中國必須盡快解決的幾個問題

中國必須盡快解決的幾個問題

----建議十七屆三中全會重點解決的幾個問題

田忠國

中國改革開放了三十年，三十年來我們一直知道的是在摸著石頭過河，在不知道河水深淺又必須過河的情況下，這不失為一種英雄壯舉，但問題是，河那邊是什么？我們看清楚了沒有？如果看清了，認準了，這種英雄之舉確實很有必要，但如果我們連河那邊是什么、怎么樣都一無所知，都不甚了了，都兩眼一抹黑，這種英雄壯舉就不值得稱道了。在人們倍感困惑、倍感迷惑、倍感茫然的時候，一位主流精英突然信誓旦旦的為人們指明了方向：“改革朝已知的方向轉化”。這個已知方向是什么？經過認真細致的研究，我終于發現，這個方向不是別的，而是：一，封建等級制；二，資本自由掠奪制；三，經濟民主制。這三者合起來，就是主流精英的“已知方向”。

但問題是，封建等級制不需要探索，也不需要摸索，因為，幾十年前的西藏和現存于西藏資料館里的資料，或者叫管理模式，拿出來就可以用，當然，資本自由掠奪經過前三十年的社會主義改造，我們是陌生了，但陌生了也不是不會，君不見，中國這里一改革，大批國有企業馬上就成私人的了，白送我們的同胞，不論白送得合理不合理，精英們說合理，也就算合理吧，也就白送吧，但有人大聲叫停之后，怎么馬上把方向轉到外國資本上了呢？別的我不懂，我就明白一點，再怎么不合理，再怎么掠奪國家財富，也只能讓自己的同胞掠奪啊，肥水不流外人，這個道理，連八十歲以上大字不識一個的老農都懂得，中國的精英，據說是文憑一大，出過國、留過洋，書讀五車的精英，怎么就不懂得了？當然，精英們會說，肥水不流外人田是目光短淺，是民族主義，是國家主義，但問題是，國際主義也不是賣國啊，無國界也只是物質交流的一種規則、一種方式，根本不是出賣國家主權經濟呀。試想，一個國家，打個比方說吧，猶如一個大家庭，院子里有各種各樣的企業，有金融系統，有各種各樣的市場，還有這個家庭的不同成員及別的家庭來此公干的成員，但是，你把這個院子里的所有東西都賣給別的家庭成員了，你還有什么呢？精英們肯定會，院子還是我的，但問題是，按照權屬地原則，院子里誰購買、占用的地盤是誰的，由此看來，你擁有的只是這個大院的名字，而實質上，這個大院里的一切，包括一切占居的地盤，都是別的家庭成員的了。

當然，退一萬步講，你白送給自己家庭成員，再怎么白送也是自己兄弟，肉爛在鍋里呀。但我們在發展中，發現肉爛在鍋里，肥水不流外人田，也落后了，也不國際化了，于是選擇了讓光賣凈的發展戰略。現在看，這種發展戰略，毀了國家，苦了人民，肥了精英和官員，富了美國和其它強國。

再說經濟民主。中國的經濟民主，可以上推到毛澤東時代，社會成員人人擁有平等的參與權、管理權、創造權和分享權，但這種經濟民主，早就在文革結束時就被槍斃了，據說，槍斃的理由是這個價值觀念和價值秩序為禍中國，由此可以推知，經濟民主也不是中國的經濟民主，而最大的可能是西方的經濟民主。

西方的經濟民主是什么樣子的呢？一，權重，而所謂的權重，說白了就是股份制，你有多少資本，就配置多少股權，占居股權最多的就擁有絕對的決定權，而對于股權少或沒有股權的呢，最后只有一個投票權，但投票權之后呢，老板擁有最后的決定權，也就是對于這個投票，有最后的批準或否定的權力。二，民主，因為有了權重做前提，社會成員的民主權利的多少，是根據權重的多少配置的。三，投票。投票權是西方民主的好東西，只可以決定官員的命運，但你沒有權利決定資本主人的命運，并且超越在民主之上。

