社會主義”，“人民公社好”，“發展經濟，保障供給”，這都是點睛之語，特別是他對社會主義初級階段的時局的判斷，他說“社會主義是個初級階段，是一個相當長的歷史階段，在這個階段中，始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，始終存在著資本主義復辟的危險性，存在著帝國主義的顛覆與威脅，因此，階級斗爭要年年講、月月講、天天講，只給少數人講不行，要使全國人民都知道”。他還評論道“搞社會主義不知道資資產階級在哪里，就在共產黨內，走資派還在走”。

縱觀毛澤東思想，覺得他的活的靈魂，還有個是對時局的正確判斷和尖銳的，清徹見底的、一針見血的，十分到位的時評，我們不得不在理解和捍衛毛澤東思想的時候加以思考，特別是他寫時評不是為了時評而時評，不是為了文字的華麗而寫，不是為了發發牢騷而評論，非常講究時效性、戰斗性、思想性、針對性、號召性。他的時評，就是一石激起千重浪，喚醒工農千百萬，比如，他所講的，我們共產黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根開花。共產黨人是播種機，是宣傳隊，還有什么話能夠代替這樣深刻而樸實易懂的話嗎？還有什么語言能夠比這些深刻的道理可以概括的嗎？毛澤東的詩也是如此，為什么大氣，就是他的詩一個時期代表著一個時期的革命特點，長征詩，更是他的革命的樂觀主義和浪漫主義的精辟結合和寫照，人民解放軍占領南京，更是宣布蔣介石集團滅亡的最后沖鋒號角。

今天，我們又面臨著一種新形勢，新任務，這個任務又是艱巨的復雜的長期的了。在這個幾十年的一場夢中，人們醒來了，而醒來的民眾們，能不能出毛澤東時期的偉大作品呢？今天，我們有許多人在懷念毛澤東，有的人稱為毛澤東的小學生，但是，這些人有沒有毛澤東的哪怕是一點點智慧呢。今天，我們是念毛主席的幾段話還是拿起毛澤東思想的武器來向著那些剝削人民和壓迫人民的敵人進行靈活的戰斗呢？是背誦毛澤東的經典講話，老是在那里把玩呢還是把把毛澤東思想熔化在血液里，變成自己的思想武器發揮真正的作用呢？是一直躺在懷念那個社會里還是正視現實，據理抗爭，找回自己的東西，來維護人民的根本利益呢？是要解放思想開動腦筋呢，還是墨守成規，固步自封，怨天尤人呢？是憤世嫉俗，還是走出思維定勢，即聯合又斗爭，用毛澤東的兩手對付別人的兩手呢？這真是個迫切需要思考的問題。

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