需要反思的是，美國為什么搞了這么個制度設置呢？我以為，是西方的政治精英，為防止發生權貴資本主義而設置的，因為，權力一旦和資本結成利益同盟體，就會形成權力與資本的瘋狂掠奪，而資本的瘋狂掠奪，是一個國家走向自我毀滅唯一道路。能阻止國家權貴資本化的唯一途徑，就是票選，因為，票選可以推翻一個權力，使之不走上權貴資本化的道路。于此同時，為了確保資本統治地位不被動搖，又設置了權重比的絕對權力。至此，好像這個制度體系完美了，但資本的絕對權力，必然導致資本的絕對掠奪，而資本的絕對掠奪，一樣會毀滅這個國家。為避免自我毀滅的事發生，他們又設置了工人的絕對罷工權，用以反抗資本的自由掠奪，確保資本的絕對權力不受損害的前提下，調節勞資關系。

毛時代的經濟民主，也是一種股份制，但中國的經濟股份制與美國完全不同，其一，中國的經濟民主之經濟權是同等的，也就是說，社會成員的經濟權重完全一樣，其二，社會成員的權重絕對平等，決定了權利、責任和義務的平等，其三，對于反對權重平等的人，只給與參與權、創造權和分享權，但不給其管理權。由此可知，那時的世界各國和各國人民，為什么在少數人的人權受制，還要把中國公推到人權最佳國的峰巔的原因了。

通過以上分析，我以為中國必須搞清楚這么幾個概念：

第一，為誰改革？為什么改革？怎么改革？

在十七大報告，中央已經明確了為誰改革、什么改革和怎么改革的問題，我和人國人民一道，為此高興不已的同時，也充滿期望。但是，近期精英突然向中國人民拍來了一塊磚，磚發言說，中國的改革朝“已知方向”轉化，全國人民一下子被精英拍暈了，因為，社會現實是，中國三十年的改革，正朝著“封建等級制；資本自由掠奪制；經濟民主制”大踏步前進，只有到了胡、溫新政后，才開始了改革后的第一次扭轉，現在怎么還是朝已知的方向轉化？這個朝已知的方向轉化，是中央十七大之后的新意思么？如果是，十七大報告中制定的戰略方向怎么說變就變了？如果不是，為什么高層或理論界沒人反駁？而另一個問題是，中國的理論界和高層官員，還掌握在黨中央手里么？這一切的一切，無不讓人心碎如搗，憂慮不已。

第二，改革有沒有終極目標？什么是中國改革的終極目標？

改革有沒有終極目標？或者說應不應該有個終極目標？這個終極目標是什么？我個人以為，不僅應該有終極目標，也必須有個終極目標，因為，有了目標才有盼頭、奔頭，社會發展也才有強大的動力。從世界歷史上看，整個世界無一處不是在動態變革中前進的，其它國是這樣，中國古、現代也是如此。從以往的提法上看，我們的終極目標最多的放到了經濟發展上了，或許，經濟發展并沒有錯，但是，主宰人類文明的經濟不是最高標準，更不是唯一標準，而最高標準恰恰是人的精神和文化，以及引導、確保精神方向和文化方向堅定前行的制度機制，但事實上，我們卻撿了芝麻，扔了西瓜。這樣說精英們一定不高興，以為我是雞蛋里頭挑骨頭，但是，請你到社會底層看看吧，看看這個社會的平民百姓生存到了什么樣子。也可能精英們恨我批評了他們，但是，請你們記住，不論我怎么批評，都希望你們自醒，成為社會良知的守望者和中國發展的智慧的眼睛，但如果走投無路的平民百姓群起反抗，用暴力批評你們的時候，我不得不說的是，你們想自醒也沒機會了。

第三，是資本創造財富？還是勞動（包括腦力勞動）創造財富？資本的概念是什么？

主流經濟學家認為，是資本創造了財富，因為，西方經典的經濟學都是這樣說的，但我不得不說的是，你們錯了，資本永遠不會創造財富，只有勞動（包括腦力勞動）才會創造財富，而資本不過財富的一種度量單位，就如同秤和被秤物一樣，秤只是度量物的一種工具，而不是物。資本的唯一價值就是一種信仰，對物的信仰，包括對未來的信心，以及標識物的價值，并通過這種價值標識，便于使物在社會上流通。在西方經濟學中，有一種說法叫“時間價值”，據說那個理論是對馬克思理論的發展，但如果認真考證一下，我們就會發現所謂的“時間價值”，就是勞動過程對原物質價值改變的過程，資本只是這個變化過程中的價值標識。由此可知，西方經濟學只是給人類開了一個美麗的玩笑。

第四，主權政治和主權經濟是可以分離的？還是絕對是一體的？

主權政治和主權經濟是可以分離的？還是絕對是一體的？主流經濟學家認為，兩者是分離的，但是我卻認為，兩者不旦不可分離，而且還是絕對一體的（主權經濟是人民的養命之源，主權空間是人民的生存空間）。在本文一開頭，我就講了兩者間的不可分離性。如果兩者之間絕對不可分離，試問，出賣主權經濟是不是就是賣國呢？如果是賣國行為，以后該怎么做呢？是繼續賣？加快賣？還是不得賣呢？溫家寶總理說得好，是人民養了你們，你們看著吧。

第五，公民的經濟權和政治權真的可以分開么？

公民的經濟權和政治權真的可以分開么？馬克思以為不可分開，毛澤東也認為不可分開，西方的政治學者也同樣認為不可分開，但不知怎么了，怎么一到中國的主流精英那里就可以分開了呢？分開的結果是，失去政治權利的平民百姓，成了任人宰割的羔羊，因為，平民百姓既沒表達權，也沒反抗權，任何訴求都會成為地方官員的穩定對象，并被穩定到看守所或監獄里去。這種現象，天高皇帝遠，中國那么多地方，那么多官員，中央就是再增加一倍的人數，也管不過來。管不過來怎么辦？我以為，把地方官員交給人民群眾管，什么問題都解決了。文革似乎給了中國最好的指引，為什么不好好的總結一下，有益的就保持、完善，保持下去，不好的就廢除，這樣不是很好嗎？其實，不僅文革需要認真總結，改革也同樣需總結，凡是曾經出現的事情，都會有對的地方，也同樣會有錯的地方。事實證明，越是自稱絕對正確的人，錯誤越多、越大，因為他只管否定錯誤的事實，不想，也無意總結經驗教訓，而那些自稱有錯誤，自己找錯誤，請別人幫助找錯誤的人，往往是世界上錯誤最少的人。

第六，河那邊，是人民民主？還是權重式民主？

我們常常說過河，現在到河中心了，快徹底沉沒了，是否可以丟掉一會石頭，從水底鉆到水面，看看對岸呢？看看對岸，是人民民主？還是權重民主？如果是人民民主，就需對文革認真總結，如果是權重民主，沒話好說，那就學美國好了，但關鍵問題是，人民答應嗎？如果人民答應，一切都好說、都好辦，但人民如果不答應呢？所以，胡錦濤總書記說得好，不要把人民逼上山。我還要加一句，不要把所有的地方全部逼成甕安，也不要把所有人逼成楊佳。這樣問一問，想一想，才是一個人應該具有的歷史責任感，才具有真正的社會責任感。不要把什么罪過全部推給老百姓，自古有官逼民反的，沒聽說過官員越善待百姓、百姓就越造反的，如果你越說你善待百姓，百姓偏偏不知道好歹，偏偏起來造你的反，就越證明你那個地方存在的不是一般問題，而是存在關乎共和國命運前途的重大問題。令人費解的是，媒體不是認真分析問題，而是幫官員們洗冤，蒙騙百姓也蒙騙中央。蒙騙百姓你是為了社會穩定，我們就算這是你的本愿，但蒙騙中央呢？還有，連西方國家都害怕的權貴資本主義，為什么成了精英追求的最高目標？這不值深思？不值得拷問么？

第七，中國的出路在哪里？如何化解重重日亦嚴重的危機？

危機重重的中國，出路在哪里？又如何化解重重日亦嚴重危機呢？大家都閉著雙眼說美好，說太平，但日亦嚴重的暴力反抗此起彼伏了，說美好、太平的人，你們于心何忍呢？或許，能夠化解中國危機的，只有民主一條路好走了。民主也不是一條路好走，既有美式民主，也有德式民主，更有毛氏民主，既便這些都不可取，還可以采取中央任命官員，民眾評議加票免制。所謂票免制，就是中央任命的各級官員，都由民眾評議，評議通不過的，那就由民眾票免，讓人民群眾牢牢掌握官員的命運權、牢牢掌握國家興衰的命運，而不應該把共和國的命運，單方面交給自私的精英手中。我個人以為，只有這樣，中國出賣主權經濟的勢頭才能扭轉，各種社會危機才能得以有效緩解，甚至完全化解。

結語

三十年前，天空蔚藍，河水清純甘甜，三十年后，天空灰暗，飛塵如雨，無水能吃，就是壓水井里的水，也不能吃了。三十年前，公社（鄉鎮級）級的干部，分片包村，與平民百姓共同研究問題，發現問題，現場解決，并且，所有的村民都可以提意見、提出批評，那怕是嚴厲的批評（我曾在公社包過點，有的地方叫包片），甚至可以奪下你的飯碗，扔到一邊，并朝你大吼，你不為俺辦事就不能吃俺的飯；三十年后，往上不用說了，就說鄉鎮級吧，個個都是“官老爺”，不要說奪他的飯碗，不要說朝他大聲吼，那怕你只是說話大了一點，你就是圍攻國家干部，擾亂辦公秩序，命令公安干警罰你的款、關你的監獄，而這一切，都是在為了維護國家安全、社會安定的名義下進行的。三十年前，村村有合作醫療室，平民百姓有個大病小病，都可以救治，如果合作醫療室治不了的，到縣級醫院，也是先住院看病，有錢交錢，沒錢走人；三十年后，合作醫療沒有了，拿幾片藥也得十幾、幾十塊錢，病重了更慘，住院，得先交押金，差一分押金，死了也是白死，誰叫你沒錢呢。如此等等，難道說我們的改革開放就是讓天暗灰暗、水不能吃、看不起病住不起院？就是讓官員做官當老爺？制造官民矛盾？貪污腐敗？就是為了出賣主權經濟？就是為了葬送黨和共和國的生命？這一切的一切，為什么不能反思、不得反思、不能總結、不得總結呢？反思是為了發現問題，總結經驗，糾正錯誤，修正方向，科學發展，有效高效發展，并在發展的過程中讓每一個創造者平等的分享自己創造的成果。但為什么我們平民百姓創造的成果，單單由極少數人獨享呢？由極少數人獨享也就罷了，那畢竟是自己的弟兄姐妹，但為什么又偏偏讓外國人，有的甚至是敵視你，處心極慮的欲置你死地的外國人享受呢？我以為，十七屆三中全會是該重點解決這些問題的時候了，再不解決，中國的官員、精英，慢慢全成了美國國民了。再說呢，到了沒法解決或只有暴力解決的時候再解決，一切都晚了。

參考文章：

（1）[InstallDir_ChannelDir]Class4/200807/46019.html

（2）[InstallDir_ChannelDir]Class22/200807/46013.html

（3）[InstallDir_ChannelDir]Class16/200807/45934.html

（4）[InstallDir_ChannelDir]Class4/200807/46048.html

（5）[InstallDir_ChannelDir]Class14/200807/45924.html

　2008年7月26日　星期六